Ein neues Jahrtausend steht vor der Tür, eine Zeit, in der der Sinn, für große Zeiträume über die jüngste Vergangenheit hinaus geschärft, nach den Wurzeln der abendländischen Jahrtausendrechnung fahndet, die heute nahezu für die ganze Welt verbindlich ist. Der vom Wechsel der Jahreszeiten geprägte Sonnenkalender unserer Breiten einerseits wurde durch die christliche Osterfestrechnung und die zahlreichen von ihr abhängigen beweglichen Termine mit dem orientalischen Mondkalender äquatornaher Wüstenregionen andererseits konfrontiert; diese Herausforderung zweier Kulturen an die Kalendermacher römischer Prägung hat zumindest in Abständen von 532 Jahren im 6., im 11. und im 16. Jahrhundert zu eindrucksvollen Auseinandersetzungen mit den Gesetzen der Zeitrechnung geführt. Unser jetziger großer Osterzyklus neigt sich dem Ende zu. 1972 Mittelalterliche Geschichte und Historische Hilfswissenschaften, darunter auch Chronologie,an der Universität zu Köln.
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Ein neues Jahrtausend steht vor der Tür, eine Zeit, in der der Sinn, für große Zeiträume über die jüngste Vergangenheit hinaus geschärft, nach den Wurzeln der abendländischen Jahrtausendrechnung fahndet, die heute nahezu für die ganze Welt verbindlich ist. Der vom Wechsel der Jahreszeiten geprägte Sonnenkalender unserer Breiten einerseits wurde durch die christliche Osterfestrechnung und die zahlreichen von ihr abhängigen beweglichen Termine mit dem orientalischen Mondkalender äquatornaher Wüstenregionen andererseits konfrontiert; diese Herausforderung zweier Kulturen an die Kalendermacher römischer Prägung hat zumindest in Abständen von 532 Jahren im 6., im 11. und im 16. Jahrhundert zu eindrucksvollen Auseinandersetzungen mit den Gesetzen der Zeitrechnung geführt. Unser jetziger großer Osterzyklus neigt sich dem Ende zu.
1972 Mittelalterliche Geschichte und Historische Hilfswissenschaften, darunter auch Chronologie, an der Universität zu Köln.
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Von cusani
Format:Taschenbuch
Das Leben in unserem Kalendersystem erscheint uns völlig selbstverständlich, aber Anna-Dorothee von den Brincken zeigt in diesem Buch, dass dieses System das Resultat von zahlreichen Entscheidungprozessen ist, die im Laufe von Jahrtausenden getroffen wurden. Ausgangspunkt der Problematik ist die Tatsache, dass die natürlichen Zeitrhythmen (Tage, Monate Jahre) nicht miteinander in Übereinstimmung zu bringen sind. Jeder Versuch, Monate oder Jahre in ganzen Tagen auszudrücken, führt zu Fehlern, die je nach Kultur entweder gar nicht oder durch komplexe Korrekturen ausgeglichen werden. So kommt es zu Mondjahren ( wie im Islam), Sonnenjahren oder Kombinationen davon. Weiter zu entscheiden ist: wann beginnt der Tag, wann beginnt das Jahr? Auch dazu gibt es verschiedene Lösungen. In der christlichen Kultur schließlich spielt die Frage des Termines für das Osterfest eine entscheidende Rolle, da dies viele weiteren Termine beeinflusst, z.B. Pfingsten und natürlich auch die Länge des Faschings (bzw. Karnevals). Von den Brincken beschreibt und diskutiert diese Fragen auf sehr spannende Weise, so dass sich das Buch teilweise wie ein Krimi liest und eine Fülle von Informationen enthält. Allerdings: Wie der Termin des Osterfestes berechnet wird, habe ich immer noch nicht verstanden - aber wir brauchen uns darum auch nicht weiter zu kümmern.
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