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Der Jury des Sydney Taylor Book Award 2004
„Echtzeit ist ein erstaunliches Porträt des modernen israelischen Lebens . . . Dieses Buch wird Teenager faszinieren und ihnen helfen, die menschliche Seite dessen zu entdecken, was sie in den Nachrichten hören.“
-- Dieser Text bezieht sich auf eine andere Ausgabe:
Gebundene Ausgabe
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Kurzbeschreibung
»Echtzeit ist ein erstaunliches Porträt des modernen israelischen Lebens ... Dieses Buch wird Teenager faszinieren und ihnen helfen, die menschliche Seite dessen zu entdecken, was sie in den Nachrichten hören.« Die Jury des Sydney Taylor Book Award In diesem im heutigen Israel spielenden Roman kreuzen sich die Wege verschiedener Personen. Da gibt es den 16-jährigen Thomas aus Berlin, der auf der Suche nach Antworten über seinen Großvater, einen ehemahligen Nazi-Offizier, ist. Vera aus Odessa. Baruch Ben Tov, einen Holocaust-Überlebenden. Den jungen Palästinenser Sameh Laham. Seinen Chef. Samehs Freund Omar. Einen palästinensischen Arzt in einem israelischen Krankenhaus. Eine Mutter. Einen Soldaten. Von einem Moment auf den anderen wird ihr Leben und das von vielen anderen erschüttert und für immer verändert, als auf einer Straße außerhalb Jerusalems ein Selbstmordanschlag verübt wird. Was bedeuten nach einer solchen Katastrophe noch Geheimnisse, Hoffnungen, Träume und Pläne? Kann, was zerstört wurde, jemals wieder heilen?
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
8 von 8 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Das Buch "Echtzeit" beschreibt in kurzen Abständen das Erleben vor und nach einem terroristischen Selbstmordattetat in Jerusalem. Sehr eindringlich aber mit einfachen Worten werden verschiedene Jugendliche im Alter von 16 bis 25 Jahren beschrieben. Jeder hat Geheimnisse; und jeder erlebt das Ungeheuerliche anders. Was bringt einen 16-jährigen dazu, sich mit einer Bombe in einen Bus zu begeben? Wie fühlt sich ein 16-jähriger, der sich in Jerusalem auf den Spuren seines Nazi-Großvaters begibt? Wie fühlt sich ein Holocaust-Überlebender, wenn er plötzlich die verhasste Sprache Deutsch sprechen muss? Das Buch bietet Antworten auf viele Fragen, die man sich angesichts des Themas Terrorismus stellen mag. Wäre vielleicht auch ein Buch für den Schulunterricht!
5 von 5 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Der sechzehnjährige Thomas aus Deutschland und die neunzehnjährige Studentin Vera aus Odessa überleben wie durch ein Wunder schwerverletzt einen Selbstmordanschlag auf den Bus von Jerusalem in einen Kibuz. Dort will Thomas für einige Wochen arbeiten. Doch der wahre Grund für seine Reise: in Israel will er der Vergangenheit seines Großvaters während des Nationalsozialismus auf die Spur kommen. Vera, die ebenfalls im Kibuz arbeitet, holt ihn am Flughafen ab und steigt zusammen mit ihm in den Unglücksbus.
Vera macht in der Schwebe zwischen Leben und Tod die Erfahrung, dass die Liebe ihres Freundes Dan und der besten Freundin Lydia sie auf der Seite der Lebenden zu halten vermag. Thomas, der anfänglich im Koma liegt, wird von dem alten Baruch, dem Gärtner des Kibuz, besucht, dem er dort zur Hand gehen sollte. Baruch hat die Zeit des Nationalsozialismus überlebt, jedoch um einen hohen Preis. Sein Kind und seine Frau haben den Holocoust nicht überlebt, woran er sich schuldig fühlt. Zunächst hat er große Vorbehalte gegen den deutschen Jungen. Doch dann bittet Thomas Baruch, sich statt seiner auf Spurensuche nach der Vergangenheit seines Großvaters zu machen... Das Ergebnis seiner Recherche ist für den alten Baruch erschütternd und zeigt, dass man auch unschuldig schuldig werden kann.
Als unschuldig Schuldige könnte man ebenso die beiden jungen Palästinenser Laham und Omar sehen: um ihren Familien aus der bitteren Armut und den Geschwistern zum Besuch der Schule zu verhelfen, werden sie zu Selbstmordattentätern. Während Laham zögert die Bombe zu zünden, weil eine arabische Mutter mit ihrem Säugling auch in dem Bus ist, begeht Omar die Tat. Dass Laham überlebt, gilt als Schande. Er hat damit seiner Familie, statt ihr durch den Heldentod zu helfen, geschadet. So jedenfalls sehen es die eigentlich Veranwortlichen für diese Art von Terror. Entlohnung gibt es nur für tote Helden! Hier wird der Wahnsinn von Krieg und Terror ebenso aufgezeigt, wie es Hoffnungszeichen von Vergebung und Versöhnung gibt. Absolut empfehlenswert.
Vera macht in der Schwebe zwischen Leben und Tod die Erfahrung, dass die Liebe ihres Freundes Dan und der besten Freundin Lydia sie auf der Seite der Lebenden zu halten vermag. Thomas, der anfänglich im Koma liegt, wird von dem alten Baruch, dem Gärtner des Kibuz, besucht, dem er dort zur Hand gehen sollte. Baruch hat die Zeit des Nationalsozialismus überlebt, jedoch um einen hohen Preis. Sein Kind und seine Frau haben den Holocoust nicht überlebt, woran er sich schuldig fühlt. Zunächst hat er große Vorbehalte gegen den deutschen Jungen. Doch dann bittet Thomas Baruch, sich statt seiner auf Spurensuche nach der Vergangenheit seines Großvaters zu machen... Das Ergebnis seiner Recherche ist für den alten Baruch erschütternd und zeigt, dass man auch unschuldig schuldig werden kann.
Als unschuldig Schuldige könnte man ebenso die beiden jungen Palästinenser Laham und Omar sehen: um ihren Familien aus der bitteren Armut und den Geschwistern zum Besuch der Schule zu verhelfen, werden sie zu Selbstmordattentätern. Während Laham zögert die Bombe zu zünden, weil eine arabische Mutter mit ihrem Säugling auch in dem Bus ist, begeht Omar die Tat. Dass Laham überlebt, gilt als Schande. Er hat damit seiner Familie, statt ihr durch den Heldentod zu helfen, geschadet. So jedenfalls sehen es die eigentlich Veranwortlichen für diese Art von Terror. Entlohnung gibt es nur für tote Helden! Hier wird der Wahnsinn von Krieg und Terror ebenso aufgezeigt, wie es Hoffnungszeichen von Vergebung und Versöhnung gibt. Absolut empfehlenswert.
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