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Pressestimmen
„Ein so kluger wie spannender Schmöker.“ (Spiegel online )
"Schaumbad für die Seele“: „Ein Roman, der sich liest, als läge man selbst auf der Couch." (Myself )
"Ein kluger und unterhaltsamer Roman." (Emotion )
"Schaumbad für die Seele“: „Ein Roman, der sich liest, als läge man selbst auf der Couch." (Myself )
"Ein kluger und unterhaltsamer Roman." (Emotion )
Kurzbeschreibung
Vom Autor des Bestsellers „Die rote Couch“.
Julius Hertzfeldt ist 65 und ein renommierter Psychoanalytiker, als er ernsthaft erkrankt. Zeit, sich wichtigen Fragen zu stellen. War sein Wirken wirklich bedeutungsvoll? Er erinnert sich an einen Fall, bei dem er kläglich versagt hat: An Philip Slate, den er einst wegen dessen Sexsucht in Behandlung hatte. Dieser ist immer noch so arrogant und ichbezogen wie früher, dennoch behauptet er, sich mittlerweile selbst geheilt zu haben – und zwar mit Hilfe der Lektüre von Arthur Schopenhauer ...
Julius Hertzfeldt ist 65 und ein renommierter Psychoanalytiker, als er ernsthaft erkrankt. Zeit, sich wichtigen Fragen zu stellen. War sein Wirken wirklich bedeutungsvoll? Er erinnert sich an einen Fall, bei dem er kläglich versagt hat: An Philip Slate, den er einst wegen dessen Sexsucht in Behandlung hatte. Dieser ist immer noch so arrogant und ichbezogen wie früher, dennoch behauptet er, sich mittlerweile selbst geheilt zu haben – und zwar mit Hilfe der Lektüre von Arthur Schopenhauer ...
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
45 von 46 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Ich habe mich für den Kauf des Buches - entgegen sonstiger Gewohnheit - spontan entschieden, als ich auf der ersten Seite Epikurs Worte fand: "Wo ich bin, ist der Tod nicht, und wo der Tod ist, bin ich nicht. Warum also den Tod fürchten?" Dieses Thema zieht sich durch das ganze Buch - der Tod als das Ende des Lebens, als Verlust von Menschen, Selbstbildern, eingefahrenen Gewohnheiten und Obsessionen. Es ist sowohl eine gute Einführung in Schopenhauers Grundideen und sein Leben als auch eine fundierte Darstellung eines gruppentherapeutischen Prozesses. Und es gibt dem Leser eine Anregung, wie Bibliotherapie - die geistige Auseinandersetzung mit philosophischen Einsichten und ihre Integrierung in den eigenen Lebensweg - und psychologische Therapie miteinander verbunden werden können. Und ich vermute auch, dass Yalom viel Autobiographisches in diese fiktive Handlung eingebaut hat.
Neben seinen Büchern "Und Nietzsche weinte" und "Die rote Couch" hat mich auch dieses so in seinen Bann geschlagen, dass ich es in zwei Tagen regelrecht verschlungen habe. Schopenhauer, einer der größten Philosophen, konfrontiert uns mit unbequemen Wahrheiten (nicht Pessimismus, sondern Realismus!), die man auch - ein weiteres Thema des Buches - nicht mit Meditationstechniken überwinden kann. Jede individuelle Psychotherapie sollte nicht nur um das eigene Ich kreisen, sondern das eigene Schicksal transzendierend erkennen in den Grenzen und Möglichkeiten des Menschseins.
Ein sehr empfehlenswertes Buch, das Lust weckt, in die Tiefen der philosophischen Fragestellungen einzutauchen.
Neben seinen Büchern "Und Nietzsche weinte" und "Die rote Couch" hat mich auch dieses so in seinen Bann geschlagen, dass ich es in zwei Tagen regelrecht verschlungen habe. Schopenhauer, einer der größten Philosophen, konfrontiert uns mit unbequemen Wahrheiten (nicht Pessimismus, sondern Realismus!), die man auch - ein weiteres Thema des Buches - nicht mit Meditationstechniken überwinden kann. Jede individuelle Psychotherapie sollte nicht nur um das eigene Ich kreisen, sondern das eigene Schicksal transzendierend erkennen in den Grenzen und Möglichkeiten des Menschseins.
Ein sehr empfehlenswertes Buch, das Lust weckt, in die Tiefen der philosophischen Fragestellungen einzutauchen.
57 von 60 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Das neueste Werk von Yalom erzählt von einem erfolgreichen Psychotherapeuten, der mit 65 Jahren erfahrt, dass er nur noch ein Jahr zu leben hat. Der Therapeut sucht jetzt die Antwort auf die Frage, ob er als Therapeut und als Mensch ein gutes, ein erfolgreiches Leben gelebt hat. Dabei nimmt er Kontakt zu einem ehemaligen Patienten auf, der sich vor 20 Jahren als völlig untherapierbar erwiesen hat, sich aber jetzt über die tiefe Auseinandersetzung vom Schopenhauers Werk selbst von seiner Sexsucht heilen konnte und nun seinerseits als "philosophischer Berater" arbeiten möchte, obwohl er völlig unfähig ist, mit anderen zu kommunizieren...
Der Roman erzählt von Angst, Eisamkeit, Tod, Sinnlosigkeit und Sinnhaftigkeit des Lebens und von Wegen, damit umzugehen, ohne zu verzweifeln.
Die Mischung aus plastischer Beschreibung der Funktionsweise einer Gruppentherapie einerseits und der Welt Schopenhauers, der einer der größten Philosophen der Geschichte gewesen ist, andererseits, machen das Lesevergnügen bei diesem Buch aus. Auch wenn die Sprache keinen hohen literarischen Wert hat, und die Figuren manchmal etwas hölzern wirken, weiß der Leser am Ende, wie eine Gruppentherapie und wie die Philosophie Schopenhauers grundsätzlich funktionieren.
Yalom gelingt es, zwei als spröde und theoretisch betrachtete Themen mit Leben zu fühlen, so dass der Leser zum Schluß über beide mehr wissen möchte.
Der Roman erzählt von Angst, Eisamkeit, Tod, Sinnlosigkeit und Sinnhaftigkeit des Lebens und von Wegen, damit umzugehen, ohne zu verzweifeln.
Die Mischung aus plastischer Beschreibung der Funktionsweise einer Gruppentherapie einerseits und der Welt Schopenhauers, der einer der größten Philosophen der Geschichte gewesen ist, andererseits, machen das Lesevergnügen bei diesem Buch aus. Auch wenn die Sprache keinen hohen literarischen Wert hat, und die Figuren manchmal etwas hölzern wirken, weiß der Leser am Ende, wie eine Gruppentherapie und wie die Philosophie Schopenhauers grundsätzlich funktionieren.
Yalom gelingt es, zwei als spröde und theoretisch betrachtete Themen mit Leben zu fühlen, so dass der Leser zum Schluß über beide mehr wissen möchte.
20 von 21 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Yaloms Schopenhauer Buch ist in gewisser Weise eine Variation seines Nietzsche Buches. Wieder geht es um die fruchtbare Auflösung des Gegensatzes zwischen theoretischer, rationaler "Lebenskunst" und von Emotionen getragener Lebenspraxis. Wieder gibt es einen Philosophen, der diesmal die Thesen Schopenhauers referiert und einen Arzt, der als Gruppentherapeut die heilenden Kräfte der zwischenmenschlichen Begegung freisetzt.
Während das Nietzsche Buch ein historischer Roman ist, ist das Schopenhauer Buch eine Mischung aus Roman, Schopenhauer-Biographie und Einführung in die Gruppentherapie. Mir hat diese Mischung gut gefallen, besonders der literarische Kunstgriff, in der Figur des Philosophie-Dozenten Philip Slate Schopenhauer selbst wieder lebendig werden zu lassen. In einem Nebenstrang des Romans stellt Yalom auch eine Querverbindung zwischen Schopenhauerscher Philosophie und fernöstlicher Medidationstechnik her.
Schopenhauer kommt bei Yalom schlechter weg als Nietzsche. Das Engagement des "Bejahers" Nietzsche scheint Yalom näher als das Disengagement des "Verneiners" Schopenhauer. Ja, das Programm Schopenhauers, die Ent-Emotionalisierung scheint dem therapeutischen Programm Yaloms zunächst diametral entgegengesetzt. Und doch muss es etwas geben, was Yalom an Schopenhauers Philosophie fasziniert. Er ist ein zu kluger und erfahrener Therapeut, um nicht zu wissen, dass unsere "Feinde" mehr mit uns zu tun haben, als wir uns bewusst eingestehen wollen. Vielleicht ist es die Gelassenheit, mit der sich Schopenhauer den existentiellen Themen nähert, insbesondere dem Tod, dem Sterben. Ganz hat Yalom dismal die Karten jedenfalls nicht aufgedeckt.
Während das Nietzsche Buch ein historischer Roman ist, ist das Schopenhauer Buch eine Mischung aus Roman, Schopenhauer-Biographie und Einführung in die Gruppentherapie. Mir hat diese Mischung gut gefallen, besonders der literarische Kunstgriff, in der Figur des Philosophie-Dozenten Philip Slate Schopenhauer selbst wieder lebendig werden zu lassen. In einem Nebenstrang des Romans stellt Yalom auch eine Querverbindung zwischen Schopenhauerscher Philosophie und fernöstlicher Medidationstechnik her.
Schopenhauer kommt bei Yalom schlechter weg als Nietzsche. Das Engagement des "Bejahers" Nietzsche scheint Yalom näher als das Disengagement des "Verneiners" Schopenhauer. Ja, das Programm Schopenhauers, die Ent-Emotionalisierung scheint dem therapeutischen Programm Yaloms zunächst diametral entgegengesetzt. Und doch muss es etwas geben, was Yalom an Schopenhauers Philosophie fasziniert. Er ist ein zu kluger und erfahrener Therapeut, um nicht zu wissen, dass unsere "Feinde" mehr mit uns zu tun haben, als wir uns bewusst eingestehen wollen. Vielleicht ist es die Gelassenheit, mit der sich Schopenhauer den existentiellen Themen nähert, insbesondere dem Tod, dem Sterben. Ganz hat Yalom dismal die Karten jedenfalls nicht aufgedeckt.
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Vor 2 Monaten von Thomas Stahl veröffentlicht
Genussvolles Lesen
Für mich ist das das beste Buch von Yalom. Die Menschen sind so präsent und gut vorstellbar. Einfach genussvolles Lesen.
Vor 7 Monaten von E. Simoni veröffentlicht
Schööööön...
Habe das Buch in sehr kurzer Zeit durchgelesen, weil es mich "gefesselt" hat. Ich kannte zuvor nur Yaloms "Und Nietzsche weinte" (welches mich vom Hocker gehauen hat). Lesen Sie weiter...
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Vor 17 Monaten von Musica veröffentlicht
schmarrn
die idee, zwei stränge parallel verlaufen zu lassen, ist nicht neu, erzeugt aber spannung.
in diesem fall wird das tatsächliche leben schopenhauers einer... Lesen Sie weiter...
in diesem fall wird das tatsächliche leben schopenhauers einer... Lesen Sie weiter...
Vor 17 Monaten von B., Jörg veröffentlicht
Ich war dabei
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