- Gebundene Ausgabe: 180 Seiten
- Verlag: Donat; Auflage: 1 (18. April 2011)
- Sprache: Deutsch
- ISBN-10: 3938275804
- ISBN-13: 978-3938275801
- Größe und/oder Gewicht: 22,6 x 12,2 x 1,4 cm
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Produktbeschreibungen
Kurzbeschreibung
Gianni Sparapan, Jg. 1944, von Haus aus Lehrer, ist seit jeher als Autor tätig. Er hat über dreißig Werke (Lyrik, Erzählungen, Theaterstücke) verfasst. Sein Roman "Eolo" entstand nach Jahren intensiver historischer Forschung und basiert auf Fakten. Seine vorurteilsfreie Sicht der schmerzlichen Ereignisse der letzten Jahre des Zweiten Weltkriegs brachten ihm viel Anerkennung ein, aber auch scharfe Angriffe sowohl von denjenigen, die die Partisanen verherrlichen wollen, als auch von ihren rechten Gegnern. Gianni Sparapan ist ein scharfer und engagierter Beobachter des Zeitgeschehens.
Buchrückseite
Eolo Boccato und seine Partisanen stehen 1944/45 als einzige Gruppe noch im Widerstand gegen die Faschisten der Republik von Saló in der unteren Poebene. Zunächst Rebell, verändern die Lebensumstände, die Gewalttaten schon in Friedenszeiten und die Schrecken des Krieges insbesondere die Menschen mit hoher Sensibilität. Der Hass und die Brutalität der Gegner gehen nicht spurlos an den Kämpfern für Freiheit, Gerechtigkeit und Frieden vorüber. Greueltaten und Verbrechen fördern den Drang, Vergeltung zu üben. Hohe Ideale schlagen angesichts sinnlosen Mordens, erschütternder Folter und grausamer Tötung in unbezähmbare Wut, Erbarmungslosigkeit und verabscheuungswürdige Taten um. Es ist eine furchtbare Geschichte, die auf wahren und durch Dokumente belegten Ereignissen beruht, intensiv erzählt, mit einem fernen Anklang an Hannah Arendts „Banalität des Bösen“, die Folgen der Spirale von Gewalt und Waffen auch in Gestalt des „Racheengels“ radikal verwerfend, ohne damit über weite Strecken die verständnisvolle Verurteilung der Verbrechen aufzugeben oder das schmerzvolle Menschsein zu negieren, aus dem sie aufkeimen/sich entwickeln/sich speisen/hervorgehen. Ein „Roman“ darüber, wie die Gewalt der Menschen und die Gewalt gegen die Menschen entsteht: an ganz „normalen“ Orten und zu ganz „normalen“ Zeiten, und sich ihre Nahrung sucht in den Gewohnheiten und Strukturen politischer und sozialer Systeme – wenn sich ihnen nicht das Bewusstsein der Toleranz und das reifliche Nachdenken über den Wert gegenseitiger Achtung und Dialogbereitschaft entgegenstellt, gewidmet den unschuldigen Opfern eines unzivilisierten Krieges – ob im Italien des Zweiten Weltkrieges oder im Deutschland des Krieges gegen Afghanistan.
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