Geoffrey Chaucers "Canterbury-Erzählungen" gelten als Höhepunkt der englischen Literatur des Mittelalters. Den Rahmen dieses englischen "Dekamerone" bildet eine Pilgerfahrt von London nach Canterbury zum Grab des heiligen Thomas Becket. Auf dieser Reise erzählen die einzelnen Pilger, eine bunt zusammengewürfelte Schar, reihum Geschichten zur Unterhaltung der ganzen Gruppe. So entsteht vor den Augen des Lesers ein einmaliges Zeit- und Sittengemälde.
| ||||||||||||||||||||||||
Kurzbeschreibung
Hinweise und Aktionen
-
Schulbücher & Lernhilfen
Schnell finden und einfach bestellen. Ob Schulbücher, Lektüren, Lernhilfen oder Sprachlernmaterialien: Alle Bücher rund um die Schule finden Sie im großen Schulbuch & Lernhilfen-Special. Natürlich versandkostenfrei.
Wird oft zusammen gekauft
Produktinformation
|
Mehr über den Autor
Entdecken Sie Bücher, lesen Sie über Autoren und mehr
Produktbeschreibungen
Rezension
Copyright: Aus Das Buch der 1000 Bücher (Harenberg Verlag)
Die Canterbury-Erzählungen
OT The Canterbury Tales OA 1478 DE 1827Form Erzählung in Vers und ProsaEpoche Mittelalter/Renaissance
In der noch dem Mittelalter angehörenden literarischen Form der Rahmenerzählung präsentierte Geoffrey Chaucer in seinen Canterbury-Erzählungen eine neue Literatur. Nie zuvor hatte ein Autor die Lebenswirklichkeit in einer volkstümlichen, jedoch zugleich vollendeten Sprache geschildert.
Entstehung: Die Canterbury-Erzählungen entstanden zwischen 1387 und dem Todesjahr des Dichters. Ihr Vorbild war das Das Dekameron (1348–53) von Giovanni R Boccaccio, eine Sammlung von Geschichten, die in eine Rahmenhandlung eingebettet sind. Die Stoffe der Canterbury-Erzählungen stammen von antiken Autoren, aus mittelalterlichen Quellen oder lehnen sich an Boccaccio an. Trotz dieser Vorbilder ist das Werk von Chaucer eigenständig.
Aufbau: Chaucer unternimmt in seinem Werk mit 29 Frauen und Männern eine Pilgerreise zu Pferd von London nach Canterbury an das Grab des heiligen Thomas Becket. Der Wirt einer Taverne, selbst mit von der Partie, schlägt vor, dass die Reisenden sich unterwegs die Zeit mit dem Erzählen von Geschichten vertreiben. Jeder Pilger soll zwei Geschichten auf der Hin- und zwei auf der Rückreise erzählen. Der Tod Chaucers verhinderte, dass dieses ehrgeizige Projekt von 120 Geschichten zu Stande kam; 24 sind überliefert, zwei von ihnen blieben unvollendet. Viele Geschichten sind durch Zwischenstücke miteinander verbunden, in denen verschiedene Reisende sich zu den Erzählungen äußern. Häufig fehlen diese Einschübe jedoch und bis heute ist die geplante Reihenfolge der Geschichten nicht ganz geklärt.
In einem lebendigen Prolog, in dem die erwachende Natur und der Aufbruch der Menschen in Einklang gebracht sind, stellt der Autor die Mitreisenden vor, die aus unterschiedlichen Ständen – der höchste und niedrigste Stand ausgenommen – stammen. So repräsentieren die Mitglieder der Reisegruppe einen Querschnitt der mittelalterlichen Gesellschaft vom Ritter über Junker, Dienst- und Kaufmann, Nonne, Mönch, Pfarrer, Ablasskrämer bis zum Müller, Pflüger und Koch. Die Reisenden wirken auf den ersten Blick typisiert, sind jedoch mit scharf beobachteten, ausgeprägt individuellen Zügen ausgestattet. Sie werden teils mit Humor, teils mit beißender Satire, allerdings auch idealisierend dargestellt wie der Ritter, der einem untergehenden Stand angehört. Chaucer spielt virtuos mit allen mittelalterlichen Literaturformen; jeder Person ist eine bestimmte Form zugeordnet, von der Romanze (Geschichte des Ritters) und Heiligenlegende (Geschichte der Priorin) bis zur Predigt oder Tierfabel.
Inhalt: Die meisten der Geschichten handeln von der Liebe, so die Geschichte des Ritters, der die Romanze zwischen einer Dame und zwei sie verehrenden Rittern wiedergibt, oder die der Frau aus Bath, die fünf Ehemänner überlebt hat; Souveränität, so lautet der Kern ihrer Geschichte, ist der höchste Wunsch der Frauen. Mit Schwänken von gehörnten Ehemännern unterhalten der Müller, der Verwalter und andere Pilger ihre Mitreisenden. Eine der amüsantesten Geschichten ist die Tierfabel, die der Nonnenpriester vorträgt. Sie handelt vom Hahn Chantecleer, der sich zunächst vom Fuchs übertölpeln lässt, weil er auf dessen Schmeicheleien hin mit geschlossenen Augen singt, danach jedoch dem Fuchs durch eine List entwischt.
Wirkung: Die für ihre Zeit ungewöhnlich lebendige und umfassende Darstellung menschlicher Verhaltensweisen und Eigenarten sowie ihre humoristische Grundhaltung machten die Canterbury-Erzählungen zu einem bahnbrechenden Werk und schon im 15. Jahrhundert zu einem Publikumserfolg. Sie wurden beispielhaft für viele andere Dichter, die Chaucers Erzählweise imitierten. Bis ins 20. Jahrhundert wurde dieses Werk immer wieder gedruckt und nacherzählt. Unter dem Titel Tolldreiste Geschichten verfilmte 1972 Pier Paolo Pasolini (1922–75) Teile der Canterbury-Erzählungen. Noch 600 Jahre nach seiner Entstehung gilt das Buch als Meisterwerk der Weltliteratur.
Die Canterbury-Erzählungen
OT The Canterbury Tales OA 1478 DE 1827Form Erzählung in Vers und ProsaEpoche Mittelalter/Renaissance
In der noch dem Mittelalter angehörenden literarischen Form der Rahmenerzählung präsentierte Geoffrey Chaucer in seinen Canterbury-Erzählungen eine neue Literatur. Nie zuvor hatte ein Autor die Lebenswirklichkeit in einer volkstümlichen, jedoch zugleich vollendeten Sprache geschildert.
Entstehung: Die Canterbury-Erzählungen entstanden zwischen 1387 und dem Todesjahr des Dichters. Ihr Vorbild war das Das Dekameron (1348–53) von Giovanni R Boccaccio, eine Sammlung von Geschichten, die in eine Rahmenhandlung eingebettet sind. Die Stoffe der Canterbury-Erzählungen stammen von antiken Autoren, aus mittelalterlichen Quellen oder lehnen sich an Boccaccio an. Trotz dieser Vorbilder ist das Werk von Chaucer eigenständig.
Aufbau: Chaucer unternimmt in seinem Werk mit 29 Frauen und Männern eine Pilgerreise zu Pferd von London nach Canterbury an das Grab des heiligen Thomas Becket. Der Wirt einer Taverne, selbst mit von der Partie, schlägt vor, dass die Reisenden sich unterwegs die Zeit mit dem Erzählen von Geschichten vertreiben. Jeder Pilger soll zwei Geschichten auf der Hin- und zwei auf der Rückreise erzählen. Der Tod Chaucers verhinderte, dass dieses ehrgeizige Projekt von 120 Geschichten zu Stande kam; 24 sind überliefert, zwei von ihnen blieben unvollendet. Viele Geschichten sind durch Zwischenstücke miteinander verbunden, in denen verschiedene Reisende sich zu den Erzählungen äußern. Häufig fehlen diese Einschübe jedoch und bis heute ist die geplante Reihenfolge der Geschichten nicht ganz geklärt.
In einem lebendigen Prolog, in dem die erwachende Natur und der Aufbruch der Menschen in Einklang gebracht sind, stellt der Autor die Mitreisenden vor, die aus unterschiedlichen Ständen – der höchste und niedrigste Stand ausgenommen – stammen. So repräsentieren die Mitglieder der Reisegruppe einen Querschnitt der mittelalterlichen Gesellschaft vom Ritter über Junker, Dienst- und Kaufmann, Nonne, Mönch, Pfarrer, Ablasskrämer bis zum Müller, Pflüger und Koch. Die Reisenden wirken auf den ersten Blick typisiert, sind jedoch mit scharf beobachteten, ausgeprägt individuellen Zügen ausgestattet. Sie werden teils mit Humor, teils mit beißender Satire, allerdings auch idealisierend dargestellt wie der Ritter, der einem untergehenden Stand angehört. Chaucer spielt virtuos mit allen mittelalterlichen Literaturformen; jeder Person ist eine bestimmte Form zugeordnet, von der Romanze (Geschichte des Ritters) und Heiligenlegende (Geschichte der Priorin) bis zur Predigt oder Tierfabel.
Inhalt: Die meisten der Geschichten handeln von der Liebe, so die Geschichte des Ritters, der die Romanze zwischen einer Dame und zwei sie verehrenden Rittern wiedergibt, oder die der Frau aus Bath, die fünf Ehemänner überlebt hat; Souveränität, so lautet der Kern ihrer Geschichte, ist der höchste Wunsch der Frauen. Mit Schwänken von gehörnten Ehemännern unterhalten der Müller, der Verwalter und andere Pilger ihre Mitreisenden. Eine der amüsantesten Geschichten ist die Tierfabel, die der Nonnenpriester vorträgt. Sie handelt vom Hahn Chantecleer, der sich zunächst vom Fuchs übertölpeln lässt, weil er auf dessen Schmeicheleien hin mit geschlossenen Augen singt, danach jedoch dem Fuchs durch eine List entwischt.
Wirkung: Die für ihre Zeit ungewöhnlich lebendige und umfassende Darstellung menschlicher Verhaltensweisen und Eigenarten sowie ihre humoristische Grundhaltung machten die Canterbury-Erzählungen zu einem bahnbrechenden Werk und schon im 15. Jahrhundert zu einem Publikumserfolg. Sie wurden beispielhaft für viele andere Dichter, die Chaucers Erzählweise imitierten. Bis ins 20. Jahrhundert wurde dieses Werk immer wieder gedruckt und nacherzählt. Unter dem Titel Tolldreiste Geschichten verfilmte 1972 Pier Paolo Pasolini (1922–75) Teile der Canterbury-Erzählungen. Noch 600 Jahre nach seiner Entstehung gilt das Buch als Meisterwerk der Weltliteratur.
Über den Autor
Copyright: Aus Das Buch der 1000 Bücher (Harenberg Verlag)
Chaucer, Geoffrey engl. Dichter *um 1340 London, †25.10.1400 ebd. Die Canterbury-Erzählungen, um 1387-1400 Geoffrey Chaucer steht mit seinem Werk an der Schwelle vom Mittelalter zur Renaissance. Der Übergang zur neuen Epoche zeigt sich in seinem bedeutendsten und dauerhaftesten Werk, den - unvollendeten -Canterbury-Erzählungen. Mit der anschaulichen, meisterhaften Sprache sowie seiner realistischen und zugleich humorvollen Weltsicht in diesem Werk setzte er Maßstäbe für die nachfolgende englische Literatur. Von 1357 an diente Chaucer, Sohn eines wohlhabenden Londoner Weinhändlers, als Page im Hause von Elisabeth, der Gräfin von Ulster, Ehefrau des dritten Sohns des englischen Königs Edward III. (1327-77), und kam dadurch schon früh in Berührung mit dem Hof. Im Hundertjährigen Krieg zwischen England und Frankreich (1337-1453) war er 1359/60 als Soldat in Frankreich, geriet dort in Gefangenschaft und wurde mit Hilfe des Königs freigekauft. 1367 wurde er Junker im Hofstaat. Chaucer erhielt königliche Ämter, unter anderem als Zollinspektor des Londoner Hafens. In diplomatischer Mission reiste er nach Flandern, Frankreich und Italien (1372/73 und 1378) und lernte das Werk der italienischen Dichter Giovanni R Boccaccio und Francesco R Petrarca kennen. Vermutlich verlor er Ende 1386 die Gunst des Hofes. Erst König Richard II. (1367-1400) gewährte ihm 1394 eine Pension, die dessen Nachfolger Heinrich IV. (1367-1413) erhöhte. In der frühen Phase seines Werks übersetzte Chaucer den altfranzösischen Rosenroman (entst. 13. Jh.). In der zweiten Phase griff er Anregungen der italienischen Literatur auf, die bereits von der Renaissance geprägt war. Hier entstand die Versdichtung Das Vogelparlament (1382), die Bezug nimmt auf die Vermählung von Richard II. Das Epos Troilus and Cresseyde (1385) hat nach dem Vorbild von Petrarca die höfische Liebe zum Thema. Sein Hauptwerk, die Canterbury-Erzählungen, konnte Chaucer vor seinem Tod nicht mehr vollenden. Biografien: S. Knight, Geoffrey Chauser, 1986; W. Riehle, Geoffrey Chauser (rm 50422).
Chaucer, Geoffrey engl. Dichter *um 1340 London, †25.10.1400 ebd. Die Canterbury-Erzählungen, um 1387-1400 Geoffrey Chaucer steht mit seinem Werk an der Schwelle vom Mittelalter zur Renaissance. Der Übergang zur neuen Epoche zeigt sich in seinem bedeutendsten und dauerhaftesten Werk, den - unvollendeten -Canterbury-Erzählungen. Mit der anschaulichen, meisterhaften Sprache sowie seiner realistischen und zugleich humorvollen Weltsicht in diesem Werk setzte er Maßstäbe für die nachfolgende englische Literatur. Von 1357 an diente Chaucer, Sohn eines wohlhabenden Londoner Weinhändlers, als Page im Hause von Elisabeth, der Gräfin von Ulster, Ehefrau des dritten Sohns des englischen Königs Edward III. (1327-77), und kam dadurch schon früh in Berührung mit dem Hof. Im Hundertjährigen Krieg zwischen England und Frankreich (1337-1453) war er 1359/60 als Soldat in Frankreich, geriet dort in Gefangenschaft und wurde mit Hilfe des Königs freigekauft. 1367 wurde er Junker im Hofstaat. Chaucer erhielt königliche Ämter, unter anderem als Zollinspektor des Londoner Hafens. In diplomatischer Mission reiste er nach Flandern, Frankreich und Italien (1372/73 und 1378) und lernte das Werk der italienischen Dichter Giovanni R Boccaccio und Francesco R Petrarca kennen. Vermutlich verlor er Ende 1386 die Gunst des Hofes. Erst König Richard II. (1367-1400) gewährte ihm 1394 eine Pension, die dessen Nachfolger Heinrich IV. (1367-1413) erhöhte. In der frühen Phase seines Werks übersetzte Chaucer den altfranzösischen Rosenroman (entst. 13. Jh.). In der zweiten Phase griff er Anregungen der italienischen Literatur auf, die bereits von der Renaissance geprägt war. Hier entstand die Versdichtung Das Vogelparlament (1382), die Bezug nimmt auf die Vermählung von Richard II. Das Epos Troilus and Cresseyde (1385) hat nach dem Vorbild von Petrarca die höfische Liebe zum Thema. Sein Hauptwerk, die Canterbury-Erzählungen, konnte Chaucer vor seinem Tod nicht mehr vollenden. Biografien: S. Knight, Geoffrey Chauser, 1986; W. Riehle, Geoffrey Chauser (rm 50422).
Welche anderen Artikel kaufen Kunden, nachdem sie diesen Artikel angesehen haben?
Eine digitale Version dieses Buchs im Kindle-Shop verkaufen
Wenn Sie ein Verleger oder Autor sind und die digitalen Rechte an einem Buch haben, können Sie die digitale Version des Buchs in unserem Kindle-Shop verkaufen.
Weitere Informationen
Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
6 von 7 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Von K. Preuß
Format:Gebundene Ausgabe
THE CANTERBURY TALES
(mengl.; Die Canterbury-Geschichten). Unvollendeter Zyklus von Vers- und Prosaerzählungen von Geoffrey Chaucer, Erstdruck um 1478. - Einzelne Erzählungen dieses in mehreren Handschriften vorliegenden Spätwerkes entstanden schon vor 1380. Zusammen mit später verfaßten wurden sie in eine von Chaucer erfundene Rahmenhandlung eingefügt, die aus einem Prolog und den links (überleitende Gespräche und Beschreibungen zwischen den Geschichten) besteht. Sie schildert eine Pilgerfahrt von dreißig Leuten nach Canterbury zum Grab des heiligen Thomas Becket. Der Kunstgriff, inhaltlich voneinander unabhängige Erzählungen zu verknüpfen, indem man sie verschiedenen Personen in den Mund legt, die aus mehr oder weniger einleuchtenden Gründen gesellig beisammen sind, ist nach dem Decamerone des Boccaccio in der europäischen Literatur öfters angewandt worden. John Gower etwa bedient sich dieses technischen Mittels eines »Rahmens« in der Confessio Amantis (Beichte des Liebenden) zur gleichen Zeit wie sein Freund Chaucer in den Canterbury Tales.
Doch nur Chaucer gewinnt diesem eine rein äußerlich Einheit schaffenden Prinzip, das leicht zu Künstlichkeit und Monotonie führt, noch eine andere Möglichkeit ab: Er läßt in seiner Rahmenhandlung aus einer Reihe von frappierend lebenstreuen Einzelporträts ein Gesamtbild seiner Nation erstehen.
Die vorliegende zweisprachige Ausgabe läßt die Welt Chauers wieder aufleben. Wer diese Pilgerfahrt mag, liest auch Peter Ackroyds Die Clerkenwell Erzählungen
(mengl.; Die Canterbury-Geschichten). Unvollendeter Zyklus von Vers- und Prosaerzählungen von Geoffrey Chaucer, Erstdruck um 1478. - Einzelne Erzählungen dieses in mehreren Handschriften vorliegenden Spätwerkes entstanden schon vor 1380. Zusammen mit später verfaßten wurden sie in eine von Chaucer erfundene Rahmenhandlung eingefügt, die aus einem Prolog und den links (überleitende Gespräche und Beschreibungen zwischen den Geschichten) besteht. Sie schildert eine Pilgerfahrt von dreißig Leuten nach Canterbury zum Grab des heiligen Thomas Becket. Der Kunstgriff, inhaltlich voneinander unabhängige Erzählungen zu verknüpfen, indem man sie verschiedenen Personen in den Mund legt, die aus mehr oder weniger einleuchtenden Gründen gesellig beisammen sind, ist nach dem Decamerone des Boccaccio in der europäischen Literatur öfters angewandt worden. John Gower etwa bedient sich dieses technischen Mittels eines »Rahmens« in der Confessio Amantis (Beichte des Liebenden) zur gleichen Zeit wie sein Freund Chaucer in den Canterbury Tales.
Doch nur Chaucer gewinnt diesem eine rein äußerlich Einheit schaffenden Prinzip, das leicht zu Künstlichkeit und Monotonie führt, noch eine andere Möglichkeit ab: Er läßt in seiner Rahmenhandlung aus einer Reihe von frappierend lebenstreuen Einzelporträts ein Gesamtbild seiner Nation erstehen.
Die vorliegende zweisprachige Ausgabe läßt die Welt Chauers wieder aufleben. Wer diese Pilgerfahrt mag, liest auch Peter Ackroyds Die Clerkenwell Erzählungen
8 von 12 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Eine Gruppe von Pilgern ist auf dem Weg nach Canterbury. Um sich die Zeit zu vertreiben, erzählen sie sich unterwegs Geschichten ' die Canterbury-Erzählungen. Es ist eine bunte Gesellschaft, die sich da zusammengefunden hat: Mönche und Nonnen, ein Ritter, einige Handwerker, ein Ablasshändler, ein Büttel, ein Gutsbesitzer, ein Arzt und viele andere. Entsprechend unterschiedlich sind auch die Geschichten, die sie einander erzählen: Vom Heldengedicht bis zum deftigen Schwank ist alles dabei. Der Engländer Geoffrey Chaucer entwirft in dieser Sammlung ein einzigartiges Bild der spätmittelalterlichen Gesellschaft. Es ist in mehrfacher Hinsicht ein revolutionäres Werk: Erstmals zeichnet ein Dichter seine Figuren als Individuen. Zum ersten Mal in der englischen Literaturgeschichte kommen Menschen aus dem einfachen Volk zu Wort und stehen gleichberechtigt neben den Vertretern von Adel und Klerus. Darüber hinaus handelt es sich um eines der ersten Werke, das in der Volkssprache Englisch verfasst ist. Nicht umsonst würdigt man Chaucer noch heute als Begründer der englischen Literatur und sein Werk als zeitlosen Klassiker, der die Leser auch 600 Jahre nach seiner Entstehung noch immer prächtig unterhält.
4 von 26 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Von Ein Kunde
Format:Taschenbuch
Chaucers Canterbury-Erzählungen sind ein Meilenstein der Literatur. Wer diesen Band nicht in seinem Regal stehen hat, hat keine vollendete Sammlung großer Werke.
Wunderschöne Gedichte halten den Leser am Buch und lassen ihn nicht mehr los.
Die hier vorgestellte Ausgabe besitze ich zwar nicht, aber es befindet sich eine Ausgabe aus dem Jahre 1962 in englischer und deutscher Sprache in meinem Regal.
Wundervolle Literatur, die man nur empfehlen kann
Wunderschöne Gedichte halten den Leser am Buch und lassen ihn nicht mehr los.
Die hier vorgestellte Ausgabe besitze ich zwar nicht, aber es befindet sich eine Ausgabe aus dem Jahre 1962 in englischer und deutscher Sprache in meinem Regal.
Wundervolle Literatur, die man nur empfehlen kann
Kunden diskutieren
Lieblingslisten
|
|
Ähnliche Artikel finden
Ihr Kommentar
Möchten Sie die Produktinformationen aktualisieren oder Feedback zu den Produktabbildungen geben?
|
