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Kurzbeschreibung
Ein großer Künstler der Illustration setzt sich in seiner ersten Graphic Novel mit einem der großen Genies des Schriftstellertums auseinander: Seymour Chwast adaptiert Dante Alighieris Göttliche Komödie! In seiner originellen, in moderne Sprache übertragenen Kurzfassung des Klassikers jagt uns Seymour Chwast erst durch die Hölle, dann ins Fegefeuer und schließlich ins Paradies. Die Reise, die zu Luzifer und Gott führt, beginnt an der Hand von Dante, dargestellt als pfeiferauchender Detektiv aus einem Film noir, und Vergil, einem Briten mit Bowler, der später von der Hollywood-Blondine Beatrice abgelöst wird. Mit viel Humor und eigenwilligen Schwarz-Weiß-Zeichnungen lässt Chwast die wunderbare Verserzählung zu neuem Leben erwachen.
Über den Autor
Seymour Chwast gründete zusammen mit Milton Glaser, Reynold Ruffins und Edward Sorel in den 1950er-Jahren die Push Pin Studios in New York. Seit den 1980er-Jahren ist er in der Hall of Fame des Art Directors Club vertreten und prägte mit seinen Illustrationen den Stil zahlreicher internationaler Magazine.
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Kundenrezensionen
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6 von 6 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Der Klassiker Dantes Göttliche Komödie als Graphic Novel oder um es noch weniger vornehm klingen zu lassen: als Comic. Und dann auch noch modernisiert. Mafiosi mit Maschinengewehren in Florenz und Schnellboote auf dem Styx, obwohl dieses Gedicht doch wohl eindeutig aus dem Mittelater stammt.
Mich kann das alles nicht schocken, zumal ich erst durch David Finchers Film Sieben Sieben [Blu-ray] auf Dantes Werk aufmerksam wurde. Aus diesem schweren Stoff eine Bildergeschichte machen? Warum nicht, es gibt inzwischen gar ein Videospiel, das davon inspiriert wurde: Dante's Inferno (uncut)
Ein Bilderbuch für Kinder ist diese Graphic Novel eher nicht, dafür ist sie zu trocken und zu ernst. Mein fehlendes Vorwissen braucht allerdings noch mehr als nur das Vorwort dieses Buchs. Gerne hätte ich noch mehr Hintergrundinformationen über Autor und Werk erfahren, gerne auch Beispiele für den Originaltext gelesen. Manche Fragen blieben nach der Lektüre offen. Wenn nach all den Todsünden mal von den Kardinalstugenden die Rede ist, warum werden diese dann nicht aufgelistet? Weil sie in Dantes Original nicht vorkommen oder weil es Seymour Chwast nicht für passend hielt? Wer das Original kennt dürfte mit der Graphic Novel leichter zurechtkommen. Mich aber hat Chwasts Werk neugierig auf den Text von Dante gemacht. Wieder ein Beweis dafür wozu das Medium, wozu die Kunstform Comic gut ist!
Die Zeichnungen von Seymour Chwast sehen ausgesprochen "alternative" und "independent" aus, sprich: wie bei Marvel, DC oder Carl Barks sieht's hier nicht gerade aus! Bei manchem Bild drängt sich der Gedanke auf: solche Zeichnungen hätte ich auch selbst zustande gebracht. Zweckmässig sind die Illustrationen aber, auch wenn sie oft eher wie ein Entwurf als nach einer fertigen Arbeit aussehen. Amüsant wäre gewesen, wenn Spawn-Schöpfer McFarlane an diesem Werk mitgearbeitet hätte.
Dante Alighieri (1265-1321) beschreibt in der Göttlichen Komödie die Reise des Dichters durch die Kreise der Hölle bis ins Paradies. Fegefeuer und Sieben Todsünden werden ebenso thematisiert wie Kritik an dem was Dante in Italien zur damaligen Zeit störte und bewegte. Es gibt ein Leben nach dem Tod, in dem Menschen für ihre Sünden bestraft und für ihre guten Taten belohnt werden, also soll der Mensch ein moralisches Leben führen, das ist die Moral von der Geschichte, in meinen sehr vereinfachenden Worten.
Sie mögen Graphic Novel und sind neugierig auf einen Klassiker der Weltliteratur, würden sich aber trotzdem nur sehr ungern an Dantes Werk heranwagen? Sie haben Dantes Verse gelesen und tun Comics als Kinderkram ab oder als Lektüre für arme Wichte? Rümpfen sie nicht die Nase, geben Sie diesem Buch eine Chance!
3,5 Sterne
128 Seiten, Hardcover, s/w, Übersetzung: Reinhard Pietsch, Knesebeck 2011
Mich kann das alles nicht schocken, zumal ich erst durch David Finchers Film Sieben Sieben [Blu-ray] auf Dantes Werk aufmerksam wurde. Aus diesem schweren Stoff eine Bildergeschichte machen? Warum nicht, es gibt inzwischen gar ein Videospiel, das davon inspiriert wurde: Dante's Inferno (uncut)
Ein Bilderbuch für Kinder ist diese Graphic Novel eher nicht, dafür ist sie zu trocken und zu ernst. Mein fehlendes Vorwissen braucht allerdings noch mehr als nur das Vorwort dieses Buchs. Gerne hätte ich noch mehr Hintergrundinformationen über Autor und Werk erfahren, gerne auch Beispiele für den Originaltext gelesen. Manche Fragen blieben nach der Lektüre offen. Wenn nach all den Todsünden mal von den Kardinalstugenden die Rede ist, warum werden diese dann nicht aufgelistet? Weil sie in Dantes Original nicht vorkommen oder weil es Seymour Chwast nicht für passend hielt? Wer das Original kennt dürfte mit der Graphic Novel leichter zurechtkommen. Mich aber hat Chwasts Werk neugierig auf den Text von Dante gemacht. Wieder ein Beweis dafür wozu das Medium, wozu die Kunstform Comic gut ist!
Die Zeichnungen von Seymour Chwast sehen ausgesprochen "alternative" und "independent" aus, sprich: wie bei Marvel, DC oder Carl Barks sieht's hier nicht gerade aus! Bei manchem Bild drängt sich der Gedanke auf: solche Zeichnungen hätte ich auch selbst zustande gebracht. Zweckmässig sind die Illustrationen aber, auch wenn sie oft eher wie ein Entwurf als nach einer fertigen Arbeit aussehen. Amüsant wäre gewesen, wenn Spawn-Schöpfer McFarlane an diesem Werk mitgearbeitet hätte.
Dante Alighieri (1265-1321) beschreibt in der Göttlichen Komödie die Reise des Dichters durch die Kreise der Hölle bis ins Paradies. Fegefeuer und Sieben Todsünden werden ebenso thematisiert wie Kritik an dem was Dante in Italien zur damaligen Zeit störte und bewegte. Es gibt ein Leben nach dem Tod, in dem Menschen für ihre Sünden bestraft und für ihre guten Taten belohnt werden, also soll der Mensch ein moralisches Leben führen, das ist die Moral von der Geschichte, in meinen sehr vereinfachenden Worten.
Sie mögen Graphic Novel und sind neugierig auf einen Klassiker der Weltliteratur, würden sich aber trotzdem nur sehr ungern an Dantes Werk heranwagen? Sie haben Dantes Verse gelesen und tun Comics als Kinderkram ab oder als Lektüre für arme Wichte? Rümpfen sie nicht die Nase, geben Sie diesem Buch eine Chance!
3,5 Sterne
128 Seiten, Hardcover, s/w, Übersetzung: Reinhard Pietsch, Knesebeck 2011
2 von 2 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Ich kann mich den rezensionen meiner Vorkritiker in keinster weise anschließen.
Oberflächlich mag es innovativ erscheinen, Dantes Göttliche Komödie in einem modernen Gewand zu präsentieren. Aber nur oberflächlich. Denn der Zeichner dieses Comics hat keinen Versuch gemacht, das Gedicht zeitgemäß zu interpretieren.
Den Reisende als "Detektiv", Virgil als "Briten mit Bowler" darzustellen. Doch ist diese Darstellung im Werk in keinster Weise motiviert. Was soll der Reisende als Detektiv erkennen? Dantes Werk war eine Kritik an der zeitgenössischen Finanz- und Kirchenpolitik. Er nannte sogar Namen der Personen, die er kritisieren wollte. In dieser Adaption wirken die selben namen wie leere Worthülsen. Hätte der Autor sich nur getraut, sie durch kritikwürdige Persönlichkeiten aus Politik und Religion zu ersetzen! So bleibt der hier präsentierte Text nur eine "cool" gemeinte Übertragung in unsere Sprache.
Desweiteren erkennt man nicht, welche Ideologie der Autor propagieren möchte. Zeitweise lassen sich kreationistische Züge im Text erkennen. Wissenschaftliche Fakten, da sie der Bibel widersprechen, werden als Unsinn dargestellt, ohne das es deutliche Hinweise darauf gibt, ob das ironisch gemeint ist. Auch in dieser Hinsicht ist der Text zu wage und ungenau.
Dies spiegelt sich ebenfalls in den Zeichnungen wieder. Einerseits übertragen sie den Text in eine moderne Bilderwelt mit Detektiven, Panzern, Mafiosi usw. In dieser Hinsicht ist die Darstellung aber wieder zu ungenau, die Bilder wirken zu laienhaft, als dass zeitgemäße Bezüge hätten hergestellt werden können. Andererseits stellen die Bilder einfach den gelesenen Text dar. Es entsteht keine Spannung, keine Diskrepanz zwischen Wort und Bild, zwischen dem Text von Dante und dem möglichen Bezug zur Moderne, um irgendeine Lehre aus der Lektüre zu ziehen. Christliche und heidnische Symbole werden einfach sinnlos dargestellt, ohne einen Bezug zu Ihrer Geschichte oder zu den Gegebenheiten in der heutigen Zeit.
Insofern ist diese "Interpretation" (welche keine ist) leider nur langweilig und vor allem ärgerlich. Wer eine interessante Adaption sehen möchte, ist auf das Spiel "Dantes Inferno" verwiesen oder auf den darauf basierenden Animefilm. Oder auf Dantes Werk selbst.
Oberflächlich mag es innovativ erscheinen, Dantes Göttliche Komödie in einem modernen Gewand zu präsentieren. Aber nur oberflächlich. Denn der Zeichner dieses Comics hat keinen Versuch gemacht, das Gedicht zeitgemäß zu interpretieren.
Den Reisende als "Detektiv", Virgil als "Briten mit Bowler" darzustellen. Doch ist diese Darstellung im Werk in keinster Weise motiviert. Was soll der Reisende als Detektiv erkennen? Dantes Werk war eine Kritik an der zeitgenössischen Finanz- und Kirchenpolitik. Er nannte sogar Namen der Personen, die er kritisieren wollte. In dieser Adaption wirken die selben namen wie leere Worthülsen. Hätte der Autor sich nur getraut, sie durch kritikwürdige Persönlichkeiten aus Politik und Religion zu ersetzen! So bleibt der hier präsentierte Text nur eine "cool" gemeinte Übertragung in unsere Sprache.
Desweiteren erkennt man nicht, welche Ideologie der Autor propagieren möchte. Zeitweise lassen sich kreationistische Züge im Text erkennen. Wissenschaftliche Fakten, da sie der Bibel widersprechen, werden als Unsinn dargestellt, ohne das es deutliche Hinweise darauf gibt, ob das ironisch gemeint ist. Auch in dieser Hinsicht ist der Text zu wage und ungenau.
Dies spiegelt sich ebenfalls in den Zeichnungen wieder. Einerseits übertragen sie den Text in eine moderne Bilderwelt mit Detektiven, Panzern, Mafiosi usw. In dieser Hinsicht ist die Darstellung aber wieder zu ungenau, die Bilder wirken zu laienhaft, als dass zeitgemäße Bezüge hätten hergestellt werden können. Andererseits stellen die Bilder einfach den gelesenen Text dar. Es entsteht keine Spannung, keine Diskrepanz zwischen Wort und Bild, zwischen dem Text von Dante und dem möglichen Bezug zur Moderne, um irgendeine Lehre aus der Lektüre zu ziehen. Christliche und heidnische Symbole werden einfach sinnlos dargestellt, ohne einen Bezug zu Ihrer Geschichte oder zu den Gegebenheiten in der heutigen Zeit.
Insofern ist diese "Interpretation" (welche keine ist) leider nur langweilig und vor allem ärgerlich. Wer eine interessante Adaption sehen möchte, ist auf das Spiel "Dantes Inferno" verwiesen oder auf den darauf basierenden Animefilm. Oder auf Dantes Werk selbst.
2 von 2 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Von Amazon bestätigter Kauf
Vor einem guten halben Jahr habe ich bei Amazon eine Rezension zu einer Buchversion von Dante Alighieris "Göttlicher Komödie" veröffentlicht, in welcher ich mich darüber beklagt habe, dass es keinen populären Zugang zum gesamten Werk gebe. Comic-Versionen, Filmdokumentationen und ähnliches beschränkten sich nämlich bisher ausschließlich auf das "Inferno" - und damit lediglich auf das erste Drittel des gesamten Werks. Das hat sich mit diesem Comic endlich geändert.
Dantes "Göttliche Komödie" ist DAS zentrale literarische Werk des Hochmittelalters und bietet einen hervorragenden Zugang zum damaligen Weltbild sowie zu den Hoffnungen und Ängsten der damals lebenden Menschen. In Form eines Reiseberichts schildert Dante hierin Hölle, Himmel und Fegefeuer und trifft dabei historische Figuren sowie gerade verstorbene Zeitgenossen. In der Ursprungsversion handelt es sich allerdings ein recht sperriges Werk, nämlich um ein sehr langes Gedicht, das aus 100 Gesängen mit jeweils ca. 150 Verszeilen besteht. Ein solch umfassendes Werk kann man natürlich kaum wirklich in einem Comic wiedergeben. Auch nicht, wenn dieser 128 Seiten umfasst. Und schon gar nicht, wenn wie in diesem Fall die Seiten nicht in kleinere Panels ("Kästchen") unterteilt sind, sondern ein Bild fast immer eine ganze Seite ausfüllt. Das hat zur Folge, dass sehr häufig ein Gesang (mitsamt seiner oft detailreichen Handlung) in nur einem einzigen großen Bild wiedergegeben werden kann. Das wiederum führt zwingend zu einer starken Vereinfachung der Handlung.
Etwas verstörend ist auch die Differenz zwischen den Zeichnungen, in denen Flüsse mit Motorbooten anstelle von Stechkänen überquert werden, Mafiosi mit Maschinengewehren herumballern und die Menschen neuzeitliche Kleidung tragen einerseits und der Beibehaltung der mittelalterlichen Handlung andererseits. Mittelalterliche Motive bei den Zeichnungen wären eindeutig besser gewesen. Der Zeichenstil selbst besteht in erster Linie aus schlichten und klaren Tuschestrichen. Es gibt keine Colorierung und noch nicht einmal Grautöne, allenfalls tauchen des öfteren mal pechschwarz ausgemalte Flächen auf (bevorzugt bei Kleidungsstücken sowie zur Kenzeichnung von tiefen Löchern, Abgründen und ähnlichem).
Alles in allem ist der Comic aber gut für einen Erstkontakt mit Dantes Werk oder zur Auffrischung der Erinnerungen an das Original (bzw. einer seiner vielen Übersetzungen ins Deutsche) geeignet. Wer tiefer einsteigen will, dem sei an dieser Stelle Die göttliche Komödie: 2 Bde. in der Version von Ferdinand Barth und Walter Naumann empfohlen.
Dantes "Göttliche Komödie" ist DAS zentrale literarische Werk des Hochmittelalters und bietet einen hervorragenden Zugang zum damaligen Weltbild sowie zu den Hoffnungen und Ängsten der damals lebenden Menschen. In Form eines Reiseberichts schildert Dante hierin Hölle, Himmel und Fegefeuer und trifft dabei historische Figuren sowie gerade verstorbene Zeitgenossen. In der Ursprungsversion handelt es sich allerdings ein recht sperriges Werk, nämlich um ein sehr langes Gedicht, das aus 100 Gesängen mit jeweils ca. 150 Verszeilen besteht. Ein solch umfassendes Werk kann man natürlich kaum wirklich in einem Comic wiedergeben. Auch nicht, wenn dieser 128 Seiten umfasst. Und schon gar nicht, wenn wie in diesem Fall die Seiten nicht in kleinere Panels ("Kästchen") unterteilt sind, sondern ein Bild fast immer eine ganze Seite ausfüllt. Das hat zur Folge, dass sehr häufig ein Gesang (mitsamt seiner oft detailreichen Handlung) in nur einem einzigen großen Bild wiedergegeben werden kann. Das wiederum führt zwingend zu einer starken Vereinfachung der Handlung.
Etwas verstörend ist auch die Differenz zwischen den Zeichnungen, in denen Flüsse mit Motorbooten anstelle von Stechkänen überquert werden, Mafiosi mit Maschinengewehren herumballern und die Menschen neuzeitliche Kleidung tragen einerseits und der Beibehaltung der mittelalterlichen Handlung andererseits. Mittelalterliche Motive bei den Zeichnungen wären eindeutig besser gewesen. Der Zeichenstil selbst besteht in erster Linie aus schlichten und klaren Tuschestrichen. Es gibt keine Colorierung und noch nicht einmal Grautöne, allenfalls tauchen des öfteren mal pechschwarz ausgemalte Flächen auf (bevorzugt bei Kleidungsstücken sowie zur Kenzeichnung von tiefen Löchern, Abgründen und ähnlichem).
Alles in allem ist der Comic aber gut für einen Erstkontakt mit Dantes Werk oder zur Auffrischung der Erinnerungen an das Original (bzw. einer seiner vielen Übersetzungen ins Deutsche) geeignet. Wer tiefer einsteigen will, dem sei an dieser Stelle Die göttliche Komödie: 2 Bde. in der Version von Ferdinand Barth und Walter Naumann empfohlen.
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