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Kurzbeschreibung
Die religiösen Anschauungen Kaiser Friedrichs II. waren schon zu seinen Lebzeiten Gegenstand der widersprüchlichsten Spekulationen und haben seitdem Heerscharen von Historikern und anderen Gelehrten beschäftigt.
In diesem Buch werden nun sämtliche Informationen zusammengetragen, die zur Rolle des Islam in den drei Reichen unter seiner Krone überliefert sind. Weiterhin wird durch eine genaue Analyse bekannter Tatsachen und Texte deren teilweise recht stereotype Interpretation durch westliche Historiker infrage gestellt und widerlegt. Die zuverlässigste Auskunft zur Religion des Herrschers gibt schließlich sein berühmtestes Denkmal, das apulische Castel del Monte. Wie der Schlussstein eines Gewölbes krönt es das aufgezeigte Konstrukt aus Indizien und Hypothesen und verwandelt es in ein solides Bauwerk, das der Geschichte des europäischen Mittelalters ein völlig neues und verblüffendes Kapitel hinzufügt.Die religiösen Anschauungen Kaiser Friedrichs II. waren schon zu seinen Lebzeiten Gegenstand der widersprüchlichsten Spekulationen und haben seitdem Heerscharen von Historikern und anderen Gelehrten beschäftigt.
In diesem Buch werden nun sämtliche Informationen zusammengetragen, die zur Rolle des Islam in den drei Reichen unter seiner Krone überliefert sind. Weiterhin wird durch eine genaue Analyse bekannter Tatsachen und Texte deren teilweise recht stereotype Interpretation durch westliche Historiker infrage gestellt und widerlegt. Die zuverlässigste Auskunft zur Religion des Herrschers gibt schließlich sein berühmtestes Denkmal, das apulische Castel del Monte. Wie der Schlussstein eines Gewölbes krönt es das aufgezeigte Konstrukt aus Indizien und Hypothesen und verwandelt es in ein solides Bauwerk, das der Geschichte des europäischen Mittelalters ein völlig neues und verblüffendes Kapitel hinzufügt.
In diesem Buch werden nun sämtliche Informationen zusammengetragen, die zur Rolle des Islam in den drei Reichen unter seiner Krone überliefert sind. Weiterhin wird durch eine genaue Analyse bekannter Tatsachen und Texte deren teilweise recht stereotype Interpretation durch westliche Historiker infrage gestellt und widerlegt. Die zuverlässigste Auskunft zur Religion des Herrschers gibt schließlich sein berühmtestes Denkmal, das apulische Castel del Monte. Wie der Schlussstein eines Gewölbes krönt es das aufgezeigte Konstrukt aus Indizien und Hypothesen und verwandelt es in ein solides Bauwerk, das der Geschichte des europäischen Mittelalters ein völlig neues und verblüffendes Kapitel hinzufügt.Die religiösen Anschauungen Kaiser Friedrichs II. waren schon zu seinen Lebzeiten Gegenstand der widersprüchlichsten Spekulationen und haben seitdem Heerscharen von Historikern und anderen Gelehrten beschäftigt.
In diesem Buch werden nun sämtliche Informationen zusammengetragen, die zur Rolle des Islam in den drei Reichen unter seiner Krone überliefert sind. Weiterhin wird durch eine genaue Analyse bekannter Tatsachen und Texte deren teilweise recht stereotype Interpretation durch westliche Historiker infrage gestellt und widerlegt. Die zuverlässigste Auskunft zur Religion des Herrschers gibt schließlich sein berühmtestes Denkmal, das apulische Castel del Monte. Wie der Schlussstein eines Gewölbes krönt es das aufgezeigte Konstrukt aus Indizien und Hypothesen und verwandelt es in ein solides Bauwerk, das der Geschichte des europäischen Mittelalters ein völlig neues und verblüffendes Kapitel hinzufügt.
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1 von 1 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Diese kurze und straffe Darstellung der Geisteshaltung des Deutschen Kaisers Friedrich II. insbesondere zu den seinerzeitigen großen Religionen zeigt Friedrich als aufgeschlossenen Geist, der sogar Vorbild in unserer Zeit sein kann. Die von ihm gepflegt Toleranz und Achtung anderen Religionen gegenüber musste ihn natürlich in Konflikt zum Vatikan bringen.
Seine Haltung insbesondere gegenüber dem Islam sollte meines Erachtens von einigen heutigen Wortführern zur Integration von Moslemen in Deutschland studiert werden. Dann wird sehr schnell klar, dass auch der Islam unsere heutige Kultur geprägt hat. Wird dieses rundum verneint, scheint die Ideologie das Lernen aus der Geschichte verdrängt zu haben.
Ein trotz der Kürze sehr lesenswertes Buch.
Seine Haltung insbesondere gegenüber dem Islam sollte meines Erachtens von einigen heutigen Wortführern zur Integration von Moslemen in Deutschland studiert werden. Dann wird sehr schnell klar, dass auch der Islam unsere heutige Kultur geprägt hat. Wird dieses rundum verneint, scheint die Ideologie das Lernen aus der Geschichte verdrängt zu haben.
Ein trotz der Kürze sehr lesenswertes Buch.
Format:Taschenbuch
Das Buch ''Deutscher Kaiser und Muslim? Über die Beziehungen Kaiser Friedrich II. von Hohenstaufen zum Islam'' hat zwar einen ansprechenden Titel und scheint auf den ersten Blick ein informatives Buch über eines der aktuellen historischen Forschungsthemen zu Friedrich II. zu seien, jedoch ist es mit Vorsicht zu lesen.
Zu beachten ist vor allem, dass der Autor kein Historiker, kein Journalist oder Germanist sondern Umweltwissenschaftler ist. Dies zeigt sich im fehlenden Anwenden historisch wissenschaftlicher Methodik und Sprache. (Bsp: unterschiedliche Zitationsweise)
Das Bucht vertritt daher einen stark naturwissenschaftliche Ansatz bei der Frage der Beziehungen Friedrichs II. zum Islam.
Gerade die Erklärungen zum Ende des Buches, dass das ab 1239 entstehende berühmte Castel del Monte als ein muslimisches Herrschaftssymbol anzusehen ist, das in der Tradition des Felsendomes in Jerusalem steht und Friedrichs endgültige Hinwendung zum Islam zeige, zeigt eine stark eindimensionale Sichtweise des Autors, um nur ein Beispiel zu nennen.
Denn der Autor scheint zu übersehen, dass das Castel del Monte auch in der architektonischen Tradition des Aachener Domes steht, welcher bekanntlich von Karl dem Großen erbaut wurde. Das Castel del Monte könnte daher auch als Symbol der Legitimierung der Herrschaft Friedrichs II. seien, da sich Friedrich II. dadurch in eine Linie mit dem ersten Großen Kaiser des Mittelalters stellt.
Auch entsprechen die Fußnoten des Buches nicht dem historisch-wissenschaftlichen Standard, auch daher lässt sich der wissenschaftliche Wert des Buches anzweifeln.
Fazit:
Das Bucht ''Deutscher Kaiser und Muslim? Über die Beziehungen Kaiser Friedrich II. von Hohenstaufen zum Islam'' zeigt einen ganz anderen Blickwinkel auf Friedrich II. und dessen Beziehungen zum Islam. Es sollte jedoch sehr kritisch gelesen werden, da es sehr eindimensional geschrieben ist, der Autor kein Geschichtswissenschaftler und die Wissenschaftlichkeit des Buches ernsthaft anzuzweifeln ist.
Wehr mehr über Friedrich II. wissen möchte sollte besser die Werke Friedrich Stürners zum Thema oder die kurze, gute Darstellung Houbert Houbens in dessen Friedrich Biographie lesen.
Zu den Beziehungen Friedrichs II. zum Islam ist auch noch Eberhardt Horst's Bucht ''Der Sultan von Lucera'' lesenswert, wobei auch hier teilweise andere Meinungen zu bestimmten Themen als z.B. bei Houben zu finden sind.
Zu beachten ist vor allem, dass der Autor kein Historiker, kein Journalist oder Germanist sondern Umweltwissenschaftler ist. Dies zeigt sich im fehlenden Anwenden historisch wissenschaftlicher Methodik und Sprache. (Bsp: unterschiedliche Zitationsweise)
Das Bucht vertritt daher einen stark naturwissenschaftliche Ansatz bei der Frage der Beziehungen Friedrichs II. zum Islam.
Gerade die Erklärungen zum Ende des Buches, dass das ab 1239 entstehende berühmte Castel del Monte als ein muslimisches Herrschaftssymbol anzusehen ist, das in der Tradition des Felsendomes in Jerusalem steht und Friedrichs endgültige Hinwendung zum Islam zeige, zeigt eine stark eindimensionale Sichtweise des Autors, um nur ein Beispiel zu nennen.
Denn der Autor scheint zu übersehen, dass das Castel del Monte auch in der architektonischen Tradition des Aachener Domes steht, welcher bekanntlich von Karl dem Großen erbaut wurde. Das Castel del Monte könnte daher auch als Symbol der Legitimierung der Herrschaft Friedrichs II. seien, da sich Friedrich II. dadurch in eine Linie mit dem ersten Großen Kaiser des Mittelalters stellt.
Auch entsprechen die Fußnoten des Buches nicht dem historisch-wissenschaftlichen Standard, auch daher lässt sich der wissenschaftliche Wert des Buches anzweifeln.
Fazit:
Das Bucht ''Deutscher Kaiser und Muslim? Über die Beziehungen Kaiser Friedrich II. von Hohenstaufen zum Islam'' zeigt einen ganz anderen Blickwinkel auf Friedrich II. und dessen Beziehungen zum Islam. Es sollte jedoch sehr kritisch gelesen werden, da es sehr eindimensional geschrieben ist, der Autor kein Geschichtswissenschaftler und die Wissenschaftlichkeit des Buches ernsthaft anzuzweifeln ist.
Wehr mehr über Friedrich II. wissen möchte sollte besser die Werke Friedrich Stürners zum Thema oder die kurze, gute Darstellung Houbert Houbens in dessen Friedrich Biographie lesen.
Zu den Beziehungen Friedrichs II. zum Islam ist auch noch Eberhardt Horst's Bucht ''Der Sultan von Lucera'' lesenswert, wobei auch hier teilweise andere Meinungen zu bestimmten Themen als z.B. bei Houben zu finden sind.
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