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Die Weimarer Republik war nicht zuletzt vom Trauma des verlorenen Krieges, von wirtschaftlichen Krisen und tiefen Gräben zwischen den politischen und gesellschaftlichen Lagern geprägt. Das Idealbild der "Volksgemeinschaft" war damals, so Wildt, geradezu ein "politisches Zauberwort". Die Nationalsozialisten beschworen sie, doch nicht als einschließende Gemeinschaft: "Gemeinschaftsfremde", in erster Linie Juden, wurden gewaltsam ausgeschlossen - bis hin zur physischen Vernichtung. Den "Antisemitismus der Tat" sieht Wildt daher als Kern der nationalsozialistischen "Volksgemeinschaft".
Die untrennbar mit der NS-Ideologie verbundene Gewalt prägte den Aufstieg der Nazis aber von Beginn an: als gezieltes Mittel, um Aufmerksamkeit zu erregen, um den Staat ohnmächtig erscheinen zu lassen oder um die Rechtsordnung auszuhöhlen. Nach Hitlers Machtantritt, so Wildt, ging die Gewalt weiter: bei der "Gleichschaltung" von Politik, Justiz und Gesellschaft, bei der Entrechtung und schließlich Vernichtung der Juden. Am Ende brachte der von Deutschland begonnene Krieg Gewalt und Zerstörung über Europa und darüber hinaus - all das nur, um dir irrwitzige Ideologie vom "Lebensraum im Osten" und dem Herrschaftsanspruch der "arischen Rasse" durchzusetzen. Zuletzt fiel mit dem Reich auch die "Volksgemeinschaft" in sich zusammen, derjenige Verbund also, der lange von Terror und Krieg profitiert hatte.
Wildts flüssig geschriebene Skizze einer "politischen Gesellschaftsgeschichte" des Nationalsozialismus ist kein detailliertes Geschichtswerk, sondern setzt einiges Grundwissen voraus. Dem interessierten Leser - in erster Linie Studierenden - bietet sie aber ein in großen und kräftigen Linien gezeichnetes Porträt einer vielschichtigen Epoche. --Holger Sweers
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