Ethik der Hoffnung
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Produktbeschreibungen
Kurzbeschreibung
Mit dem Mut der Hoffnung tun, was an der Zeit ist
- Christliche Existenz und gesellschaftliches Handeln gehören zusammen
- Jürgen Moltmanns Essay über die Grundlinien einer Ethik der Hoffnung
Mit der »Theologie der Hoffnung« begründete Jürgen Moltmann 1964 seinen internationalen Ruf. Die politische Botschaft dieses Buches: Christliche Existenz und gesellschaftliches Handeln gehören zusammen. Jetzt folgt endlich die lang erwartete »Ethik der Hoffnung«. Darin entwirft Moltmann die Grundlinien einer Ethik der Hoffnung, die für ihn leitend waren und sind. Er macht deutlich, wie aus einer Perspektive der Theologie der Hoffnung ethische Sichtweisen, ethische Urteile und konkretes Handeln aussehen könnten.
Nach einem grundlegenden Kapitel über den Zusammenhang von Eschatologie und Ethik folgen drei Schritte: Moltmann fragt nach einer Ethik des Lebens in Abgrenzung gegen eine Ethik des Todes, nach einer Ethik der Erde angesichts der ökologischen Herausforderungen der Gegenwart und schließlich nach einer Ethik der Gerechtigkeit angesichts der wachsenden gesellschaftlichen und globalen Ungleichgewichte im sozialen Miteinander.
Dies ist kein Lehrbuch, aber ein auf ethische Praxis ausgerichteter Entwurf mit Handlungsvorschlägen in Hoffnungshorizonten.
- Christliche Existenz und gesellschaftliches Handeln gehören zusammen
- Jürgen Moltmanns Essay über die Grundlinien einer Ethik der Hoffnung
Mit der »Theologie der Hoffnung« begründete Jürgen Moltmann 1964 seinen internationalen Ruf. Die politische Botschaft dieses Buches: Christliche Existenz und gesellschaftliches Handeln gehören zusammen. Jetzt folgt endlich die lang erwartete »Ethik der Hoffnung«. Darin entwirft Moltmann die Grundlinien einer Ethik der Hoffnung, die für ihn leitend waren und sind. Er macht deutlich, wie aus einer Perspektive der Theologie der Hoffnung ethische Sichtweisen, ethische Urteile und konkretes Handeln aussehen könnten.
Nach einem grundlegenden Kapitel über den Zusammenhang von Eschatologie und Ethik folgen drei Schritte: Moltmann fragt nach einer Ethik des Lebens in Abgrenzung gegen eine Ethik des Todes, nach einer Ethik der Erde angesichts der ökologischen Herausforderungen der Gegenwart und schließlich nach einer Ethik der Gerechtigkeit angesichts der wachsenden gesellschaftlichen und globalen Ungleichgewichte im sozialen Miteinander.
Dies ist kein Lehrbuch, aber ein auf ethische Praxis ausgerichteter Entwurf mit Handlungsvorschlägen in Hoffnungshorizonten.
Über den Autor
Dr. Jürgen Moltmann studierte Evangelische Theologie in England und nach seiner Rückkehr nach Deutschland in Göttingen. Von 1952 bis 1958 arbeitete er als Pfarrer und Studentenpfarrer in Bremen. 1971 erhielt er den italienischen Literaturpreis der Insel Elba. 1992 erhielt er die Amos-Comenius Medaille, 1995 den Ernst Bloch Preis der Stadt Ludwigshafen und 2000 den Grawemeyer Award on Religion in Lousville, Kentucky. Seit 1967 ist er Professor für Systematische Theologie an der evangelisch-theologischen Fakultät der Universität Tübingen. Seit 1994 ist er emeritiert.
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
9 von 10 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Sicher werden Studenten dieses Buch ihres Studiums willen lesen müssen, aber Vorsicht: Dieses Buch ist für ALLE Christen geschrieben, die entweder vor den Problemen der Gegenwart und Zukunft den Kopf in den Sand stecken oder aber eine Bestätigung für die, die mit Hoffnung im Herzen unsere gegenwärtigen Probleme anpacken.
Mit der "Theologie der Hoffnung" begründete Jürgen Moltmann bereits vor 50 Jahren unseren Anspruch darauf, uns immer wieder mit unserer Stimme auch in gesellschafts - politische Diskussionen zu begeben. Für den auch international sehr geachteten Theologen Jürgen Moltmann war es da nur folgerichtig eine "Ethik der Hoffnung" zu schreiben.
Vielleicht sollte man bevor man dieses Buch zu lesen beginnt, genauer das Inhaltsverzeichnis ansehen. Es gleicht einer Anleitung zum christlichen Leben in der heutigen Zeit. Erstaunlich aktuell wendet sich der Autor so ziemlich allen Problemen der Gegenwart. Das Inhaltsverzeichnis ist so gestaltet, dass jeder Leser Anknüpfungspunkte aus seiner ganz speziellen Lebenssituation heraus finden wird und sicher genau dort mit dem Lesen beginnt. So jedenfalls habe ich es gemacht und mir so nach und nach das Buch erobert.
Gegenwärtig wird die Welt an allen Ecken von Wasser - und Feuersbrünsten heimgesucht, da habe ich mich zunächst auf Moltmanns Kapitel III "Ethik der Erde" gestürzt. Natürlich kommt er zunächst mit biblischen Zitaten und erinnert uns an unseren Bund mit Gott, er erinnert uns auch an die von Albert Schweitzer begründete "Ehrfurcht vor dem Leben", wem dass alles nicht praktisch genug ist, dem sagt er: "Statt Beherrschen und Unterwerfen - Wohnen und Wachsen lassen".
Der Autor fordert von uns einen ökologischen Lebensstil. Er überfordert dabei niemanden, zählt Beispiele auf die zeigen was machbar ist und sagt: "Christliche Gemeinden und Gemeinschaften sind in der Lage, alternative Bilder vom guten und gerechten Leben dagegen zu setzen, weil sie andere Maßstäbe haben. Dazu gehört die Entwicklung der Kultur der Solidarität, die in Afrika "Ubuntu" genannt wird." Auf gerade diese "Kultur der Solidarität" geht Moltmann später noch einmal sehr genau ein und meint: "Es ist genug für alle da".
Dieses Buch besticht durch Praxisnähe und durch die Vielfalt der Themen. Moltmann verzichtet ganz bewußt auf fachspezifische Begriffe, er wirbt für eine möglichst breite Öffentlichkeit, denn nur so hat die "Ethik der Hoffnung" eine Chance.
Jürgen Moltmann ist mit diesem Buch eine wichtige und lebensnahe Herausforderung an uns Christen gelungen. Er kitzelt uns aus unseren gemütlichen Sesseln heraus, um aktiv zu werden für uns selbst und für unsere von Gott empfangene Erde.
Mit der "Theologie der Hoffnung" begründete Jürgen Moltmann bereits vor 50 Jahren unseren Anspruch darauf, uns immer wieder mit unserer Stimme auch in gesellschafts - politische Diskussionen zu begeben. Für den auch international sehr geachteten Theologen Jürgen Moltmann war es da nur folgerichtig eine "Ethik der Hoffnung" zu schreiben.
Vielleicht sollte man bevor man dieses Buch zu lesen beginnt, genauer das Inhaltsverzeichnis ansehen. Es gleicht einer Anleitung zum christlichen Leben in der heutigen Zeit. Erstaunlich aktuell wendet sich der Autor so ziemlich allen Problemen der Gegenwart. Das Inhaltsverzeichnis ist so gestaltet, dass jeder Leser Anknüpfungspunkte aus seiner ganz speziellen Lebenssituation heraus finden wird und sicher genau dort mit dem Lesen beginnt. So jedenfalls habe ich es gemacht und mir so nach und nach das Buch erobert.
Gegenwärtig wird die Welt an allen Ecken von Wasser - und Feuersbrünsten heimgesucht, da habe ich mich zunächst auf Moltmanns Kapitel III "Ethik der Erde" gestürzt. Natürlich kommt er zunächst mit biblischen Zitaten und erinnert uns an unseren Bund mit Gott, er erinnert uns auch an die von Albert Schweitzer begründete "Ehrfurcht vor dem Leben", wem dass alles nicht praktisch genug ist, dem sagt er: "Statt Beherrschen und Unterwerfen - Wohnen und Wachsen lassen".
Der Autor fordert von uns einen ökologischen Lebensstil. Er überfordert dabei niemanden, zählt Beispiele auf die zeigen was machbar ist und sagt: "Christliche Gemeinden und Gemeinschaften sind in der Lage, alternative Bilder vom guten und gerechten Leben dagegen zu setzen, weil sie andere Maßstäbe haben. Dazu gehört die Entwicklung der Kultur der Solidarität, die in Afrika "Ubuntu" genannt wird." Auf gerade diese "Kultur der Solidarität" geht Moltmann später noch einmal sehr genau ein und meint: "Es ist genug für alle da".
Dieses Buch besticht durch Praxisnähe und durch die Vielfalt der Themen. Moltmann verzichtet ganz bewußt auf fachspezifische Begriffe, er wirbt für eine möglichst breite Öffentlichkeit, denn nur so hat die "Ethik der Hoffnung" eine Chance.
Jürgen Moltmann ist mit diesem Buch eine wichtige und lebensnahe Herausforderung an uns Christen gelungen. Er kitzelt uns aus unseren gemütlichen Sesseln heraus, um aktiv zu werden für uns selbst und für unsere von Gott empfangene Erde.
Format:Gebundene Ausgabe
Der Autor war Professor für Systematische Theologie an der Uni Tübingen. In seiner Theologie greift er auf Das Prinzip Hoffnung von Ernst Bloch zurück. Darin ging es ja um die neomarxistische Erkenntnis, dass der Mensch von einer unverdrossenen Hoffnung auf eine Besserung in der Zukunft baut. So sei auch letzten Endes die Kultur entstanden. Moltmann meint nun diesen säkularen Gedanken auf theologische Verhältnisse umdeuten zu müssen. Das könne dann motivierend sein für die Christen. Immerhin betont er dabei die in unserer Zeit eher in den Hintergrund geratene Endzeiterwartung und die Beschäftigung mit der Eschatologie, die ja in der Bibel einen breiten Raum einnimmt. Bei Evangelikalen war das jedoch nie der Fall. "Wenn es die Hoffnung ist, die den Glauben erhält, trägt und nach vorne zieht, wenn es die Hoffnung ist, die den Glaubenden in das Leben der Liebe hineinzieht, dann wird es auch die Hoffnung sein, die das Denken des Glaubens, sein Erkennen und Bekennen des Menschseins, der Geschichte und die Gesellschaft mobilisiert und antreibt." Ob das ganz dem entspricht was Jesus meinte, als er seinen Jüngern sagte: Ihr seid in der Welt aber nicht von der Welt! Und: Ihr könnt nicht zwei Herren dienen.
Es ist schon richtig, die christliche Hoffnung richtet sich auf ein novum ultimum, auf eine Neuschöpfung aller Dinge durch den Gott der Auferstehung. Aber der christliche Glauben ist mehr als nur ein unbestimmtes, wohlmeinendes Hoffen. Moltmann hat die berühmte Wendung Anselms von Canterbury fides quaerens intellectum - credo, ut intelligam (der nach Verstehen strebende Glaube - ich glaube, um zu verstehen) abgewandelt in spes quaerens intellectum - spero ut intelligam (die nach Verstehen strebende Hoffnung - ich hoffe, um zu verstehen. Echter Glauben ist für ihn ein politischer Glauben, der sich für Demokratie und Befreiung der Unterdrückten einsetzt. Trotz der Worte Jesu, mein Reich ist nicht von dieser Welt, bedeutet das nicht, dass man sich nicht für diese Welt einsetzt.
Es ist schon richtig, die christliche Hoffnung richtet sich auf ein novum ultimum, auf eine Neuschöpfung aller Dinge durch den Gott der Auferstehung. Aber der christliche Glauben ist mehr als nur ein unbestimmtes, wohlmeinendes Hoffen. Moltmann hat die berühmte Wendung Anselms von Canterbury fides quaerens intellectum - credo, ut intelligam (der nach Verstehen strebende Glaube - ich glaube, um zu verstehen) abgewandelt in spes quaerens intellectum - spero ut intelligam (die nach Verstehen strebende Hoffnung - ich hoffe, um zu verstehen. Echter Glauben ist für ihn ein politischer Glauben, der sich für Demokratie und Befreiung der Unterdrückten einsetzt. Trotz der Worte Jesu, mein Reich ist nicht von dieser Welt, bedeutet das nicht, dass man sich nicht für diese Welt einsetzt.
5 von 30 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Ein Standartwerk der Systematischen Theologie ist dieses Buch von Jürgen Moltmann, einem der bedeutesten Theologen des letzten Quartals des 20. Jahrhunderts.
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