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Kurzbeschreibung
Nach der Veröffentlichung des inzwischen weithin bekannten Buches von Ernst Klee '»Euthanasie« im NS-Staat. Die »Vernichtung lebensunwerten Lebens«' (S. Fischer Verlag, 1983) hielten es Autor und Verlag für notwendig, angesichts der Fülle des Materials einen separat benutzbaren Dokumentenband herauszugeben. Dahinter stand die Absicht, Texte, die im oben genannten Buch nur knapp zitiert werden konnten, möglichst ungekürzt dem Publikum vorzulegen. Inzwischen ist es Ernst Klee gelungen, weitere Materialien zutage zu fördern, mit denen niemand mehr gerechnet hat oder rechnen wollte. Er konnte teilweise nahezu vollständige, nach dem Krieg als verschollen betrachtete oder versteckte Aktenbestände durchsehen, die brisante schriftliche Quellen und sogar Fotomaterialien enthalten. Der vorliegende Band präsentiert Dokumente, die im ersten Band nur auszugsweise zitiert werden konnten, und Texte und Fotos, die hier erstmals veröffentlicht bzw. - soweit sie vor Jahrzehnten in anderem Zusammenhang schon einmal publiziert worden sind - der Vergessenheit entrissen werden. Erschreckend ist nicht allein, was seinerzeit in Kliniken, »Heil«- und Vergasungsanstalten geschehen ist. Erschreckend ist auch die Tatsache, daß Hunderte freiwillig mitmachten, den Massenmord organisierten und dann verübten, daß Abertausende davon wußten und nichts sagten. Mehr als eine Generation danach stehen wir erst am Anfang der notwendigen Trauerarbeit.
Über den Autor
Ernst Klee, geboren 1942, studierte Theologie und Sozialpädagogik und publizierte zunächst zu Randgruppen-Themen; 1982 Adolf-Grimme-Preis für den Fernsehfilm über das Leben einer Kleinwüchsigen. Mehrfach ausgezeichnet, 1997 mit dem Geschwister-Scholl-Preis. 2007 erhielt Ernst Klee die Wilhelm Leuschner-Medaille.
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5 von 5 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Die NS-Verantwortlichen missbrauchten nicht nur den Begriff Euthanasie. Sie gebrauchten vielmehr den Begriff "Vernichtung lebensunwerten Lebens", denn sie ließen keineswegs nur Schwerst- und Geisteskranke töten, sondern auch jene, die im Sinne ihrer Ideologie keinen Nutzen versprachen.
Die "Ausmerzung" der "Ballastexistenzen", zu denen auch Alkoholkranke, "geistig Tote", Arbeits- und Obdachlose und andere "Gemeinschaftsunfähige" gehörten, war jedoch keine originäre Erfindung der Nationalsozialisten, denn die öffentliche wie private Fürsorge hatten ihre Opfer bereits lange vor 1933 zu "lebensunwertem Leben" erklärt, bevor sie dann später direkt der Tötung ausgeliefert wurde.
Das Buch liefert als Ergänzung zu "Euthanasie im NS-Staat" zum einen Dokumente, die die Organisationen und die Hintergründe der Euthanasie erhellen, und zum anderen Zeugen- und Beschuldigtenaussagen, die anschaulich machen, was dieser abstrakte Begriff "Vernichtung lebensunwerten Lebens" für Opfer wie Täter menschlich bedeutete. Dokumente, so der Autor, die dem Leser - sofern er nicht Wissenschaftler ist und aufgrund einer wissenschaftlichen Arbeit Akten einsehen kann - nicht zugänglich sind.
Der Autor zeigt unter anderem auch, wie sich Wissenschaftler, Ärzte, Richter, Staatsanwälte und die Vertreter der beiden großen Kirchen damals verhielten.
Im Verfahren, in dem es um die Verbrechen in Hadamar ging, kam das Gericht 1947 hinsichtlich der "Widerstandsproblematik" (nach zahlreichen Beispielen, dass sich Mitarbeiter erfolgreich gegen Tötungsaktionen wehrten und einige sich daran beteiligten) dabei zu diesem Urteil:
" ... Nicht die angebliche Bedrohung war die Ursache für ihre Beteiligung an der >Aktion<, sondern entweder die tatsächliche Bereitschaft, mitzumachen ... und der Mangel an Mut, sich offen zu dem zu bekennen, was die innere Stimme, der Ruf des Gewissens sagte. Entscheidend war vielleicht auch ein gewisser Untertanengeist, der das eigene Denken und Entschließen abschaltete, wenn etwas Bestimmtes von oben erwartet wurde. Was die Angeklagten letzten Endes hat schuldig werden lassen, ist die Trägheit ihres Willens, aus dem heraus sie sich lieber an der Tötung von Menschen beteiligten, als der klaren Erkenntnis ihres Unrechts gemäß offen zu bekennen, sie könnten derartige Handlungen mit ihrem Gewissen nicht vereinbaren ... Ein tatsächlicher Nötigungszustand hat daher für alle Angeklagten nicht bestanden. " (Ernst Klee in: "Euthanasie im NS-Staat", S. 275).
Die "Ausmerzung" der "Ballastexistenzen", zu denen auch Alkoholkranke, "geistig Tote", Arbeits- und Obdachlose und andere "Gemeinschaftsunfähige" gehörten, war jedoch keine originäre Erfindung der Nationalsozialisten, denn die öffentliche wie private Fürsorge hatten ihre Opfer bereits lange vor 1933 zu "lebensunwertem Leben" erklärt, bevor sie dann später direkt der Tötung ausgeliefert wurde.
Das Buch liefert als Ergänzung zu "Euthanasie im NS-Staat" zum einen Dokumente, die die Organisationen und die Hintergründe der Euthanasie erhellen, und zum anderen Zeugen- und Beschuldigtenaussagen, die anschaulich machen, was dieser abstrakte Begriff "Vernichtung lebensunwerten Lebens" für Opfer wie Täter menschlich bedeutete. Dokumente, so der Autor, die dem Leser - sofern er nicht Wissenschaftler ist und aufgrund einer wissenschaftlichen Arbeit Akten einsehen kann - nicht zugänglich sind.
Der Autor zeigt unter anderem auch, wie sich Wissenschaftler, Ärzte, Richter, Staatsanwälte und die Vertreter der beiden großen Kirchen damals verhielten.
Im Verfahren, in dem es um die Verbrechen in Hadamar ging, kam das Gericht 1947 hinsichtlich der "Widerstandsproblematik" (nach zahlreichen Beispielen, dass sich Mitarbeiter erfolgreich gegen Tötungsaktionen wehrten und einige sich daran beteiligten) dabei zu diesem Urteil:
" ... Nicht die angebliche Bedrohung war die Ursache für ihre Beteiligung an der >Aktion<, sondern entweder die tatsächliche Bereitschaft, mitzumachen ... und der Mangel an Mut, sich offen zu dem zu bekennen, was die innere Stimme, der Ruf des Gewissens sagte. Entscheidend war vielleicht auch ein gewisser Untertanengeist, der das eigene Denken und Entschließen abschaltete, wenn etwas Bestimmtes von oben erwartet wurde. Was die Angeklagten letzten Endes hat schuldig werden lassen, ist die Trägheit ihres Willens, aus dem heraus sie sich lieber an der Tötung von Menschen beteiligten, als der klaren Erkenntnis ihres Unrechts gemäß offen zu bekennen, sie könnten derartige Handlungen mit ihrem Gewissen nicht vereinbaren ... Ein tatsächlicher Nötigungszustand hat daher für alle Angeklagten nicht bestanden. " (Ernst Klee in: "Euthanasie im NS-Staat", S. 275).
1 von 1 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Als gebürtiger Schleswiger erstelle ich z.Z. eine Dokumentation über die Kindereuthanasie in der "Kinderfachabteilung" Schleswig-Hesterberg und Schleswig-Stadtfeld. Dort sind über 200 Kinder verstorben bzw. ermordet worden. Das Sachbuch von Ernst Klee "Euthanasie im NS-Staat" hat mir sehr viele nützliche Informationen gegeben.
1 von 2 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Es gibt Wissen, das man benötigt, jedoch nciht unbedingt haben will, dieses Buch vermittelt ein solches.
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Hallo,
sehr lesenswert zu diesem Thema, auch illustrativ. Man erkennt, dass der Schrecken oft bis ins kleinste Detaille geplant war.
sehr lesenswert zu diesem Thema, auch illustrativ. Man erkennt, dass der Schrecken oft bis ins kleinste Detaille geplant war.
Veröffentlicht am 7. Oktober 2009 von T. Hoffmann
Lehrreich
Wer sich für das Thema Euthanasie im Dritten Reich interessiert, dem sei dieses Buch empfohlen. Ein schreckliches Thema, umfassend behandelt.
Veröffentlicht am 18. März 2009 von Beatrix Gimpl
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