Ein Held unserer Zeit. 5 CDs [Audiobook] [Audio CD]

Copyright: Aus Das Buch der 1000 Bücher (Harenberg Verlag)

Ein Held unserer Zeit
OT Geroj naschego vremeni OA 1840 DE 1845Form Roman Epoche Postromantik
Der Roman ist ein Porträt des widerspruchsvollen, teils faszinierenden, teils abstoßenden Helden unserer Zeit. Wie zuvor schon Alexander R Puschkin mit dem Titelhelden des Eugen Onegin (1825–33) formt Lermontow mit seiner Romanfigur Grigori Petschorin den Typus des »überflüssigen Menschen« – einer potenziell herausragenden Persönlichkeit, die angesichts der dumpfen gesellschaftlichen Atmosphäre ihre Fähigkeiten brachliegen lässt, um sich aus einer tief skeptischen Geisteshaltung heraus der Langeweile und der Tatenlosigkeit hinzugeben.
Inhalt: Im Mittelpunkt einer Serie von fünf lose verknüpften Novellen steht der junge Offizier Grigori Petschorin. In der ersten Novelle entführt der verliebte Held die Tochter eines Tscherkessen-Fürsten und gewinnt mit der Zeit ihre Zuneigung. Die ihn bald anödende und von ihm vernachlässigte Bela fällt in die Hände eines Banditen und kommt ums Leben. In Taman stört Petschorin zufällig die Geschäfte einer Gruppe von Schmugglern und bezahlt dies fast mit seinem Leben. Den größten Teil des Romans nimmt die Geschichte von Prinzessin Meri ein: In einem kaukasischen Kurort machen Petschorin und sein Freund, der Junker, einer jungen Prinzessin den Hof. Während Petschorin nur mit den Gefühlen der Prinzessin spielt, verliebt sie sich leidenschaftlich in ihn und weist den Junker ab. Der Ausgestochene sinnt auf Rache und provoziert Petschorin; es kommt zum Duell, in dessen Verlauf der Junker von Petschorin getötet wird. In Der Fatalist schießt sich ein serbischer Offizier wegen einer Wette mit Petschorin mit einer (versagenden) Pistole in den Kopf, um zu zeigen, dass es ein vorherbestimmtes Schicksal gibt und dass seine Zeit noch nicht gekommen ist; keine Stunde später wird der Offizier durch Zufall von einem betrunkenen Soldaten niedergesäbelt.
Aufbau: Der in seinem Aufbau komplexe und nichtchronologisch erzählte Roman erlaubt dem Autor, seinen Helden in unterschiedlichen Perspektiven – der eines Freundes, eines Außenstehenden sowie aus innerer Sicht – vorzustellen.
In der ersten Novelle Bela berichtet der frühere Vorgesetzte und Freund Petschorins, Stabskapitän Maxim Maxsimytsch, dem Ich-Erzähler von Ereignissen, die fünf Jahre zurückliegen. Tags darauf begegnen der Kapitän und der Ich-Erzähler Petschorin auf seinem Weg nach Persien, dem Ich-Erzähler fällt dabei Petschorins Tagebuch in die Hände. Es folgt die Publikation des Tagebuchs in drei Novellen, wobei die zweite von ihnen (Prinzessin Meri) zeitlich den Ereignissen der Novelle Bela vorangeht. In einem Vorwort zum Tagebuch teilt der Verfasser mit, dass Petschorin auf dem Rückweg aus Persien ums Leben gekommen ist.
Die Komplexität der Komposition wird durch die Verschiedenartigkeit der für die einzelnen Novellen verwendeten Genres unterstrichen – von der romantischen Erzählung (Bela) und der Reiseskizze (Maxim Maximytsch) über die Schauergeschichte (Taman) und den mondänen Roman in Tagebuchform (Prinzessin Meri) mit nicht fiktiven Elementen (Vorwort) bis hin zu fantastischer Prosa (Der Fatalist). Miteinander verknüpft sind die Teile nicht nur in der Figur Petschorins, sondern auch durch die wiederkehrenden Motive der Liebe, der Männerfreundschaft und des gewaltsamen Todes.
Wirkung: Lermontow hat mit der Hauptfigur einen neuartigen, häufig nachgeahmten Heldentypus geprägt. Seine verfeinerte Technik der psychologischen Analyse hat die Entwicklung der russischen Prosa der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts stark beeinflusst. M. Sch. -- Dieser Text bezieht sich auf eine andere Ausgabe: Taschenbuch .

Lermontows Roman greift die Gesellschaftskritik von Puschkins Eugen Onegin auf und weist als erster psychologischer Roman der russischen Literatur voraus auf die großen Werke Dostojewskijs und Tolstois.Der tragische Held Petschorin, in den fünf inhaltlich zusammenhängenden Novellen aus verschiedenen Blickwinkeln gesehen, scheut sich nicht, sich selber böse zu nennen, und begreift nicht, wieso das Böse eine so große Anziehungskraft besitzen kann. Der Leser des Tagebuchs, der seinem Zauber ebenso erliegt wie die Frauen, die ihn lieben, ahnt, daß es nicht die Anziehungskraft des Bösen, sondern das immer gegenwärtige Leiden am Nichtleidenwollen, Nichtliebenwollen, daß es Verzweiflung ist, was diesen Mann nicht abstoßend, sondern tief bemitleidenswert und faszinierend zugleich erscheinen läßt." (Aus: Kindlers Literatur Lexikon)