Dracula: Das Leben des Fürsten Vlad Tepes [Taschenbuch]

Um es vorweg zu nehmen: Ich denke, dieses Buch ist nicht nur für Dracula-Fans von Interesse. Wer sich natürlich ohnehin bereits für die Gestalt des Grafen Dracula erwärmt hat und einen Blick über das Klischee des blutsaugenden Vampirs hinaus auf die historische Figur dahinter gewinnen möchte, für den ist dieses Buch ein gefundenes Fressen. Das Buch soll dem Zweck dienen, die historische Person des Vlad III Draculea genannt Tepes (der Pfähler) zu beleuchten und versuchen zu klären, wie aus ihm der Dracula-Mythos entstanden ist. Es beschreibt ausführlich die politischen und militärischen Verhältnisse im Europa des 15.Jh und geht mit viel Liebe zum Detail auf das Heimatland von Vlad Tepes, Siebenbürgen und später die Wallachei, ein. In der Beschreibung der Lebensgeschichte des Woivoden (ungarisch: Fürst) beschränkt er sich nicht nur auf ihn, sondern geht auch auf seinen Vater und seine zwei Brüder und deren Rollen in seinem privaten und politischen Leben ein. Gut Gefallen haben mir auch zwei Exkurse innerhalb des Buches. Zum einen zur Militärischen Organisation der Osmanen, von denen Vlad Tepes vieles gelernt hat, gegen die er aber auch beständig im Krieg lag, zum anderen zur Grausamkeit im Mittelalter. Gerade dieser Abschnitt ist nichts für schwache Gemüter. Mit einer ebenfalls an Grausamkeit grenzenden Detailtreue werden die verschiedenen Folter- und Bestrafungsarten derer sich die Obrigkeit im Mittelalter bediente um Ketzer, Ungläubige, Straftäter, Homosexuelle und dergleichen zu quälen bzw. zu töten beschrieben. Höhepunkt ist hier sicherlich die Anleitung zum Pfählen, der Tötungsmethode, durch die Vlad Tepes seinen Namen bekommen hat. Ralf-Peter Märtin bemüht sich sichtlich neutral zu bleiben. Er unterläßt es nicht, den Leser deutlich und mehrmals darauf hin zu weisen, daß die Grausamkeit des Dracula Vorbildes keine Ausnahme, sondern die Regel war. Andere Herrscher standen ihm in dieser Hinsicht in nichts nach, er war sozusagen nur ein Kind seiner Zeit. Das ganze Buch ist im übrigen gespickt mit historischen Abbildungen von Städten, Personen, militärischem Gerät etc., Fotos ungarischer Landschaften und Ortschaften und original Zitaten mittelalterlicher Quellen. Das verleiht dem Buch eine gewisse Dynamik, die dem Leser, weniger das Gefühl gibt eine historische Abhandlung als vielmehr einen Roman zu lesen. Zusammen mit dem sehr ausführlichen Anhang, der das Bild abrundet, führt mich das zu einer Bewertung dieses Buches als unbedingt empfehlenswert für jeden, der sich auch nur ein bischen für die Themen Mittelalter, Geschichte Europas, Militärgeschichte oder eben Vampire bzw. Dracula interessiert.

Im Jahre 1431 befindet sich Vlad Besarab II., abgesetzter Wojwode der "Tara Româneasca" (Walachei), der aufgrund seiner Mitgliedschaft im Drachenorden Kaiser Sigismunds den Beinamen Dracul traegt, in seinem Exil im siebenbuergischen Schaessburg, als sein zweiter Sohn geboren wird. Als Erwachsener wird der Drachensohn (Draculea) als Vlad III. "Tepes" (der Pfaehler), von den Osmanen "Scheitanoglu" genannt, in die Geschichte eingehen......

466 Jahre spaeter wird in London Bram Stokes Roman Dracula veroeffentlicht, der den gefuerchteten walachischen Fuersten zum daemonischen Vampirgrafen mutieren laesst.....

Ralf Peter Maertin ist mit seinem, in Erstauflage bereits 1980 erschienenen, Sachbuch eine Entflechtung (der von Stoker beabsichtigten Vermischung) historischer Wahrheit und dichterischer Fiktion gelungen. Neben einer detailierten Biographie vermittelt der Autor dem Leser die historischen Hintergruende, Legenden und Mythen. Dabei werden zweitgenössische Propaganda gegen Vlad III. und seine Heroisierung einer Analyse unterzogen. Auch die filmischen Umsetzungen von Bram Stokers Roman und die Darsteller seines Protagonisten werden vorgestellt. In einem 24seitigen Anhang gibt es ausserdem 105 nummerierte Textanmerkungen (Quellenhinweise), ein umfangreiches Literaturverzeichnis, eine Zeittafel, sowie ein Personenregister und fuer ein Sachbuch ausserordentliches "Dramatis Personae".

"Dracula - Das Leben des Vlad Tepes" kann dem historisch interessierten Leser empfohlen werden und ist aufgrund seiner zahlreichen geographischen Hinweise auch als Lektuere vor Ort (wo ein scharfzähniger "Szeklergraf" unbekannt ist) bestens geeignet. Der aussergewoehliche Klassiker ist mit 5 Amazonsternen zu bewerten.

Ralf Peter Märtin hat in seiner Biographie über Vlad Tepes, den sagenumwobenen Fürsten der Walachei nicht nur eine packend zu lesende Biographie vorgelegt sondern das Drama eines Jahrhunderts entfaltet. Zwei Hauptdarsteller stehen sich im zweiten Viertel des 15. Jahrhunderts gegenüber: auf der einen Seite das osmanische Reich mit seiner strafen Militärmonarchie, seiner auf Expansion angelegten Außenpolitik, dem es gelingt durch die Janitscharentruppen und die Entmachtung des türkischen Adels, durch den Aufbau eines funktionierenden Steuerwesens, einer nahezu unschlagbaren Artillerie und schließlich sogar einer Flotte aus den Kräften der unterworfenen Völker heraus eine Macht zu akkumulieren, der kein Gegner auf die Dauer standhalten kann. Auf der Anderen Seite finden wir die christlichen Reiche - verwickelt in im Widerstreit von katholischer und orthodoxer Konfession, im Gegensatz von König und Adel , Adel und Bauerntum. und den zahlreichen ethnisch begründeten Aversionen, die diesem Feind nichts Gleichwertiges entgegenzusetzen haben. Die Kämpfe beginnen, als die Türken 1432 die Donau während der Hussitenkriege im Norden in Siebenbürgen einfallen, jener blühenden und rohstoffreirechen ungarischen Provinz mit seinen reichen deutschen Städten, und ihren ersten Generalangriff auf das Abendland eröffnen. Johann Hyundai, der nach dem Tod König Albrechts II zum Großfeldherr der vereinigten ungarischen und polnischen Aufgebote wird, schlägt die Türken aus Siebenbürgen zurück und tritt gleich zweimal zum Gegenangriff an, die jedoch 1444 bei Varna und 1448 in der zweiten Schlacht auf dem Amselfeld misslingen. In der Mitte des 15. Jahrhunderts, mit dem Tod Sultan Murads II, und seinen Gegenspielern Johannes Hyundai verschärfen sich die Gegensatze, eine neue Generation tritt zum Endkampf an - allen voran Sultan Mehmet II, der Konstantinopel erobert, Belgrad belagert, Siebenbürgen plündert, Bosnien und Serbien erobert und seine Flotten nach Italien schickt.
Ihm stehen auf der anderen Seite die christlichen Fürsten gegenüber, Mathias Corvinius , der König von Ungarn, Stefan der Große der Fürst der Moldaufürstentümer und Vlad Tepec, der Wojwode der Walachei, die so gut sie können, aber am Ende vergeblich den Vormarsch der Türken aufzuhalten suchen. Vor allem Vlad Tepec, der rumänische Nationalheld und Türkenschreck, bleibt seinen türkischen Gegner in den jahrzehntelangen Auseinadersetzungen nichts schuldig, und die Kunde von seiner Grausamkeit und Unerbittlichkeit sollte ihn in der Gestalt des Grafen Dracula überleben und noch die späteren Jahrhunderte ängstigen. Aber nicht nur die Türken hatten nichts Gutes vom walachischen Wojwoden zu erwarten: seine adeligen Bojaren ließ Vlad Tepec bei einem Festmahl gefangen nehmen und pfählen, und in der Auseinandersetzung mit den reichen deutschen Städten scheute er auch nicht vor einer Verwüstung des eigenen Landes zurück. Sechs Jahre lang, zwischen 1456 bis 1462 gebärdete er sich - ganz im Unterschied zum Moldaufürsten Stefan dem Großen und Skandererg - auch gegenüber seinem eigenen Volk wie ein Satan in Menschengestalt, bis ihn der ungarische König Matthias Corvinius wegen eines nachgewiesenen Verrates dreizehn Jahre lang gegangen setzt und erst wieder frei lässt, als Vlad Tepec zum römisch katholischen Glauben übergetreten und ein neuer walachischer Wojwode in einem neuen Türkenkrieg erforderlich war. Irgendwann 1476/7 ist Vlad Tepec dann nach unzähligen weiteren Gemetzeln gestorben - ob erschlagen oder ermordet, das bleibt unklar. Klar aber war, dass die Türken innerhalb weniger Jahre nach Vlad Tepecs Tod ihren Einfluss auf dem Balkan wiederherstellen. Allein der Tod Sultan Mehmets II 1482 verschaffte dem christlichen Norden noch eine Schonfrist von einigen Jahrzehnten. 1526 sollte dann Ungarn, das letzte Bollwerk des christlichen Balkans endgültig zusammenbrechen. Ralf Peter Märtin erzählt diese Zusammenhänge ungemein anschaulich, prägnant und kompetent - befremdlich ist nur die merkwürdige Sympathie des Autors für den psychopathischen Wojowden, in dem er den Exponenten einer neuen Zeit zu erkennen glaubt, für den der Grundsatz zu gelten scheint: Wo gehobelt wird, wird auch schon mal gepfählt.