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Kurzbeschreibung
Als Speziallistin für mittelaterliche Texte und Bilder befragt die Autorin die überlieferten Quellen neu, neben den theologischen und den frühen biographischen Zeugnissen insbesondere auch die mittelalterliche Literatur und Bildkunst. Dabei wird deutlich, welchen Idealen Franziskus nachstrebte, wie er von seinen Zeitgenossen verstanden und mißverstanden wurde, und nicht zuletzt, wo sein scharf profiliertes Bild im nachhinein vereinfacht und geglättet wurde.
Gerade im Verzicht auf voreilige Aktualisierungen eröffnet diese historisch zuverlässige Darstellung des Menschen Franziskus auf dem Hintergrund seiner überaus bewegten historischen Epoche zugleich auch franziskanische Impulse für ein gelingendes Menschsein heute.
Gerade im Verzicht auf voreilige Aktualisierungen eröffnet diese historisch zuverlässige Darstellung des Menschen Franziskus auf dem Hintergrund seiner überaus bewegten historischen Epoche zugleich auch franziskanische Impulse für ein gelingendes Menschsein heute.
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
10 von 10 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Das Buch ist in einem angenehmen, zurückhaltenden Erzählton geschrieben, wenngleich häufige Vorausblicke und Vorgriffe dem Leser manchmal die Orientierung etwas erschweren. Es wirkt fundiert vor allem durch das Bemühen, mit Hilfe von zeitgenössischem Material die Motivationen nachzuvollziehen, die F. in verschiedenen Phasen seines Lebens leiteten - für mich war es erstaunlich zu erfahren, dass F's erste moralische Leitbilder sich an den Idealen der Ritterromane geformt haben sollen. Das Buch scheint mir insgesamt relativ kurz gehalten (bin aber nicht Fachmanns genug um wissen zu können, ob es irgendwelche wichtigen Fakten unerwähnt lässt). In seinem letzten Teil zeigt es eine unaufgeregte, nicht anklagende aber dennoch recht ideologiekritische Haltung, obwohl insgesamt die (kirchen)politischen Verwicklungen nicht sehr ausführlich behandelt werden. Eindrucksvoll, wie klar wird was für ein Politikum F's heiligmäßiges Leben, aber gerade auch sein Tod darstellte: noch im Sterben liegend, schon hauptsächlich als künftige wertvolle Reliquie und als Standortfaktor für künftige Wallfahrtsorte betrachtet.
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