Die unschuldigen Jahre [Gebundene Ausgabe]

Sibylle Mulots vierter Roman spielt allerdings nicht im englischen Hampshire, sondern auf der Schwäbischen Alb, in Merklingen, einem "Kaff", wo die Familie Hülle sich mühsam mit ihrem durch lateinische Zitate untermauerten Bildungsdünkel über die anderen Spießerfamilien zu erheben versucht. Es ist die Zeit von Franz Josef Strauß (den man schätzt) und Rolf Hochhuth (den man nicht schätzt), die sechziger Jahre, wo man Plastikreifen in die Petticoats zieht und Herren in Anzug und Krawatte mit toupierten Damen Twist tanzen (es stimmt alles, auch der Babydoll, ältere Leser werden sich mit gerührtem Schaudern erinnern). Die Paarungsrituale funktionieren noch wie in alten Zeiten, aber die Brüche sind nicht zu übersehen. Bei Käsewürfeln und Bowle wird nicht nur nach der Nazi-Vergangenheit der Eltern gefragt, sondern auch die bürgerliche Kleinfamilie für tot erklärt. Heiraten, Kochen und Kinderkriegen, das genügt den Mädchen nicht mehr, schließlich haben Deina und Astrid Hülle gerade ihr Staatsexamen abgelegt. Das Hausfrauenvorbild der Mutter wirkt abschreckend. Die jüngste Schwester Mimi hält Heiraten für den direkten Weg in die Sklaverei. Brüchig ist auch die bürgerliche Wohlanständigkeit im Städtchen, zu dünn ist die Decke über der braunen Vergangenheit. Kurz vor der Pensionierung wird auch Vater Hülle von ihr eingeholt. Ein seinerzeit mit heroischer Glut geschriebenes Buch über die Christgermanen verhindert letzte akademische Ehren.

Die Familiengeschichte wird (nicht ganz konsequent) aus der Perspektive der jüngsten Schwester Mimi erzählt. Die Vierzehnjährige verabschiedet sich gerade unter Schmerzen von den Sicherheiten der Kindheit und sucht nach dem Ort, wo das Leben ist. Die Aktivitäten der großen Schwestern begleitet sie mit Sehnsucht und bewundernder Liebe. Als der Bruch dann auch hier kommt, wirkt er verheerend und reisst Mimi in zwei Hälften. Deina und Astrid verlieben sich in den gleichen Mann; die Rivalität lässt frühe Schwesternkonflikte aufbrechen, Intimität schlägt um in Todfeindschaft. Deina reagiert altgriechisch (Meine Schwester hat mir den Mann weggenommen) und verweigert den Kontakt über Jahrzehnte. Mimi kann nur zusehen. Eine Wand ist entstanden wie die Berliner Mauer, die sogar noch deren Fall überdauert.

Wie Jane Austen nutzt Mulot für ihre Milieuschilderungen das Mittel der Ironie, allerdings wesentlich direkter. Sie kennt die schwäbische Enge aus ihrer Kindheit in Reutlingen wohl zu gut, als dass sie sich gelegentliche Überzeichnungen ihrer Figuren versagen könnte. Marga Hülle, mit ihrem Mann im erklärten Willen zur Normalität verbunden, streift mit ihren Denkklischees die Grenze zur Karikatur. Wir haben unseren Töchtern immer gesagt: Alles dürft ihr nach Hause bringen, alles. Nur keinen Katholiken. Und natürlich auch keinen Neger. Und keinen Juden und keinen Scheich. Der satirische Einschlag nimmt dem Schwesterndrama viel von seinem Gewicht. Umgekehrt verhindert die Ironie, dass die Biederkeit der dargestellten Welt auf die Darstellung übergreift. Er kannte das Leben, heißt es über den Landgerichtsrat Dopff. Er hatte die Scheidungssachen. Die eifrig betriebene Schuldverdrängung der braven Kleinstädter als zentrales Thema des Buches gibt auch dem Titel einen schönen ironischen Doppelsinn. --Eva Leipprand