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Kurzbeschreibung
Amenophis IV., der Pharao, der sich später Echnaton nannte, war der große Religionsstifter und Philosoph auf dem Königsthron. Seine Abneigung, ja sein Haß wandte sich gegen die Götter seines Landes; ihre Verehrung und ihr Andenken wollte er für immer vom Angesicht der Erde tilgen und nur noch seinen Gott Aton als einzigen und wahren anerkennen. Was waren das für Götter, die der König verfolgte? Welche Bedeutung hatten sie und in welchen Erscheinungsformen offenbarten sie sich den Menschen?
Über den Autor
Hermann Alexander Schlögl ist emeritierter Professor für Ägyptologie an der Unversität Freiburg (Schweiz). Veröffentlichungen zahlreicher Monographien zur Geschichte und Kultur des Nillandes und Übersetzungen Altägyptischer Literatur.
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7 von 7 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
»Echnaton« von H. Schlögl war mein erstes Buch zu Echnaton und ich habe damit gleich zu Anfang eine gute Wahl für mich getroffen. Das Taschenbuch ist zwar eher schlicht und unauffällig im Erscheinungsbild, bietet aber sehr gute Informationen zu Echnatons Zeit. Außerdem reich bebildert mit schwarz-weiß-Fotos. Erstausgabe 1986 (!), aber trotzdem wissenschaftlich auf aktuellem Stand, und Manches ist eben auch noch umstritten, was auch in diesem Buch deutlich wird. Im großen und ganzen liefert das fundierte Buch in sachlichen und klaren Sätzen einen umfassenden Einblick in die Zeit und die Taten Echnatons. Wir lernen in diesem Buch auch, dass "Echnaton" zu seiner Zeit nachweislich "Achanjati" ausgesprochen wurde. Empfehlenswert.
6 von 7 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Diese überdurchschnittlich mit Bildmaterial ausgestattete monographie kann durchaus als Einstieg in die Ägyptologie dienen. Im Kapitel "Götter überall" werden wir mit der Vielfalt der Götterwelt im Neuen Reich vor Echnaton vertraut gemacht.
Schlögl räumt souverän mit voreiligen Hypothesen über den ungewöhnlichen Pharao auf, etwa im Kapitel "Echnaton - ein Kranker?". Neben der Begründung des Monotheismus, bei dem der Sonengott Aton im Zentrum stand, ist Echnaton auch die Begründung eines neuen Kunststils als historisches Verdienst zuzusprechen. Ein berühmter Hymnus, der Sonnengesang des Echnaton, wird in dem Buch asuführlich zitiert und vermittelt uns den Eindruck einer Naturphilosophie, die in Europa erst jahrtausende später Konturen gewann.
Schlögl räumt souverän mit voreiligen Hypothesen über den ungewöhnlichen Pharao auf, etwa im Kapitel "Echnaton - ein Kranker?". Neben der Begründung des Monotheismus, bei dem der Sonengott Aton im Zentrum stand, ist Echnaton auch die Begründung eines neuen Kunststils als historisches Verdienst zuzusprechen. Ein berühmter Hymnus, der Sonnengesang des Echnaton, wird in dem Buch asuführlich zitiert und vermittelt uns den Eindruck einer Naturphilosophie, die in Europa erst jahrtausende später Konturen gewann.
Thomas Mann schrieb 1943 dass niemand zu Echnatons Zeit der Lehre von einem "um jedes Mäuschen und Würmchen zärtlich besorgten Vaters" gewachsen war. In einer Zeit der Klimakatastrophen wird man sich vielleicht auf diesen singulären Mann zurückbesinnen.
Hermann A. Schlögl macht uns mit ihm vertraut!
8 von 18 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Alexander Schlögl ist es gelungen den jetzigen Wissenstand um Echnaton und seine Zeit in Form eines Taschenbuches gründlich und erschöpend zu zeichnen. In einem Punkt allerdings bin ich nich seiner Meinung, dies betrift die Herkunft des Tutanchamun, den er als Sohn Tejes und Amenophis III sieht. Ich möchte an dieser Stelle zu bedenken geben das Aminophis die Königswürde mit ca. 5-7 Jahren erhielt, es ist daher auszuschliesen, das seine Gemahlin Teje (die er höchstwarscheinlich am Tage seiner Tronbesteigung ehelichte) wesendlich jünger als er selbst gewesen sein kann. Daher währe Sie zum Zeitpunkt der Geburt Tutanchamuns mindestens 45-50 Jahre alt gewesen.
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