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Kurzbeschreibung
MIRRA ALFASSA, später MUTTER genannt: Am 21. Februar 1878 in einer materialistisch gesinnten, wohlhabenden Familie in Paris geboren, genoß sie eine gründliche Ausbildung in den Bereichen der Musik, Malerei und höheren Mathematik. Sie war eine Schülerin des französischen Malers Gustave Moreau und mit den meisten großen Künstlern des damals vorherrschenden Impressionismus bekannt. Später lernte sie Max Théon kennen, eine enigmatische Persönlichkeit mit außerordentlichen okkulten Kräften, der ihr zum ersten Mal eine zusammenhängende Erklärung ihrer spontanen Erfahrungen seit ihrer Kindheit zu geben vermochte. Während zwei langen Aufenthalten auf seinem algerischen Landwesen wurde sie von ihm in den Okkultismus eingeweiht. Im Jahre 1914 besuchte sie die französische Kolonialstadt Pondicherry in Indien, wo sie zum ersten Male Sri Aurobindo traf, der dort vor den Engländern Zuflucht gesucht hatte. 1920 kehrte sie über Japan und China für immer nach Pondicherry zurück. Als sich Sri Aurobindo im Jahre 1926 zurückzog, um ein neues Evolutionsprinzip in der Materie auszuarbeiten, organisierte und entwickelte sie seinen Ashram und versuchte vergeblich, die Anhänger zu einem neuen Bewußtsein zu erwecken. 1958, nach Sri Aurobindos Abschied, zog sie sich ihrerseits zurück, um das Problem des Leides und des Todes auf dem Niveau der Zellen anzugehen. Von 1958 bis 1973 enthüllte sich ihr ganz allmählich der Große Übergang zu einer nächsten Spezies und einer neuen Lebensgrundlage in der Materie. Diese außerordentliche Entdeckungsreise erzählte sie Satprem im Verlaufe zahlreicher Gespräche, die in Form der 13-bändigen Agenda herausgegeben werden.
MIRRA ist Buch eins in MUTTERS CHRONIK. Darin wird ab Mutters Geburt und Kindheit von ihrem Hintergrund, ihrer mütterlichen Großmutter, von ihren Eltern und ihrem Bruder erzählt, einschließlich vieler ihrer außergewöhnlichen Erfahrungen. Meist wird Mutter im Original zitiert. Dieses Buch führt den Leser bis in die Zeit von Mutters Heirat im Alter von neunzehn Jahren.
Der Autor über sein Buch
SUJATA NAHAR Im Jahre 1925 in Kalkutta geboren, verbrachte sie ihre Bildungsjahre in der künstlerischen und kulturellen Atmosphäre von Shantiniketan unter dem indischen Dichter Rabindranath Tagore. Im Alter von sieben Jahren verlor sie ihre Mutter. Ihr Vater, für den eine Welt zusammenbrach, suchte nach einer neuen Dimension in seinem Leben. In Pondicherry fand er auf seiner Suche Sri Aurobindo und Mutter. Nacheinander folgten ihm seine Kinder dorthin. Im Mai 1938 entschloß sich Sujata, die neunjährig im Februar 1935 zu Sri Aurobindo gestoßen war, bei ihm zu bleiben. Sie lebte 43 Jahre lang in Pondicherry. Zuerst erhielt sie eine Privatausbildung und arbeitete unter Pavitra, einem hervorragenden französischen Mathematiker, Chemiker und Ingenieur, der das Bildungswesen im Ashram leitete und dessen Generalsekretär war. Später arbeitete Sujata als Pavitras Sekretärin und in dessen Labor, wo sie verschiedene Essenzen für Mutter herstellte. Auch nahm sie aktiven Anteil an der neuen, von Mutter konzipierten Form der Erziehung des Körpers. Zu Beginn des Jahres 1954 betrat Satprem die Szene. Als junger, gerade 30 gewordener Mann lehrte er die Schüler der oberen Klassen Französisch und war Pavitra bei seiner Korrespondenz behilflich. Schließlich bat ihn Mutter, ihr bei der Übersetzung von Sri Aurobindos Büchern ins Französische zu helfen. So kamen Satprem und Sujata zusammen. Mutter beauftragte Sujata mit dem Tippen ihrer privaten Gespräche mit Satprem, die später in 13 Bänden als die "Agenda" veröffentlicht wurden. Ab 1965 nahm Sujata regelmäßig teil an Satprems Treffen mit Mutter.
Nachdem Mutter 1973 ihren Körper verlassen hatte, wandelte sich der Ashram von der Stätte eines lebendigen Experimentes zu einer stereotypen Institution. 1978 - bei der Hundertjahrfeier von Mutters Geburt - wurde Satprem aufgrund der Trilogie, die er über Mutters Leben verfaßt hatte, von den Sachwaltern des Ashrams aus diesem ausgeschlossen.
Seit 1978 leben Satprem und Sujata fern von Pondicherry, um sich vollständig der Herausgabe von Mutters Werken zu widmen und den Versuch zu wagen, ihr Experiment im Zellbewußtsein des Körpers fortzusetzen.
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