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Produktbeschreibungen
Pressestimmen
"Man hat es mit einem in jeder Hinsicht empfehlenswerten Werk zu tun, das ungeachtet seines begrenzten Umfangs dem Ziel, überblickshaft, aber mit detaillierten Einzeldiskussionen über die Herrschaftsdarstellung im 4. Jh. n. Chr. zu informieren, gerecht zu werden vermag." Wolfgang Kuhoff in: Bonner Jharbücher, 2008
Kurzbeschreibung
Die spätantike Herrscherideologie als ein System von Ideen, Wertvorstellungen, Insignien und Zeremonien, welche die Existenz und das Handeln des Kaisers als Lenkers des Imperium Romanum legitimieren und damit zugleich den Zusammenhalt des Reiches gewährleisten sollten, ist bisher noch nicht zusammenfassend dargestellt worden. Die herrscherliche Position der Willkür des Militärs zu entziehen - diesem Ziel diente die gesteigerte Sakralisierung der herrscherlichen Stellung, die Umwandlung des Herrscherbildes in eine unantastbare, heilige Ikone, welche prägend geworden ist für die Repräsentation des Kaisers im byzantinischen Reich, aber auch im mittelalterlichen Europa.
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2 von 2 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Der Autor und Tübinger Professor Frank Kolb enttäuscht den Leser als Fachmann zu diesem Thema nicht. Im Gegensatz zu den zahlreichen weiteren Publikationen Kolbs zu diesem Thema findet hier vor allem der Geschichtsstudent einen Studienband par excellence. Quellen und moderne Forschungsliteratur werden in einer Art aufbereitet, daß Studenten nicht, wie so oft bei Standardwerken, nur das Wissen, sondern auch die Hintergründe und Zusammenhänge verstehen. Hier wird historisches Arbeiten nachvollziehbar. In der Fachliteratur für Geschichtsstudenten ist das leider nicht oft der Fall.
1 von 1 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Der Kaiser ist im alten Rom immer schon die Integrationsfigur des Reiches. Art der Ausübung seiner Herrschaft ist Spiegelbild für Wohlstand und Erfolg gleichsam wie für Niederlagen und Rezession. In der vorliegenden Darstellung geht es um die Wandlung des römischen Kaisertums/ Kaiserbildes in der Spätantike - d.h. vom ende des 3.Jh. n.Chr bis ins 6. Jh. Ein romantisiertes Sinnbild für das Reich in der zurückliegenden hohen Kaiserzeit ist der Kaiser als optimaler princeps, als der beste erste Mann im Staat, der sich als "primus inter pares" - der Erste unter Gleichen - versteht. Sein Lebenswandel ist spartanisch, er selbst reitet in Feldherrentracht an der Spitze seiner Legionen.
Betrachtet man das Kaiserbild der Spätantike, so lassen sich wesentliche Wandlungen der Kaiserideologie ausmachen. Neue Ideen, Wertvorstellungen, Insignien und Zeremonien treten hinzu. Das Christentum gewinnt zudem zunehmend Einfluss auf den römischen Staat und auch auf Vorstellungen davon, was von einem römischen Kaiser zu erwarten ist. Immer pompöser und prunkvoller werden kaiserliche Insignien und Zeremonien in der Spätantike. Schließlich wird der sakralisierte Kaiser unnahbar und verlässt - wie im Falle eines Justinian - seinen Palast kaum noch.
Doch warnt Kolb mit Recht eindringlich davor, dass Kaiserbild der Spätantike als Ausdruck des Niedergangs des römischen Reichs zu betrachten. Denn niemals vorher hat das Herrscherbild der Kaiser eine solche Komplexität angenommen.
Die Darstellung besteht insgesamt aus zwei Hauptteilen; einmal aus einem darstellenden Part und wiederum aus einer Materialiensammlung, mittels derer das Herrscherbild und dessen Wandlungen an Quellen dokumentiert werden. Da sich das Buch eher an Studierende richten dürfte, ist ein gewisses Vorwissen über die Spätantike sicher hilfreich, aber nicht zwingend von Nöten. Jedenfalls werden allen Interessierten tiefe Einblicke in das Herrschaftsverständnis der röm. Kaiser jener Epoche gewährt.
Betrachtet man das Kaiserbild der Spätantike, so lassen sich wesentliche Wandlungen der Kaiserideologie ausmachen. Neue Ideen, Wertvorstellungen, Insignien und Zeremonien treten hinzu. Das Christentum gewinnt zudem zunehmend Einfluss auf den römischen Staat und auch auf Vorstellungen davon, was von einem römischen Kaiser zu erwarten ist. Immer pompöser und prunkvoller werden kaiserliche Insignien und Zeremonien in der Spätantike. Schließlich wird der sakralisierte Kaiser unnahbar und verlässt - wie im Falle eines Justinian - seinen Palast kaum noch.
Doch warnt Kolb mit Recht eindringlich davor, dass Kaiserbild der Spätantike als Ausdruck des Niedergangs des römischen Reichs zu betrachten. Denn niemals vorher hat das Herrscherbild der Kaiser eine solche Komplexität angenommen.
Die Darstellung besteht insgesamt aus zwei Hauptteilen; einmal aus einem darstellenden Part und wiederum aus einer Materialiensammlung, mittels derer das Herrscherbild und dessen Wandlungen an Quellen dokumentiert werden. Da sich das Buch eher an Studierende richten dürfte, ist ein gewisses Vorwissen über die Spätantike sicher hilfreich, aber nicht zwingend von Nöten. Jedenfalls werden allen Interessierten tiefe Einblicke in das Herrschaftsverständnis der röm. Kaiser jener Epoche gewährt.
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