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Descartes, Rene: In Selbstzeugnissen und Bilddokumenten
 
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Descartes, Rene: In Selbstzeugnissen und Bilddokumenten [Taschenbuch]

Rainer Specht
5.0 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (2 Kundenrezensionen)
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Produktbeschreibungen

Kurzbeschreibung

René Descartes wurde am 31. März 1596 zu La Haye geboren. La Haye ist ein Flecken der Touraine, den nur das Flüßchen Creuze, ein Nebenfluß der in die Loire mündenden Vienne, vom Poitou trennt. Die Touraine ist ein grünes, gesegnetes Land - die Heimat Gargantuas und Pantagruels. Sie ist reich an Trauben und Früchten, ihr schneeiger Ziegenkäse ist berühmt.

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etwas besseres kann man über ein kleines Büchlein dieser rororo-Reihe kaum noch sagen. Dem Autor gelingt ein Bogen, der das Leben und die Zeit des Descartes, sein Schaffen in Philosophie, Physik und Mathematik, und die Rezeption seiner Werke umfasst. Das Büchlein kann als Ausgangspunkt für vertiefte Studien der Werke des Philosophen dienen, die sämtlich empfehlenswert sind, da Descartes nicht nur klar dachte, sondern auch klar und verständlich schrieb.
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2 von 4 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Von Ein Kunde
R. Specht hat eine gute Einf. in Leben u. Werk Descartes' geschrieben. Rene Descates (lat. Renatus Cartesius) wurde 1596 in La Haye im Norden Frankreichs geboren. Der Mathematiker und Naturforscher gilt als Begründer der Modernen Philosophie. Seine Hauptwerke: Regulae ad direkctionem (1628), Discours de la Methode, Meditationes de Prima Philosopia (1641), Prinzipia Philosophiae (1644), Les passions de l'ame (1649). D. starb 1650 im Exil in Stockholm. Das philosophische Hauptwerk Descartes datiert auf 1641: Meditationes de Prima Philosophia (Meditationen über die erste Philosophie) gleichzeitig mit diesem Werk publizierte er sechs Gruppen von Einwänden - darunter die von Hobbes - die er aber für das Verständnis der M. nicht für wichtig hielt.

Die in ihrem Stil fast dramatische Darstellung beschäftigt sich mit diversen philosophischen und theologischen Grundfragen: "Bin ich?", "Was bin ich?", "Gibt es Gott?" und vielen anderen mehr.

Am Anfang der Argumentation steht bei Descartes der methodische Zweifel. "Was kann ich wissen?" Er nimmt sich vor, das gesammte Fundament seines bisherigen Wissens umzuwerfen, um auszutesten, ob es die Möglichkeit sicherer Erkenntnis gibt. Im Laufe dieses Gedankengangs kommt D. zu der Erkenntnis, dass es sicher ist, DASS er ist. Denn: Er kann an seiner Existenz nicht zweifeln, ohne dass er gerade durch diesen Zweifel merkt, dass er existiert. Und diese Eigenschaft, das Denken, macht denn nach D. auch den einzigen sicherern Charakter seines Wesens aus: Er ist wesentlich ein denkendes Wesen. (Dies ist eine Amazon.de an der Uni-Studentenrezension.)

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