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"Kästner führt uns hier in die erstaunlichste, die begeisterndste aller christlichen Landschaften . . . Daß dies tiefsinnige Buch zugleich höchst anmutig, ja heiter und im besten Sinne allgemein verständlich ist, gereicht ihm zu besonderem Ruhm in einem Land, in dem Liebenswürdigkeit, Humor und eine klare Sprache für untrügliche Zeichen von Oberflächlichkeit gelten und ein rechter Schriftstellermut dazu gehört, sich nicht um dieses Vorurteil zu kümmern. Außerdem ist unsere Literatur mit der Stundentrommel um eine der schönsten Reisebeschreibungen reicher geworden, die je auf deutsch geschrieben wurden, und um unser bestes Buch über das heutige Griechenland." (Eckart Peterich in der Süddeutschen Zeitung)
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
6 von 6 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Es ist traurig, wenn Menschen sich von einem literarischen "Reisebericht" offenbar nur noch einen "Reiseführer" als Anweisung für den Gebrauch der bereisten Landschaft erwarten können; aber so reist man heute wohl in der "Unterhaltungsgesellschaft".
Kästner ging es sicherlich nicht um eine Reportage, vielmehr entwirft er hier ein Stimmungsbild, das einen die Atmosphäre des Ortes lebendiger erleben lässt, als eine Sammlung bunter Reisefotos es könnte. Natürlich verlangt die Beschreibung eines dermassen spirituell durchsetzten Ortes eine farbige, lyrische Sprache. Wenn auch nicht jede einzelne Metapher geglückt oder dem Leser sofort eingänglich sein mag, wirkt die Sprache doch nie gekünstelt oder aufgesetzt. Die Stil ist (für mich wohltuend) altmodisch, dabei doch sehr frei in der Gestaltung von Sätzen - hier lebt jemand wirklich in der deutschen Sprache, und hantelt sich nicht einfach durch festgefügte Regeln. Sparsam eingesetzte Ironie rettet vor dem Abgleiten ins Mystische; das Zentrum bleibt immer der Mensch, nie der Mythos.
Zwar wird Kästners Buch nicht jedermann ansprechen, der Begriff "Edelschwachsinn" weiter unten ist aber wohl eher für den Kritiker peinlich.
Kästner ging es sicherlich nicht um eine Reportage, vielmehr entwirft er hier ein Stimmungsbild, das einen die Atmosphäre des Ortes lebendiger erleben lässt, als eine Sammlung bunter Reisefotos es könnte. Natürlich verlangt die Beschreibung eines dermassen spirituell durchsetzten Ortes eine farbige, lyrische Sprache. Wenn auch nicht jede einzelne Metapher geglückt oder dem Leser sofort eingänglich sein mag, wirkt die Sprache doch nie gekünstelt oder aufgesetzt. Die Stil ist (für mich wohltuend) altmodisch, dabei doch sehr frei in der Gestaltung von Sätzen - hier lebt jemand wirklich in der deutschen Sprache, und hantelt sich nicht einfach durch festgefügte Regeln. Sparsam eingesetzte Ironie rettet vor dem Abgleiten ins Mystische; das Zentrum bleibt immer der Mensch, nie der Mythos.
Zwar wird Kästners Buch nicht jedermann ansprechen, der Begriff "Edelschwachsinn" weiter unten ist aber wohl eher für den Kritiker peinlich.
21 von 26 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Auf der allgemeinen Suche nach einem Erich Kästner Buch kam dieses Werk auf mich zu. Rein "zufällig"? Der mir völlig unbekannte Autor Erhart Kästner hat mich in seinen Bann gezogen. Keine Reisebeschreibung. Nein. Ein Begleitbuch, ein Lebensbegleiter, ein Buch der Weisheit. Eine Sprache, ein Satzbau wie ihn man heute in dieser Qualität kaum mehr findet.Man ist versucht zu sagen, warum kennt man dieses Werk nicht? Ein Reisebuch, weit gefehlt. Ein Wegweiser, ja, das wäre vielleicht der richtige Ausdruck.
5 von 6 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
1974, als ich das Buch von Erhart Kästner las, war die Welt alles andere als in Ordnung: die Fernsehberichterstattung über den Vietnamkrieg hatte in meine Augen die Regierung der USA suspekt erscheinen lassen. Dabei war ich in einer gut katholischen Familie aufgewachsen mit klaren Vorstellungen von Gut und Böse, Oben und Unten. Auch die Folgen des Zweiten Vatikanischen Konzils samt nachkonziliarer Krise erreichten Deutschland, Hans Küng stellte die Unfehlbarkeit des Papstes in Frage.
Die "Stundentrommel vom heiligen Berg Athos" war aber bereits 1956 erschienen, als die Welt noch in Ordnung war also. Alles in diesem Buch, so schien mir, dreht sich um eine theologische Diskussion zwischen dem Abt des Klosters Megistis Lavras ("Wir wurden am Abend ins Gebäude des Abtes zum Essen geladen. Es gab reichlich, zu reichlich. Lawra ist ein vermögendes, und, wie der Ausdruck heißt, idiorhytmisches Kloster, in welchem jeder Mönch auf seine Art wohnt, ißt und trinkt, ohne gemeinsame Tafel; man darf auch Vermögen und Bedienung besitzen; es ist ohne Zweifel eine Entartung, ein Abfall von der alten Idee") und Pater Awakum, einem alten Asketen, der an die zwanzig Jahre als Einsiedler gelebt hatte, das Alte und das Neue Testament auswendig kannte und danach lebte. "...man spürtedie Stöße, man spürte die Schläge, die von dem Lumpenmanne am unteren Tischende kamen. Denn er saß am unteren Tischende, aber auf einmal war dieses Tischende oben. Er saß da, das Gesicht von Gräben durchzogen, die Augen geschlitzt, der Bart verwildert, auf dem Haupt einen Topfhut aus grauem Filz, der eher lächerlich war, und das alles wäre nichts Besonderes gewesen, wenn er nicht diese unglaubliche Freude ausgestrahlt hätte."
Ich habe dieses Streitgespräch noch oft gelesen. Es hat mir Mut zu der Erkenntnis gegeben, dass es Gut und Böse gibt, ebenso wie Oben und Unten. Dass aber Gut und Oben nicht immer eins sind. Ganz schön gewagt für 1956.
Die "Stundentrommel vom heiligen Berg Athos" war aber bereits 1956 erschienen, als die Welt noch in Ordnung war also. Alles in diesem Buch, so schien mir, dreht sich um eine theologische Diskussion zwischen dem Abt des Klosters Megistis Lavras ("Wir wurden am Abend ins Gebäude des Abtes zum Essen geladen. Es gab reichlich, zu reichlich. Lawra ist ein vermögendes, und, wie der Ausdruck heißt, idiorhytmisches Kloster, in welchem jeder Mönch auf seine Art wohnt, ißt und trinkt, ohne gemeinsame Tafel; man darf auch Vermögen und Bedienung besitzen; es ist ohne Zweifel eine Entartung, ein Abfall von der alten Idee") und Pater Awakum, einem alten Asketen, der an die zwanzig Jahre als Einsiedler gelebt hatte, das Alte und das Neue Testament auswendig kannte und danach lebte. "...man spürtedie Stöße, man spürte die Schläge, die von dem Lumpenmanne am unteren Tischende kamen. Denn er saß am unteren Tischende, aber auf einmal war dieses Tischende oben. Er saß da, das Gesicht von Gräben durchzogen, die Augen geschlitzt, der Bart verwildert, auf dem Haupt einen Topfhut aus grauem Filz, der eher lächerlich war, und das alles wäre nichts Besonderes gewesen, wenn er nicht diese unglaubliche Freude ausgestrahlt hätte."
Ich habe dieses Streitgespräch noch oft gelesen. Es hat mir Mut zu der Erkenntnis gegeben, dass es Gut und Böse gibt, ebenso wie Oben und Unten. Dass aber Gut und Oben nicht immer eins sind. Ganz schön gewagt für 1956.
Die neuesten Kundenrezensionen
Edelschwachsinn ja oder nein - das ist hier die Frage
Erhart Kästner hat in den Fünfziger Jahren den Athos, den heiligen Berg der orthodoxen Christenheit, ausgiebig bereist und für viele seiner Bewunderer gleicht sein... Lesen Sie weiter...
Veröffentlicht am 15. Oktober 2005 von ludwigwitzani
zugewandt dem augenblick, den menschen und dingen
der leser der versucht auf kästner spuren die wege zu erwandern und einen "reiseführer" erwartet wird enttäuscht sein. Lesen Sie weiter...
Am 16. August 2000 veröffentlicht
Es fehlt die Athos-Anleitung
Dieses Buch eignet sich keinesfalls als Gebrauchsanleitung zum Besuch des Athos. Es handelt sich um launenhafte, romantische Beschreibungen von einzelnen Erlebnissen einer... Lesen Sie weiter...
Veröffentlicht am 9. November 1999 von fehlbaum@bcn.servicom.es
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