Hubert Fichte zeichnet mit Die Zweite Schuld ein Porträt des jungen deutschen Literaturbetriebs. Durch seine Schilderungen der Machtverhältnisse, der menschlichen Verstrickungen und intimen Wünsche wirft Fichte - und wir mit ihm - einen Blick hinter die Fassade der Literaturgeschichte.In'Die Zweite Schuld'erstellt Fichte mit einer Mischung aus Tagebuchskizzen und Interviews ein Porträt des 1963 gerade gegründeten'Literarischen Colloquiums Berlin', in dem arrivierte Schriftsteller mit jungen Autoren zum Werkstattgespräch zusammenkamen. Das LCB war weit mehr als ein erstes deutsches Literaturhaus. Hier traf sich die Creme de la Creme der internationalen Literaturszenen und rüttelte das selbstverliebte Wirtschaftswunder-Deutschland wach. Aber nicht die Institutsgeschichte steht für Fichte im Vordergrund, sondern die Menschen, die diese Institution mit Leben füllen. Durch seine Schilderungen der Machtverhältnisse, der menschlichen Verstrickungen und intimen Wünsche wirft Fichte einen Blick hinter die Fassade der Literaturgeschichte und bahnt sich Wege zu seiner eigenen Identität als Schriftsteller.
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Hubert Fichte, 1935 in Perleberg geboren, wuchs in Hamburg auf, war Schauspieler, Schafhirte und Landwirtschaftslehrling. Seit 1963 lebte Fichte als freier Schriftsteller in Hamburg. Zu seinen wichtigsten Werken zählen die Romane "Das Waisenhaus" (1965), "Die Palette" (1968) und "Versuch über die Pubertät" (1974), die ethnopoetischen Reiseberichte "Xango" (1976) und "Petersilie" (1980) sowie die mehrbändige "Geschichte der Empfindlichkeit" (ab 1987). Hubert Fichte starb 1986 in Hamburg.
Alma Mahler-Werfel (geb. Schindler, 1879-1964) heiratete 1902 Gustav Mahler, 1915 Walter Gropius und 1919 Franz Werfel. 1960 erschien ihre Autobiographie ›Mein Leben‹.
Alma Mahler-Werfel (geb. Schindler, 1879-1964) heiratete 1902 Gustav Mahler, 1915 Walter Gropius und 1919 Franz Werfel. 1960 erschien ihre Autobiographie ›Mein Leben‹.
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Von Norbert Beck
Format:Gebundene Ausgabe
Der Titel ist irreführend: Die zweite Schuld ist nicht das Hauptmotiv des Buches, Thema des Buches ist die deutschsprachige Schriftstellerszene Mitte der Sechziger Jahre, die sich in der Berlin anläßlich eines Schreibkurses für angehende Schriftsteller trifft. Erzählt wird dies aus der Retropersktive in Form der Erinnerung Fichtes und einer Reihe von Interviews, die er mit damals Beteiligten Ende der siebziger Anfang der Achtziger führte. Anlaß für den Titel war ein Verriß eines Textes von Neugröschel durch Grass, dem Fichte beipflichtete, dadurch sei eine Schuld entstanden, die sich dem Leser nicht erschließt: Judenmord, Schwulenmord soll das gewesen sein was da passierte, ohne daß man weiß warum. Was hat da Grass vom Stapel gelassen? Warum hätte Fichte Neugröschel verteidigen müssen ? Worum ging es in dem Text? Da diese Fragen unbeantwortet bleiben entsteht beim Leser der Eindruck, daß da eine von vielen Hinrichtungen stattgefunden hat wie sie der Literaturbetrieb pflegt. Überhaupt diese feinsinnigen, humanen Schriftsteller ... man er fährt viel von ihrenEitelkeiten, ihren Intoleranzen, allein schon deshalb ist das Buch lesenswert. Auch durch das große Interview, das Fichte mit Höllerer 1982 führte, einem Star der Nachkriegszene und Hans-Dampf in allen Gassen. Dessen Rückblick ehrlich, offen ist in der Haltung, ich habe halt viel probiert und gemacht, dabei sind mir Fehler unterlaufen. Aber wäre es besser, so wie die heutige Jugend dazusitzen in der Meinung, man könne eh nichts ändern? Eine Einstellung, die er explizit im Interview ablehnt.
In der Geschichte der Empfindsamkeit deckt der nun erschienene Band den fehlenden Zeitraum in den Sechziger Jahren ab, mehr nicht, es ist kein Zentraltext, der die Schlüssel für das Gesamtwerk enthält, ebenso ist er nicht auf einem ästhetisch ähnlich hohem Niveau wie z. b. Forschungsbericht oder De Platz der Gehenkten. Trotzdem lesenswert.
In der Geschichte der Empfindsamkeit deckt der nun erschienene Band den fehlenden Zeitraum in den Sechziger Jahren ab, mehr nicht, es ist kein Zentraltext, der die Schlüssel für das Gesamtwerk enthält, ebenso ist er nicht auf einem ästhetisch ähnlich hohem Niveau wie z. b. Forschungsbericht oder De Platz der Gehenkten. Trotzdem lesenswert.
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