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Neue Zürcher Zeitung
Was denn das Recht sei
hof. Jurist kann man werden, ohne jemals etwas genauer darüber nachgedacht zu haben, was denn eigentlich «das Recht» sei. Die Wissenschaft, die sich mit dem «Wesen» des Rechts befasst, ist die Rechtsphilosophie, die nur selten zum Prüfungsstoff juristischer Fakultäten gehört. Trotz der geringen Nachfrage erscheinen immer wieder «Einführungen in die Rechts- und Staatsphilosophie». Diejenige, die hier angezeigt wird, stammt aus der Feder von Hasso Hofmann, Rechtsprofessor an der Humboldt-Universität zu Berlin, der Ende der siebziger Jahre mit einer Studie über Carl Schmitt auf sich aufmerksam machte. Üblicherweise wählen Autoren für ihre Einführungen einen historischen oder einen systematischen Aufbau. Hofmann verknüpft beide Ansätze geschickt. Er führt den Leser konsequent von der Frage «Was ist das Recht?» durch die klassischen Felder der Rechtsphilosophie: Trennung von Recht und Moral, Naturrecht, Freiheit und Gerechtigkeit. Von Aristoteles bis Rawls kommt keiner der «Grossen» der Rechtsphilosophie zu kurz, ausser Spinoza, der vergessen geht. Bei den zeitgenössischen Philosophen gilt Hofmanns (kritisches) Augenmerk vor allem den Kommunitaristen. Die Critical Legal Studies und die Postmodernisten kümmern ihn (noch) nicht. Bemerkenswert und originell ist das Schlusskapitel. Hier setzt sich Hofmann mit den Bedingungen der sozialen Marktwirtschaft auseinander und nimmt damit die Rechtsphilosophen in die Pflicht, sich auch in aktuelle Diskussionen einzumischen. -- Dieser Text bezieht sich auf eine vergriffene oder nicht verfügbare Ausgabe dieses Titels.
Perlentaucher.de
Pressenotiz zu : Neue Zürcher Zeitung, 08.07.2000
Der Rezensent mit dem Kürzel „hof“ weist zunächst darauf hin, dass man auch Jurist werden kann, ohne je einen Gedanken daran verschwendet zu haben, was „das Recht“ eigentlich ist. Hofmanns Einführung in die Thematik scheint ihm ein gelungener Beitrag zur Beantwortung dieser Frage zu sein. Anders als meist üblich habe Hofmann sich nicht für einen historischen oder systematischen Ansatz entschieden, sondern beide miteinander verknüpft. Dabei werden, wie „hof“ feststellt, sämtliche historisch-rechtsphilosophisch bedeutenden Felder abgeschritten und - bis auf Spinoza - alle großen Rechtsphilosophen vorgestellt. Was die zeitgenössischen Philosophen betrifft habe Hofmann vor allem die Kommunitaristen berücksichtigt. „Critical Legal Studies und die Postmodernisten kümmern ihn (noch) nicht“, so „hof“. Besonders lobenswert findet der Rezensent darüber hinaus, dass Hofmann im Schlusskapitel die Rechtsphilosophen zu stärkerer Einmischung bei den Diskussionen über die soziale Marktwirtschaft auffordert.
© Perlentaucher Medien GmbH
-- Dieser Text bezieht sich auf eine vergriffene oder nicht verfügbare Ausgabe dieses Titels.
Der Rezensent mit dem Kürzel „hof“ weist zunächst darauf hin, dass man auch Jurist werden kann, ohne je einen Gedanken daran verschwendet zu haben, was „das Recht“ eigentlich ist. Hofmanns Einführung in die Thematik scheint ihm ein gelungener Beitrag zur Beantwortung dieser Frage zu sein. Anders als meist üblich habe Hofmann sich nicht für einen historischen oder systematischen Ansatz entschieden, sondern beide miteinander verknüpft. Dabei werden, wie „hof“ feststellt, sämtliche historisch-rechtsphilosophisch bedeutenden Felder abgeschritten und - bis auf Spinoza - alle großen Rechtsphilosophen vorgestellt. Was die zeitgenössischen Philosophen betrifft habe Hofmann vor allem die Kommunitaristen berücksichtigt. „Critical Legal Studies und die Postmodernisten kümmern ihn (noch) nicht“, so „hof“. Besonders lobenswert findet der Rezensent darüber hinaus, dass Hofmann im Schlusskapitel die Rechtsphilosophen zu stärkerer Einmischung bei den Diskussionen über die soziale Marktwirtschaft auffordert.
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Format:Taschenbuch
Der Autor ist an Belesenheit, Kenntnisstand und Reflexionsvermögen anderen Autoren vergleichbarer Monographien, die in den vergangenen Jahren erschienen sind, weit überlegen. Nur sollte man den Band nicht „Einführung“ nennen. Für jemanden, der sich einführen lassen will, ist das Buch keine leichte Kost; vor allem der erste Teil „Das Recht der Rechte“ ist schwer verdaulich. Wer keine „Einführung“ sucht, wird die Publikation aber mit hohem Gewinn lesen. Eine zweite Auflage sollte mit Registern versehen werden.
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