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Neue Zürcher Zeitung
Vom Baden
lx. Wer die Wohnstätten barocker Prachtentfaltung besucht, wird allerlei prunkvolle Repräsentationsräume finden, das Bad hingegen gehört – wenn es überhaupt vorhanden ist – zu den Räumen minderen Ranges. Sigfried Giedion, 1888 in Brünn geboren und 1968 in Zürich gestorben, hatte seiner umfassenden Geschichte der Mechanisierung (Mechanization Takes Command) von 1948 ein Kapitel über die Geschichte des Bades beigegeben; ein Kapitel, das die Europäische Verlagsanstalt nun als Separatum ediert hat. Giedion geht dabei vor allem auf die Wiederentdeckung des Bades – nicht als Ort der Musse, sondern als Stätte eines mechanisch am Körper zu applizierenden Hygieneverständnisses – ein. Der Typ des Bades, der heute vorherrschend sei, beruhe auf der Mechanisierung eines «primitiven Typs», bei dem «der Körper durch Waschen oder durch Eintauchen in Wasser von verschiedener Temperatur von aussen gereinigt» werde. Das Symbol dieser Form des Badens ist die Badewanne. Die moderne Badewanne – deren Entwicklung Giedion mit unzähligen Illustrationen belegt – steht stellvertretend für den zeitsparenden, privaten und klinischen Umgang, den der moderne Mensch mit seinem Körper noch treiben darf; die kulturelle Alternative wäre das Dampfbad als Ort der Musse, des Beisammenseins und der Regeneration. – Eine ungekürzte Neuausgabe von Giedions «Herrschaft der Mechanisierung», ebenfalls bei EVA, ist am Erscheinen.
Kurzbeschreibung
Keine Zeit hat das Bad so selbstverständlich als zum Haus gehörig, ja zum intimsten Teil des Hauses, dem Schlafzimmer gehörig betrachtet, wie die unsere und doch ist der heutige Typ des Bades, das Wannenbad, eine Mechanisierung des primitivsten Typs, es gehört in das Gebiet der äußeren Abwaschung, die Badewanne als erweiterte Waschschüssel. -Die Geschichte des Bades- ist ein Auszug aus Sigfried Giedions epochemachendem Werk zu den Alltagskulturen.
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