Das Glück in glücksfernen Zeiten: Roman
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Kurzbeschreibung
Der Arbeitsmarkt kennt keine Gnade, erst recht nicht für Philosophen. Daher tritt Dr. phil. Gerhard Warlich eine Stelle als Wäscheausfahrer an und richtet sich ein in dieser nicht allzu aufregenden, aber sicheren Existenz. Doch als seine Freundin Traudel sich ein Kind wünscht, bringt das Warlich, der eigentlich nur "halbtags leben" möchte, vollkommen aus dem Gleis. Wilhelm Genazino erzählt diese Geschichte eines traurigen Helden und seiner viel weniger traurigen Freundin mit verblüffender Lakonie. Keiner beschreibt die menschliche Verzweiflung an Leben und Liebe so ironisch und brillant wie er.
Über den Autor
Wilhelm Genazino, geboren 1943 in Mannheim, arbeitete nach dem Abitur zunächst als freier Journalist, später als Redakteur bei verschiedenen Zeitungen und Zeitschriften (u. a. für Pardon). Seit 1971 ist er als freier Schriftsteller tätig. Von 1980 1986 war er Mitherausgeber von Lesezeichen. Er ist mit vielen Preisen ausgezeichnet worden, u.a. dem Kunstpreis Berlin 2003 und dem Georg-Büchner-Preis 2004. Seit 2004 ist er Mitglied der Bayerischen Akademie der Schönen Künste. Er lebt in Frankfurt.
Sylvester Groth ist Theater- und Filmschauspieler, z. B. in »Mein Führer« von Dani Levy. Für Hoffmann und Campe hat er u. a. »Mittelmäßiges Heimweh« und »Der gedehnte Blick« von Wilhelm Genazino gelesen.
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Kundenrezensionen
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11 von 11 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Die Romane von Wilhelm Genazino kennen keine glorreichen Helden, sie beschreiben keine romantischen oder gar leidenschaftlichen Liebesbeziehungen, sie handeln nicht von den Gewinnern dieser Welt.
Immer wieder richtet der Frankfurter Schriftsteller seinen literarischen Blick auf die Außenseiter, nicht unbedingt jene, die gänzlich aufgegeben und verloren außerhalb der Gesellschaft leben. Nein, seine Figuren leben mitten in der Gesellschaft, gehen einem Beruf nach, haben eine Beziehung oder sind verheiratet.
Sie mühen sich alle miteinander so gut es geht um ein gutes Leben, manchmal suchen sie auch nach Sinn und fragen sich , was das nun alles soll mit dieser existentiellen Tristesse. Denn darunter leiden sie alle: ich nenne es existentielle Tristesse.
So auch die Hauptfigur des neuen, vorliegenden Romans, Gerhard Warlich. Er ist promovierter Philosoph, kann das auch nie verleugnen, was seiner Lebenszufriedenheit nicht unbedingt weiterhilft, und arbeitet seit vielen Jahren als Leiter einer Wäscherei, nachdem er nach dem Studium dort als Aushilfsfahrer angefangen und ohne viel dafür zu tun, allein durch seine natürlich Intelligenz aufgestiegen ist. Es ist kein aufregendes, aber ein absolut sicheres Dasein, das er da führt. Er lebt seit langem zusammen mit Traudl, einer lebensklugen und sympathischen Frau, die Gerhard Warlich so zu nehmen gelernt hat, wie er ist.
Doch als sie ihm eines Tages ihren Wunsch nach einem Kind gesteht, gerät seine ganze, doch so sicher geglaubte Existenz ins Wanken. Er weiß nicht, was er tun soll, und sein Leben gerät aus dem Gleis.
Eine mit viel Ironie erzählte Geschichte. Genazino denunziert seine Figuren nicht und er liebt sie auch nicht; er beschreibt, was er beobachtet, vielleicht auch angereichert durch viele eigene Lebenserfahrungen, und was ihn beschäftigt. Er hat eine gleichsam natürliche Solidarität mit diesen schrägen Typen seiner Bücher, die Menschen, die nur auf der Sonnenseite leben und die anderen nicht sehen wollen oder können, fremd bleiben wird.
So gesehen sind die Romane Genazinos nicht jedermanns Ding. Sollen sie auch nicht.
Dennoch, es bleibt Hoffnung. Warlich sagt am Ende: "Eine Art Glück durchzittert mich. Offenbar kann ich, trotz allem, immer noch wählen, wie ich in Zukunft leben will."
Warum er das sagt, wird nicht verraten. Wichtig ist, dass man sich entscheiden kann im Leben. Es gibt immer eine Alternative. Niemand ist der Sklave seines Schicksals.
Immer wieder richtet der Frankfurter Schriftsteller seinen literarischen Blick auf die Außenseiter, nicht unbedingt jene, die gänzlich aufgegeben und verloren außerhalb der Gesellschaft leben. Nein, seine Figuren leben mitten in der Gesellschaft, gehen einem Beruf nach, haben eine Beziehung oder sind verheiratet.
Sie mühen sich alle miteinander so gut es geht um ein gutes Leben, manchmal suchen sie auch nach Sinn und fragen sich , was das nun alles soll mit dieser existentiellen Tristesse. Denn darunter leiden sie alle: ich nenne es existentielle Tristesse.
So auch die Hauptfigur des neuen, vorliegenden Romans, Gerhard Warlich. Er ist promovierter Philosoph, kann das auch nie verleugnen, was seiner Lebenszufriedenheit nicht unbedingt weiterhilft, und arbeitet seit vielen Jahren als Leiter einer Wäscherei, nachdem er nach dem Studium dort als Aushilfsfahrer angefangen und ohne viel dafür zu tun, allein durch seine natürlich Intelligenz aufgestiegen ist. Es ist kein aufregendes, aber ein absolut sicheres Dasein, das er da führt. Er lebt seit langem zusammen mit Traudl, einer lebensklugen und sympathischen Frau, die Gerhard Warlich so zu nehmen gelernt hat, wie er ist.
Doch als sie ihm eines Tages ihren Wunsch nach einem Kind gesteht, gerät seine ganze, doch so sicher geglaubte Existenz ins Wanken. Er weiß nicht, was er tun soll, und sein Leben gerät aus dem Gleis.
Eine mit viel Ironie erzählte Geschichte. Genazino denunziert seine Figuren nicht und er liebt sie auch nicht; er beschreibt, was er beobachtet, vielleicht auch angereichert durch viele eigene Lebenserfahrungen, und was ihn beschäftigt. Er hat eine gleichsam natürliche Solidarität mit diesen schrägen Typen seiner Bücher, die Menschen, die nur auf der Sonnenseite leben und die anderen nicht sehen wollen oder können, fremd bleiben wird.
So gesehen sind die Romane Genazinos nicht jedermanns Ding. Sollen sie auch nicht.
Dennoch, es bleibt Hoffnung. Warlich sagt am Ende: "Eine Art Glück durchzittert mich. Offenbar kann ich, trotz allem, immer noch wählen, wie ich in Zukunft leben will."
Warum er das sagt, wird nicht verraten. Wichtig ist, dass man sich entscheiden kann im Leben. Es gibt immer eine Alternative. Niemand ist der Sklave seines Schicksals.
50 von 55 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
"Hoffnungslos überqualifiziert", lautete das Urteil des Wäschereibesitzers. Dennoch stellt er den promovierten Philosophen Gerhard Warlich ein, der dann fünfzehn Jahre in der Wäscherei arbeiten wird - erst als Fahrer, später als Organisationsleiter. Immerhin. Doch Warlich hat mehr vom Leben erhofft. "Ich höre jetzt nur noch das rastlose Wehklagen meiner rastlosen Seele. Sie möchte gern etwas erleben, was ihrer Zartheit entspricht, und nicht immer dem Zwangsabonnement der Wirklichkeit ausgeliefert sein."
Also kein "Glück in glücksfernen Zeiten" für diesen eigenartigen, beinahe tragischen Helden dieses neuen Romans von Wilhelm Genazino. Genazino schreibt, wie er immer schreibt: fast zurückhaltend, leise und doch mit leichter Hand. Und so ist Warlich wie die Helden in den früheren Büchern des Mannheimer Autors - seien es nun Schuhtester oder Controller oder wie Warlich Wäschereiangestellter - arglose, wenig ehrgeizige Typen, die von einer Falle, die ihnen das Leben stellt, in die andere tappen, von einem Unglück ins nächste. Sie sind einfach dem "Zwangsabonnement der Wirklichkeit ausgeliefert".
So ist es schon fast schicksalhaft, dass sich Warlichs lebenskluge und sympathische Freundin Traudel ganz beiläufig ein Kind wünscht und damit seinen mühsam erkämpften Lebenskompromiss infrage stellt. "Halbtags zu leben" war sein Wunsch. Was aber jetzt? Das Leben hat ihn mal wieder in die Zange genommen. Und so hört er verstärkt "das rastlose Wehklagen seiner rastlosen Seele". Lediglich geflügelte Ameisen, die nicht fliegen können, verleiten ihn zu metaphysischen Betrachtungen und trösten sein Seele ein wenig.
Doch das Leben geht weiter. Auch wenn seelisch die Welt nicht in Ordnung ist, der äußere Schein wird aufrecht erhalten. Warlich ist deprimiert, ist einsam, fühlt sich aus der Bahn geworfen und ist ständig auf der Suche nach einem "Ereignis", das seiner Qualifikation gerecht wird. Könnte er nicht eine "Schule der Besänftigung" gründen? Er träumt sich in eine virtuelle Welt, in der er Vorlesungen hält, Pläne schmiedet, wie er den "Aufbau des Glücks in glücksfernen Zeiten" organisieren könnte. Dieses "Glück" aber hält nicht lange vor. Warlich gerät während der Arbeitszeit in eine Demonstration und wird gekündigt. Wieder so ein Fall von "Zwangsabonnement", der ihn teuer zu stehen kommt.
Genazino erzählt von einem traurigen und enttäuschten Mann, der einen tragischen Helden, der am Leben verzweifelt und sich dieses Leben teilnahmslos, aber mit kompromissloser Genauigkeit ansieht. "Wir müssen uns das Außerordentliche selber machen, sonst tritt es nicht in die Welt", heißt es an einer Stelle in diesem Roman. Wilhelm Genazino hat sich diesen Satz zu Eigen gemacht und ein außerordentliches Buch geschrieben.
Also kein "Glück in glücksfernen Zeiten" für diesen eigenartigen, beinahe tragischen Helden dieses neuen Romans von Wilhelm Genazino. Genazino schreibt, wie er immer schreibt: fast zurückhaltend, leise und doch mit leichter Hand. Und so ist Warlich wie die Helden in den früheren Büchern des Mannheimer Autors - seien es nun Schuhtester oder Controller oder wie Warlich Wäschereiangestellter - arglose, wenig ehrgeizige Typen, die von einer Falle, die ihnen das Leben stellt, in die andere tappen, von einem Unglück ins nächste. Sie sind einfach dem "Zwangsabonnement der Wirklichkeit ausgeliefert".
So ist es schon fast schicksalhaft, dass sich Warlichs lebenskluge und sympathische Freundin Traudel ganz beiläufig ein Kind wünscht und damit seinen mühsam erkämpften Lebenskompromiss infrage stellt. "Halbtags zu leben" war sein Wunsch. Was aber jetzt? Das Leben hat ihn mal wieder in die Zange genommen. Und so hört er verstärkt "das rastlose Wehklagen seiner rastlosen Seele". Lediglich geflügelte Ameisen, die nicht fliegen können, verleiten ihn zu metaphysischen Betrachtungen und trösten sein Seele ein wenig.
Doch das Leben geht weiter. Auch wenn seelisch die Welt nicht in Ordnung ist, der äußere Schein wird aufrecht erhalten. Warlich ist deprimiert, ist einsam, fühlt sich aus der Bahn geworfen und ist ständig auf der Suche nach einem "Ereignis", das seiner Qualifikation gerecht wird. Könnte er nicht eine "Schule der Besänftigung" gründen? Er träumt sich in eine virtuelle Welt, in der er Vorlesungen hält, Pläne schmiedet, wie er den "Aufbau des Glücks in glücksfernen Zeiten" organisieren könnte. Dieses "Glück" aber hält nicht lange vor. Warlich gerät während der Arbeitszeit in eine Demonstration und wird gekündigt. Wieder so ein Fall von "Zwangsabonnement", der ihn teuer zu stehen kommt.
Genazino erzählt von einem traurigen und enttäuschten Mann, der einen tragischen Helden, der am Leben verzweifelt und sich dieses Leben teilnahmslos, aber mit kompromissloser Genauigkeit ansieht. "Wir müssen uns das Außerordentliche selber machen, sonst tritt es nicht in die Welt", heißt es an einer Stelle in diesem Roman. Wilhelm Genazino hat sich diesen Satz zu Eigen gemacht und ein außerordentliches Buch geschrieben.
6 von 6 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Gerhard Warlich ist promovierter Philosoph, im praktischen Leben jedoch hat es ihn in eine Großwäscherei verschlagen, in der er sich immerhin inzwischen zum Organisationsleiter hochgearbeitet hat. Und er lebt zusammen mit Traudel, einer Bankangestellten. Sie ist die Macherin (er nennt es "starken Gestaltungsdrang"), er der Grübler und Sezierer; sie lässt seine Möbel in den Sperrmüll entsorgen, er beschäftigt sich damit, "hinter der ersten Wirklichkeit eine zweite und eine dritte" zu entdecken, in seiner Beziehung, seiner Arbeit, seinem Leben, das er gern halbtags leben würde. Sein Leben: "eine unhaltbare Sache". Und so ist der Roman und der Alltag eine Aneinanderreihung von Banalitäten, denen Warlich auf traurig-komische Art Bedeutung verleiht, ist ein inneres Aufbrausen, das nie nach außen gerät: bevor sein Zorn auf seine Umwelt trifft, ist er niederanalysiert. Er sei, sagt der Ich-Erzähler gleich am Anfang, dafür noch nicht verrückt genug.
Der Leser ahnt, dass das nicht ewig gut gehen kann. Heirats- und Kinderwunsch der Lebensgefährtin bringen ein sorgfältig austariertes Innenleben aus dem Gleichgewicht, die "unhaltbare Sache" eskaliert. Stellt sich Warlich zunächst noch vor, bei einer Begrüßung statt seiner Hand eine Scheibe Brot zu geben oder erfindet eine Notlüge mit dem Plan, eine "Schule der Besänftigung" zu gründen, so drängen die sorgfältig unterdrückten Manien schließlich doch nach außen: er reicht beim Kulturamt ein Konzept für seine Schule ein, und als er schließlich einer alten Bekannte tatsächlich zwanghaft eine Scheibe Brot in die Hand drückt, landet er in der Psychiatrie, wo nur die Medikamente ihn erneut niederhalten.
Genazinos Sprache ist, seinem Antihelden angemessen, klar und präzise, es dominieren Hauptsätze, Wörter und Wortgruppen werden geschliffen und abgeklopft auf ihren absurden und komischen Grundgehalt, immer wieder stehen sie wie schelmische Definitionen im Text, von der "allgemeinen Ödnis des Wirklichen" ist die Rede, von einem "Zwangsabonnement der Wirklichkeit", er vergleicht das Fernsehprogramm mit seinem Friseur ... Bisweilen wirkt die Sprache - etwa wenn es um Intimitäten geht - merkwürdig staubig: Warlich kann mit dem Heute wenig anfangen.
Das Buch pendelt zwischen Komik und Tragik, und Genazino tut in beide Waagschalen ein gleiches Maß hinein. Warlich findet das Glück in glücksfernen Zeiten ausgerechnet, als es ihm am dreckigsten geht, als er feststellt, dass er, trotz allem und immer wieder besonders im Kleinen, eine Wahl hat.
Der Leser ahnt, dass das nicht ewig gut gehen kann. Heirats- und Kinderwunsch der Lebensgefährtin bringen ein sorgfältig austariertes Innenleben aus dem Gleichgewicht, die "unhaltbare Sache" eskaliert. Stellt sich Warlich zunächst noch vor, bei einer Begrüßung statt seiner Hand eine Scheibe Brot zu geben oder erfindet eine Notlüge mit dem Plan, eine "Schule der Besänftigung" zu gründen, so drängen die sorgfältig unterdrückten Manien schließlich doch nach außen: er reicht beim Kulturamt ein Konzept für seine Schule ein, und als er schließlich einer alten Bekannte tatsächlich zwanghaft eine Scheibe Brot in die Hand drückt, landet er in der Psychiatrie, wo nur die Medikamente ihn erneut niederhalten.
Genazinos Sprache ist, seinem Antihelden angemessen, klar und präzise, es dominieren Hauptsätze, Wörter und Wortgruppen werden geschliffen und abgeklopft auf ihren absurden und komischen Grundgehalt, immer wieder stehen sie wie schelmische Definitionen im Text, von der "allgemeinen Ödnis des Wirklichen" ist die Rede, von einem "Zwangsabonnement der Wirklichkeit", er vergleicht das Fernsehprogramm mit seinem Friseur ... Bisweilen wirkt die Sprache - etwa wenn es um Intimitäten geht - merkwürdig staubig: Warlich kann mit dem Heute wenig anfangen.
Das Buch pendelt zwischen Komik und Tragik, und Genazino tut in beide Waagschalen ein gleiches Maß hinein. Warlich findet das Glück in glücksfernen Zeiten ausgerechnet, als es ihm am dreckigsten geht, als er feststellt, dass er, trotz allem und immer wieder besonders im Kleinen, eine Wahl hat.
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