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Neue Zürcher Zeitung
Wilhelm Dilthey: Gesamtdarstellung
upj. Seinen Zeitgenossen galt der Philosoph Wilhelm Dilthey (1833–1911) auf Grund seines grossen Buches über Schleiermacher (1870) vornehmlich als bedeutender Historiker der Geisteswissenschaften. Doch hat sich dieses Bild durch die Wirkungsgeschichte von Diltheys Schriften deutlich verlagert. Dilthey gilt heute zu Recht als Klassiker des hermeneutischen Denkens; als ein Philosoph, der die Kategorie des historischen Verstehens in den Mittelpunkt seines Schaffens gestellt hat. Sowohl Heideggers epochemachendes Frühwerk «Sein und Zeit» wie auch Gadamers Entwurf einer universalen Hermeneutik wären ohne Diltheys Vorarbeit nicht denkbar gewesen. – Die anzuzeigende Dilthey-«Einführung» geht von der Überlegung aus, dass das Schlagwort «Hermeneutik», unter dem die philosophischen Bemühungen Diltheys meist gefasst werden, mit der Gefahr einhergeht, wichtige andere Aspekte seines Denkens auszublenden. Matthias Jung stellt seine lesenswerte Monographie dieserhalb unter eine Reflexionsklammer, die Diltheys Arbeit als eine Kritik der historischen Vernunft zu verstehen vorschlägt.
Pressestimmen
"Jung meistert seine Aufgabe mit großem Geschick. Er zeigt sich bestens vertraut mit der Quellenlage, er wählt seine Texte mit Bedacht, er interpretiert sie behutsam, aber konsequent und weckt beim Leser die Neugier auf das Original. Die Arbeiten Diltheys werden bei ihm, wie meist üblich, in drei Phasen unterteilt: a) die frühe Phase mit dem Projekt einer 'Kritik der historischen Vernunft', konkretisiert in der Einleitung in die Geisteswissenschaften (1883) samt den zugehörigen Vor- und Nacharbeiten; b) die mittlere Phase mit den Bausteinen für eine Poetik (1887) als 'Modellwissenschaft' und einer 'pragmatischen' Erkenntnis- und Handlungstheorie; c) die späte Phase mit dem Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften 1910 und der Weltanschauungslehre als 'Hermeneutik des objektiven Geistes'. (...) Jungs Darstellung (...) kann daher zur Orientierung uneingeschränkt empfohlen werden." (Jahrbuch für Philosophie und Geschichte der Geisteswissenschaften)
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