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Philosophischer Literaturanzeiger, Bd. 45/1992
"Selbstverständlich ist dies eine Ausgabe für Kant-Sympathisanten, für Liebhaber, … sie wendet sich an den, für den die Kritische Philosophie mehr ist als ein beliebiges Stück Philosophiegeschichte und Kant mehr als einer unter mehreren philosophischen Klassikern."
-- Dieser Text bezieht sich auf eine vergriffene oder nicht verfügbare Ausgabe dieses Titels.
Kurzbeschreibung
Kant verfolgt mit seiner Grundlegung zur Metaphysik der Sitten zwei Ziele: Er will den obersten Grundsatz moralischen Handelns - den kategorischen Imperativ - ermitteln und begründen. Obwohl er den Anspruch erhebt, seine Theorie sei radikal anders als die seiner Vorgänger, gelangt er zu ihr durch die Analyse allgemeiner moralischer Vorstellungen. Denn moralisches Handeln kann sich nur auf praktische Vernunft gründen, die sich stets bei allen Menschen als vernünftigen Wesen mit ihren Anweisungen bemerkbar macht. Wir alle, so Kant, erkennen seit jeher den kategorischen Imperativ als oberste Norm all unserer Handlungen an. Nur eine Ethik der Vernunft kann kategorische moralische Gebote sichern - und damit die Verantwortung des Menschen für sein Handeln sich selbst wie anderen Menschen gegenüber. Die Diskussion der Frage, warum und wie weit unser Selbstverständnis eine solche Ethik begründen kann, beschließt das Buch.
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
19 von 25 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
1785 erscheint die ,,Grundlegung zur Metaphysik der Sitten" von Immanuel Kant. Das Werk gilt als Vorläufer der ,,Kritik der praktischen Vernunft" (1788) und der ,,Metaphysik der Sitten" (1797) und reiht sich damit in die Werke der Kant¢schen Moralphilosophie ein. Die Moralphilosophie Kants wird geleitet durch die Frage ,,Was soll ich tun?" oder auch ,,Wie soll ich handeln?". Unser Handeln wird durch den menschlichen Willen bestimmt. Daher gibt es für die Beantwortung dieser Frage grundsätzlich zwei Möglichkeiten. Entweder wird unser Wille durch Gesetze bestimmt, die in uns selbst, in unserer Vernunft liegen. In diesem Fall wäre die Vernunft selbstgesetzgebend. Oder unser Wille wird bestimmt durch etwas, dass außer uns, außerhalb unserer Vernunft liegt. Dann wäre unser Wille durch ein fremdes Gesetz bestimmt. Alle bisherigen Versuche der Philosophie, eine Ethik als Lehre vom richtigen Handeln zu entwickeln, haben nach Kant den Fehler, dass sie den Bestimmungsgrad für unseren Willen außerhalb unser selbst legen. Kant entgegnet dieser Auffassung mit der von ihm selbst eingeleiteten Kopernikanischen Wende. Diese vertritt die Ansicht, dass die Gegenstände sich nach unserer Erkenntnis richten und nicht umgekehrt. Dadurch geleitet, ist Kant der Überzeugung, dass die Moralgesetze Bestandteil der Vernunft, also unserer selbst sind. Denn das Erstreben von Idealen, wie Glückseeligkeit oder Vollkommenheit ist geprägt von Erfahrungen, die verschiedenartig jedem einzelnen durch die Außenwelt gegeben werden. Sie können daher niemals Ursache eines Moralverständnisses sein. Ein wirklich allgemein geltendes Prinzip könnte nach den Vorstellungen Kants nur der Vernunft entnommen werden. Dieses ist der Grundsatz auf den Kant seine ,,Grundlegung zur Metaphysik der Sitten" aufbaut.
Format:Taschenbuch
Wer sich mit Kant beschäftigt, der weiß, daß man sich hierbei mit einer überwiegend schwer lesbaren und komplizierten Lektüre auseinandersetzen muß. Unter diesem Vorzeichen ist dieser Buchtitel eine verständliche Einführung in die Kant'sche Ethik und Sittenlehre.
5 von 9 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Wenn Sie schon immer einmal wissen wollten, woher der Begriff "Kategorischer Imperativ" stammt und wie er im Einzelnen definiert und angewendet wird, dann ist die GMS das Buch, das Sie gesucht haben.
Philosophie noch aus einem Guss, verpackt in ein begriffliches System, das einen zwischen dem Eindruck der Genialität und dem der Redundanz und Zirkularität schwanken lässt. In jedem Fall aber nicht nur philosophische Anfangsgründe, sondern auch philologisch-literarischer Genuss.
Das Reclamheftchen bietet eine sehr preiswerte Möglichkeit, ein maßgebliches Stück deutscher Geistesgeschichte zu erwerben und sei von dieser Stelle vor allem dem Anfänger anempfohlen.
Philosophie noch aus einem Guss, verpackt in ein begriffliches System, das einen zwischen dem Eindruck der Genialität und dem der Redundanz und Zirkularität schwanken lässt. In jedem Fall aber nicht nur philosophische Anfangsgründe, sondern auch philologisch-literarischer Genuss.
Das Reclamheftchen bietet eine sehr preiswerte Möglichkeit, ein maßgebliches Stück deutscher Geistesgeschichte zu erwerben und sei von dieser Stelle vor allem dem Anfänger anempfohlen.
Die neuesten Kundenrezensionen
Schrift zu klein
In diesem Fall ist ein Reclam-Heftchen aufgrund der sehr kleinen Schrift eher nicht geeignet. Da der Satzbau von Kant ohnehin sehr schlecht ist, fällt einem das Lesen des... Lesen Sie weiter...
Vor 7 Monaten von Marcel veröffentlicht
halt Kant!
Ich habe mir dieses Buch gekauft, weil wir es im Philo-Unterricht besprochen haben, ich muss sagen, ich war echt begeistert. Lesen Sie weiter...
Vor 13 Monaten von Timo Lauschner veröffentlicht
Eine einfache Darstellung
Kant beschreibt sehr anschaulich wie man von der praktischen Erkenntnis zur theoretischen Abstraktion gelangt. Lesen Sie weiter...
Vor 16 Monaten von Bernd Kotz veröffentlicht
... Schwer zu lesen
Dieser Originaltext ist eben ein paar hundert Jahre alt und deshalb schwierig - Sprache verändert sich. Lesen Sie weiter...
Veröffentlicht am 25. November 2009 von J. Bauer
Etwas schwer zu verstehen
Der Inhalt an sich ist gut und auch gut begründet und belegt. Aber die Sätze sind etwas weit gestreckt, weil Kant umbedingt alles sehr genau erklären will. Lesen Sie weiter...
Veröffentlicht am 30. September 2009 von sierra 117
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