Die Feder folgt dem Wind: Eine weiße Frau bei den Sioux [Broschiert]

"Die Feder folgt dem Wind" ist mit 500 Seiten nicht nur ein umfangreicher historischer Roman, sondern auch ein höchst komplexer mit großer Tiefe und Intensität.

Er beginnt 1863 als Theresa mit ihrer Familie aus Deutschland nach Amerika auswandert.
Schon im kurzen Kapitel der Überfahrt zeigt sich, dass die Autorin Wert auf realistische Beschreibungen legt. Die Hygiene an Bord ist schlecht, mit Typhus lauert eine gefährliche Krankheit und die Auswanderer an Bord sind wie eingesperrt.
In Nebraska angekommen zeigt sich die Härte des Landes, ein Kapitel heißt dann auch zerplatzte Träume.

Auffällig ist die personale Erzählstruktur des Romans, bei dem sich immer ein Kapitel mit Theresa mit einem Kapitel des Indianers Wakinyan-gleschka abwechselt. Die Blickwinkel der Protagonisten sind anfangs sehr unterschiedlich, doch es folgt eine Annäherung.
Das Buch verkommt aber nie zur bloßen Liebesgeschichte, es ist eine Lebens- und Überlebensgeschichte.
Dabei werden einseitige Ansichten vermieden. Obwohl die Greueltaten von Soldaten auf wehrlose Indianer deutlich mit harten Szenen gezeigt werden, bleiben auch blutige kriegerischer Auseinandersetzung zwischen indianischen Stämmen wie der Lakota und Crow nicht aus.

Das Buch lässt sich gut, aber aufgrund des Handlungsreichtums nicht unbedingt schnell lesen. Es ist vollgepackt fast bis zur Überfrachtung!

Man spürt dem Roman deutlich an, wie ambitioniert die Autorin ist. Erfreulicherweise bleibt sie dabei auch in kleinen Details immer genau und sorgfältig. Sie schreibt in dem interessanten Nachwort mit historischen Anmerkungen auch über die ausführliche Recherchearbeit.

Der Roman ist im TraumFänger Verlag erschienen und bietet eine gute Arbeit, angefangen über das liebenswert altmodisch gehaltene Cover und Karten im Buchdeckel bis zur lesefreundlichen Textgestaltung.

Die Feder folgt dem Wind" ist ein empfehlenswertes Buch mit vielen, oft verblüffenden Details über das indianische Leben. Es wird auch der geschichtliche Verlauf unaufdringlich gut gezeigt, bekannte Namen, die außerdem erwähnt werden sind z.B. Red Cloud und Crazy Horse. Die vielen historisch belegten Fakten verhindern aber nicht, dass auch eine gute, spannende Geschichte erzählt wird.

Die Autorin schafft es, den Leser in eine andere Welt eintauchen zu lassen.
Die Karl-May-Bücher, die man als Jugendliche verschlungen hat, erscheinen einem oberflächlich und banal.
Nach dem Lesen des Buches, auf dessen Inhalt ich bewusst nicht näher eingehe, empfinde ich großen Respekt und Ehrfurcht vor der Welt der sogenannten "Wilden".
Das Buch ist spannend und unterhaltsam. Stets aber hat mich beim Lesen eine Traurigkeit begleitet, eine Traurigkeit darüber, wie die "Weißen" mit den Ureinwohnern Amerikas umgegangen sind. Beim Lesen des Buches wird deutlich: die Indianer hatten nie eine Chance.

Ein mitunter ziemlich heikles Thema ist die Beziehung zwischen Indianern und weißen Frauen. Derartige Beziehungen gibt es schon sehr lange: aber während die indianische Seite mit dem Thema sehr offen umgeht, haben gerade die weißen Amerikaner ein großes Problem damit. Viele Frauen, die im Grenzland von Indianern entführt worden waren, hatten nach ihrer Rückkehr in die sogenannte Zivilisation mit dem Stigma zu kämpfen, bei den "Wilden" gelebt zu haben. Und war es früher selbstverständlich, dass solche Beziehungen verteufelt wurden, so besteht heute das Problem der Mythisierung der Problematik, indem man sagt, den Frauen wurde nie Gewalt angetan, sie wurden zu nichts gezwungen. Doch dabei darf nicht übersehen werden, dass der Raub der Frauen eine Form von Sklaverei ist. In der römischen Mythologie als Raub der Sabinerinnen noch verklärt und dort von allen Frauen, zumindest in der Sage, akzeptiert, notierte man in Nordamerika keine einheitlichen Abläufe. Es gab immer wieder Frauen, die zurück in die "Zivilisation" flüchteten - es gab aber auch häufig Frauen, die ein Leben mit ihrem indianischen Mann dem bisherigen Leben bewusst vorzogen. Denn man darf nicht vergessen, dass alle von den Indianern geraubten Frauen einen Kulturschock erlebten: alles war anders. Die Sprache, die Religion, das alltägliche Leben.
In ihrem neuen Roman zeigt Kerstin Groeper, wie dieses neue Leben sich entwickeln konnte. Dabei bedient sie sich einer wirkungsvollen Methode, indem sie abwechselnd ein Kapitel aus der Sicht des Mannes und eines aus der Sicht der Frau schreibt. Auf diese Weise gelingt es, die Gefühle und Gedanken beider Protagonisten überzeugend darzustellen. Und die Entscheidung, die beide am Ende treffen müssen, wird dadurch für den Leser sehr gut nachvollziehbar.
Der Roman bezieht sich auf tatsächliche Begebenheiten, die historisch nachgewiesen sind. So wird trotz aller prosaischen Fiktion deutlich, dass es sich hier um eine authentische Darstellung handelt, auch wenn die beiden Hauptfiguren des Romans nicht tatsächlich gelebt haben.
Dass sich die Autorin mit den vielen Facetten der Handlung vertraut gemacht hat, merkt man schon beim Lesen des ersten Kapitels, in dem die Überfahrt der deutschen Aussiedler nach Amerika beschrieben wird. Diese sehr realistische Darstellung wird auch auf den folgenden Seiten fortgesetzt.
Kleine Ungereimtheiten vermögen den Lesegenuss nicht zu trüben. Aber ein Lakota wird im Jahre 1865 sicher nicht daran denken, eine Frau "in seinem Bett zu wissen". Wird doch an anderer Stelle beschrieben, wie sich die Lakota in ihre Felle kuscheln. Andererseits klingt die Formulierung: "er will sie zwischen seinen Fellen wissen" auch ziemlich albern, weshalb die Wahl der oben genannten Formulierung durch die Autorin durchaus verständlich wird. Und schon an dieser einen Formulierung zeigt sich, wie schwer es doch ist, für heutige Leser einen historischen Roman zu schreiben, in dem alle Fakten stimmen und der sich trotzdem gut liest und auch verstanden wird.
Detailreich und mit großer Sachkenntnis schildert die Autorin das Alltagsleben in einem Indianerlager. Dabei ist gerade die Aufteilung der Kapitel in die männliche und weibliche Sichtweise sehr interessant, denn gerade auf diese Weise gelingt es, das indianische Alltagsleben von Mann und Frau darzustellen.