Das Handwerk des Dichters [Broschiert]

Man darf kein Literaturwissenschatlishes Meisterwerk erwarten, da es nicht als Buch geplant war: Es sind Mitschnitte der Vorlesungen Borges an Universität von Harvard. Gerade deswegen hört (!) man Borges beim Lesen. Man wird geführt, lauscht seinen Erörterungen und auch seinen Unsicherheiten (öfters stolpert man über ein "Ich glaube", kleine Höfflichkeits- und Bescheidenheitsfloskeln, die aber das Buch und vor allem den Charakter des Autors beleben.)
Man wird angenehm belehrt und folgt gern den tiefgründigen Erläuterungen.

Exzellent finde ich das Buch selbst: Edel in einem haptisch sehr ansprechenden Umschlag. Gutes Papier und guter Bund.
Auch editorisch ausgezeichnet: die Gedichte und Zitate sind in den Originalsprachen gedruckt mit nachfolgender Übersetzung; ein editorisches "muß". Auch der Anhang mit den Literaturverweisen ist überzeugend.

Fazit:
Ein kleines persönliches Buch über die Magie der Dichtung und der Literatur. Gut zu lesen, angenehm lehrend und wohltuend ruhig. Hochwertige Ausführung.

Der Poetiken sind in der Literaturgeschichte viele: Aristoteles, Horaz, Opitz, Friedrich Georg Jünger ("Rhythmus und Sprache im deutschen Gedicht"). Diesen allen ist - mit Horazens Ausnahme - eigen, daß sie eher trocken und mühselig gehalten sind. Nicht so "Das Handwerk des Dichters" von Jorge Luis Borges. Er stellt fast im ersten Satz das in den Mittelpunkt, was bei hoher Literatur in den Mittelpunkt gehört: den Genuß. Die Beispiele, die er anführt, sind deshalb auch durchgängig ein Genuß. Glücklicherweise werdem sie jeweils in der Originalsprache zitiert (und man kann anhand der beigefügten Übersetzungen ersehen, wie viel sie verlieren, wenn man sie fahrig übersetzt).

Der Umstand, daß es sich bei diesem Buch um auf Band mitgezeichnete Vorträge Borges' an der Harvard University handelt, tut dem Sujet keinen Abbruch, im Gegenteil: selten hat man so gern über Literatur und Dichtung plaudern gehört, wobei die angenehme Bescheidenheit und Selbstrelativierung Borges' noch das übrige tun. Mit jeder Zeile erkennt man den souveränen, großen Geist der Weltliteratur, dessen Teil Borges' Werk ist.

Kein Zweifel: die beste Ausbildung für einen Schriftsteller ist und bleibt das Lesen guter Literatur. Der Rest ergibt sich fast von selbst.

"Alle stärkeren Stimmungen bringen ein Miterklingen verwandter Empfindungen
und Stimmungen mit sich; sie wühlen gleichsam das Gedächtnis auf."
(Friedrich Nietzsche, MM 1,14)

Nun ist es zehn Jahre her, dass diese Vorlesungen des Jorge Luis Borges (1899-1986) als Tonaufnahme gefunden und dann wortgetreu als Buch erschienen sind. Borges spricht vom Handwerk und man lässt sich verleiten, lesend in eine Werkstatt der Dichtkunst zu gehen. Der Leser kann meinen, hier die Kunstgriffe der besseren Sprache und der besseren Schreibe zu finden. Doch er geht fehl. Vielmehr entdeckt er einen sehr offenen Borges, der sich belesen zeigt, der seine Leidenschaften in Zusammenhängen auftürmt und sehr wohl in seinen stärksten Stimmungen aus dem brillanten Gedächtnis wie aus einem Bergwerk schöpft. Borges zelebriert die Lust am Text. Es mangelt nicht an Beispielen, wenn die Poesie in ihrer Ausdrucksstärke seziert wird. Es fehlt kein Vergleich zur Prosa, wir lesen aus der englischen Literatur, wir spüren die Stärke der Worte im Alt-Englischen wie in der nordgermanischen Sprache. Borges vertieft die Suche nach der Herkunft, findet die Doppelbedeutungen der Worte und enthüllt neben der profanen Sprache nahezu eine heilige Bedeutung.

Daher liegt es nicht fern, zu verstehen, was Borges als Rätsel der Sprache ausmacht. Lesen, analysieren, schreiben und vor allem: genießen! Und die Stärke des Genusses liegt für ihn im Zweifel. Denn gerade im Zweifel wird die Motivation der Suche nach neuen Problemen oder der Lösung von alten Problemen geboren. Er wildert in der Zauberhöhle der Toten, er lässt sich von ihnen beraten, er reibt sich an ihnen, weil sie nicht umdenken. So wie der Geschmack im Apfel selbst liegt und dieser sich nicht essen kann, liegt er aber auch nicht im Essenden. Berkeleys Herleitung, dass nur über den Kontakt dieser Geschmack wirkt, ist zugleich die Herleitung Borges, dass ein Buch ohne Leser nur ein verstaubtes Objekt ist. Das Handwerk des Dichters findet erst im Leser sein Meisterstück. Daher mutet es nicht seltsam an, von Vollkommenen zu lesen, vielmehr ist es selbstverständlich.

"Vergangenes ist der Bücher Beute: / Doch hierin lebt ein ewig Heute." (Nietzsche) So vollzieht Borges seine Reise über fünf Vorlesungen in Harvard. Diese Reise ist wie ein plätschernder Fluss, voller Erzählung, voller wissender Ahnung, voller trefflicher Wendungen und Metaphern, voller sanfter und doch voller aufgewühlter Kurven. Keine Zeit wird gewählt, denn gute Dichtung ist zeitlos, permanente Gegenwart und damit für Augenblick und Ewigkeit vollendet. Der Geschichtssinn wird bei ihm aufgelöst, weil z.B. über Schönheit nicht mehr debattiert wird, da sie den Dingen immanent ist. Die Schönheit eines Gedichtes trifft den Leser und den Hörer direkt, sein Wahrnehmen und Reflektieren enthüllt die Bedeutung oder lässt sie gar unter dem Schleier der bloßen Ahnung.

Mit Borges ließt man anders, neu und im Grunde beseelt. Seine Leidenschaft ist adaptierbar, als Leser oder als Schreiber findet man sich anders positioniert - der Wandel liegt in der Überzeugung, die nach Colerigde jene "willing suspension of disbelief" ist. Diese freiwillige Aussetzung jeden Zweifels unterstützt den Glauben an die Hauptpersonen, denn nur wenn man an sie glaubt, ist alles gut. Alles gut, weil auch das Leben einen unvermeidlichen Überschuss enthält, einen Spielraum für Überflüssiges, ein Reich, das mehr gibt, als wir brauchen, mehr Dinge, mehr Eindrücke, mehr Erinnerungen, mehr Wörter, mehr Glück, mehr Unglück, mehr Nacht, mehr ... Davon lebt die Dichtung, von der fiktionalen Irrelevanz im Realen.

Lesen Sie diese Wanderung durch die Weltliteratur, lesen Sie diese kleinen und doch großen Einblicke in die Werkstatt der beseelten Dichter.
~~