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Hannah Arendt und Martin Heidegger: Geschichte einer Liebe
 
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Hannah Arendt und Martin Heidegger: Geschichte einer Liebe [Taschenbuch]

Antonia Grunenberg
3.8 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (4 Kundenrezensionen)
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Produktbeschreibungen

Pressestimmen

»Antonia Grunenberg will es wissen, schöpft die Quellen aus und macht die Dinge nicht einfacher, als sie sind.« Süddeutsche Zeitung

Kurzbeschreibung

Eine jüdische Philosophiestudentin trifft in Marburg auf einen rebellischen Philosophen, einen späteren Vordenker der NS-Bewegung. Zwischen Hannah Arendt (1906-1975) und dem verheirateten Martin Heidegger (1889-1976) entwickelt sich eine stürmische Liebesbeziehung. Zehn Jahre später haben die Nazis, von denen Heidegger die nationale »Erweckung« erwartet, die Jüdin ins Exil getrieben. 1950 begegnen sich beide wieder. Die alte Liebe bricht erneut auf, und es beginnt ein kontroverser Dialog über ein Jahrhundert der Zerstörung. Antonia Grunenberg entwirft in ihrer Doppel­biographie ein großes Panorama der Zeit. Sie hat Zeitzeugen befragt und neue Quellen erschlossen. Politik, Geschichte, Philosophie, Arendts Doktorvater und Heideggers Kollege Karl Jaspers: Vor diesem Hintergrund erzählt sie die Geschichte des umstrittensten Liebespaares des 20. Jahrhunderts. -- Dieser Text bezieht sich auf eine andere Ausgabe: Gebundene Ausgabe .

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Die hilfreichsten Kundenrezensionen
25 von 30 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Antonia Grunenberg Hannah Arendt und Martin Heidegger
Piper Verlag ISBN: 3492044905

Hannah Arendt und Martin Heidegger ist der Titel des Buches von A. Grunenberg.
Genau genommen aber geht es um die Geschichte der Philosophie zum ausgehenden 19. Jahrhundert bis weit in das 20. Jahrhundert hinein.
AG liefert mit diesem Buch eine breite Entwicklungsgeschichte über die philosophischen und politischen Richtungen zur Zeit des ausgehenden Wilhelminischen Zeitalters über die Weimarer Republik, den zweiten Weltkrieg und den Nationalsozialismus des dritten Reichs bis in die Zeit danach.
Mit Karl Jaspers und Martin Heidegger betraten um 1915 -20 zwei Vertreter einer neuen philosophischen Denkrichtung die Bühne der Wissenschaft. Sie waren befreundet, später verfeindet, immer aber im Denken auch mit einander verbandelt. Es ging ihnen um das Denken und das Sein und die Zeit. Sie waren Vorläufer und Begründer der Existenzphilosophie.

In diese Welt der Denkumbrüche geriet die intelligente, begabte und in großer Freizügigkeit des Denkens erzogene Hannah Arendt. Dass sich zwischen ihr und Heidegger eine leidenschaftliche Liebesbeziehung entwickelte, entsprach wohl mehr den äußeren Umständen einer gegenseitigen Anziehung als einer wirklichen inneren Verbundenheit. Sie wechselte später von ihrem Lehrer Heidegger in Marburg zu Jaspers nach Heidelberg, bei dem sie ihre Doktorarbeit schrieb.

Der erste Teil des Buches ist den verschiedenen Denkrichtungen gewidmet, die jedoch zeitgleich mit der politischen Geschichte zu sehen sind. Viele bekannte Namen der Philosophie und Sozialgeschichte finden Eingang in diese Darstellung.

Es folgen die Entzweiungen, übrigens auch zwischen Heidegger und Jaspers. Letzterer hatte eine jüdische Frau und verlor 1937 seine Professorenstelle. Heidegger wurde ein strammer Nazi, der sich erst später innerlich von der Politik wieder etwas distanzierte. Er bleibt in der Darstellung ein unsympathischer Mensch, der sich den heraufkommenden Zeiten mit Verve angeschlossen hat, wenngleich seine Wissenschaft weiterhin von Bestand war.
Hannah Arendt zog es früh in die Emigration. Sie war zuerst mit Günter Stern, der sich später Anders nannte, dann mit Heinrich Blücher verheiratet. Sie ging ihre ganz eigenen Wege in Amerika: kontaktfreudig, organisatorisch begabt, immer denkend, arbeitend und lebendig ihrer eigenen Profession folgend.

AG hat mit großer Detailkenntnis eine Unmenge von Zeugnissen zusammengetragen, die sie zu dieser Biographie verarbeitet hat. Das Buch ist genau recherchiert, mit vielen Anmerkungen im Anhang versehen und ergibt ein abgerundetes Bild der Philosophie- und Sozialgeschichte des 20. Jahrhunderts. Dass sie daneben auch die menschlichen Bezüge in die Darstellung dieses Buches mit einbezogen hat, ist ein großer Verdienst.
War diese Rezension für Sie hilfreich?
1 von 1 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Die Liebe zur Welt 23. April 2011
Format:Taschenbuch
Antonia Grunenbergs Bearbeitung der Lebens- und Denkgeschichte von Hannah Arendt und Martin Heidegger behandelt eines der grossen "Traumpaare" des Denkens im 20. Jahrhundert. Für mich ausgesprochen gelungen waren Frau Grunenbergs Erläuterungen von Heideggers und Arendts Philosophie. Es ist sicherlich nicht jedem gegeben für ein breites Publikum die hochkomplexe Struktur besonders von Heideggers Denken transparent zu machen. Auch dass Frau Grunenberg sich nicht scheute Heideggers Fehler offen anzusprechen, fand ich durchaus interessant und gelungen.
Doch: dieses Buch hätte ein besseres Lektorat verdient gehabt. An so einigen Stellen besonders, sobald Frau Grunenberg sich ausserhalb der Erläuterungen zur Philosophie / Philosophiegeschichte bewegt und den persönlichen Lebensumständen Arendts und Heideggers zuwendet, fand ich, liess das Buch einiges zu wünschen übrig.
War diese Rezension für Sie hilfreich?
9 von 21 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Geschichte von was? 8. Dezember 2006
Von Wopat
Format:Gebundene Ausgabe
Martin Heidegger, einer der einflussreichsten deutschen Philosophen und Hanna Arendt, die maßgeblich die Totalitarismusforschung anregte,
verbindet im Jahre 1925 eine kurze Liaison, als Arendt Philosophiestudentin in Marburg bei Professor Heidegger ist.

Antonia Grunenberg oder der Verlag macht daraus "Die Geschichte einer Liebe", aber auch "Eine unmögliche Liebe".

Grunenberg schildert den persönlichen und politischen Kontext der Begegnung von Arendt und Heidegger in einem sachlichen Ton,
der nicht dazu einlädt, sich von der eigentlich spannenden Konstellation faszinieren zu lassen.

Es ist sicher kein Zufall, dass nur die Briefe von Heidegger an Arendt erhalten sind.
Diese werden als Quelle herangezogen, um die Leidenschaft Heideggers zu belegen, sind aber dazu gar nicht geeignet.

Wesentlich leidenschaftlicher und leider auch kopfloser ist Heideggers Liaison mit dem Nationalsozialisten.
Während Heidegger als Rektor der Universität Freiburg auf der Grundlage von Erlassen der Nationalsozialisten
Juden aus dem Dienst entfernen lässt und das Hausverbot für seinen ehemaligen Lehrer und Förderer Husserl durchsetzt,
muss Arendt aus Deutschland flüchten. Die Autorin des Buches Antonia Grunenberg vermeidet eine klare Bewertung von Heideggers Versagen
und zitiert diverse Quellen, um Heidegger zu entlasten. Die Ungenauigkeit und Unbestimmtheit der Darstellung in diesem Punkt ist
ein wesentlicher sachlicher Mangel des Buches. Möglicherweise war diese Zurückhaltung eine Voraussetzung dafür, um bestimmte Quellen nutzen zu können.
Auch darüber hinaus leidet das Buch an einer fehlenden Distanz der Autorin zu den Protagonisten.

Man kann nicht behaupten, dass die Darstellung der Geistesgeschichte den Leser intellektuell überfordert.
Niveau und Stil werden durch einen Plauderton geprägt, der dem Gegenstand selten gerecht wird.
Dem Buch fehlt eine tragende Idee ein roter Faden. Mit welchem Ziel wurde das Buch eigentlich geschrieben?
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