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Kurzbeschreibung
Der Sohar bildet das Schlüsselwerk der Kabbala und damit die wichtigste Quelle der jüdischen Mystik. Wer sich mit der alten jüdischen Geheimlehre vertraut machen will, findet im Sefer ha-Sohar, dem »Buch des Glanzes«, ihren Grund.
Klappentext
Der Sohar ist ein umfassender mystischer Kommentar zur Tora. Der Ende des 13. Jahrhunderts in aramäischer Sprache abgefasste Hauptwerk der Kabbalah brauchte Jahrhunderte, bis es aus der Verborgenheit einem größeren Publikum zugänglich gemacht wurde und zu höchster Wertschätzung gelangte. Für die deutsche Ausgabe ist dies Ernst Müller zu verdanken, der diese einzige deutsche Auswahl und Übersetzung vollendete.
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Die hilfreichsten Kundenrezensionen
57 von 58 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Ohne Zweifel ist das Sefer haSohar (Buch des Glanzes) das bedeutendste Werk der Kabbalah. Trotzdem empfiehlt es sich für Anfänger nicht gerade als Einstieg. Wer noch nie etwas von der Kabbalah gehört hat, ist mit dem Studium des Sohar denkbar schlecht beraten. Kabbalah - von den meisten Menschen noch immer als "jüdische Geheimlehre" bezeichnet - ist nämlich weder eine Religion, noch hat sie mit irgendeinem "Glaubenssystem" zu tun. Kabbalah ist die "Wissenschaft der verborgenen Bereiche unserer Wirklichkeit" (Definition von Rabbi Michael Laitman).
Für ein wirklich fruchtbares Studium des Sohar empfiehlt sich deshalb eine systematische Herangehensweise. Diejenigen, die sich zwar nicht als jüdisch definieren, aber trotzdem am tiefsten jüdischen Wissen interessiert sind, sollten sich zunächst mit den Schriften Friedrich Weinrebs vertraut machen (Sehr empfehlenswert ist z. B. sein Grundlagenwerk "Schöpfung im Wort"). Im Anschluss kann man sich die Bücher Michael Laitmans einverleiben, z. B. sein Buch "Quantum Kabbala". Und erst wenn sich dieser Stoff so halbwegs gesetzt hat, kann man sich dem eigentlichen Quellmaterial wie z. B. dem Sefer Yetzirah (Buch der Formung) in der Interpretation von Aryeh Kaplan oder dem Sohar zuwenden.
Die vorliegende Ausgabe des Sohar, die Ernst Müller aus dem Aramäischen und Hebräischen übertragen hat, ist bemerkenswert gut gelungen, wenngleich ihr etliche Handschriften fehlen, ganz einfach, weil Müller keinen Zugriff auf sie hatte. Nichtsdestotrotz ist die Fülle des Materials, die Müller sehr präzise ins Deutsche übersetzt hat, bemerkenswert.
Das Buch gliedert sich in fünf große Abschnitte:
1. Kabbalah und Sohar
2. Preis der Torah
3. Schöpfungslehre, Weltenplan
4. Das Menschenreich
5. Kultus und Ritus
Inhaltlich möchte ich nicht darauf eingehen, weil ich der Auffassung bin, dass es mir bei diesem heiligen Buch ohnehin nicht zusteht. Umso mehr sollte das Vorwort gewürdigt werden, wo Müller z. B. auf das immer noch nicht gänzlich aufgehellte ursprüngliche Verhältnis der Kabbalah zum TaNaKh (Die Hebräische Bibel) eingeht. Sehr aufschlussreich sind auch die von ihm aufgezeigten Querverbindungen zwischen dem Sohar und dem Sefer Yetzirah, sowie sein Hinweis, dass im Zentrum der Weltenwirkungen immer der Mensch als Konzentrationspunkt der wirkenden Schöpferkräfte steht, mit seinem eigenen Erlösungsweg und einer erlösenden Weltmission.
Für ein wirklich fruchtbares Studium des Sohar empfiehlt sich deshalb eine systematische Herangehensweise. Diejenigen, die sich zwar nicht als jüdisch definieren, aber trotzdem am tiefsten jüdischen Wissen interessiert sind, sollten sich zunächst mit den Schriften Friedrich Weinrebs vertraut machen (Sehr empfehlenswert ist z. B. sein Grundlagenwerk "Schöpfung im Wort"). Im Anschluss kann man sich die Bücher Michael Laitmans einverleiben, z. B. sein Buch "Quantum Kabbala". Und erst wenn sich dieser Stoff so halbwegs gesetzt hat, kann man sich dem eigentlichen Quellmaterial wie z. B. dem Sefer Yetzirah (Buch der Formung) in der Interpretation von Aryeh Kaplan oder dem Sohar zuwenden.
Die vorliegende Ausgabe des Sohar, die Ernst Müller aus dem Aramäischen und Hebräischen übertragen hat, ist bemerkenswert gut gelungen, wenngleich ihr etliche Handschriften fehlen, ganz einfach, weil Müller keinen Zugriff auf sie hatte. Nichtsdestotrotz ist die Fülle des Materials, die Müller sehr präzise ins Deutsche übersetzt hat, bemerkenswert.
Das Buch gliedert sich in fünf große Abschnitte:
1. Kabbalah und Sohar
2. Preis der Torah
3. Schöpfungslehre, Weltenplan
4. Das Menschenreich
5. Kultus und Ritus
Inhaltlich möchte ich nicht darauf eingehen, weil ich der Auffassung bin, dass es mir bei diesem heiligen Buch ohnehin nicht zusteht. Umso mehr sollte das Vorwort gewürdigt werden, wo Müller z. B. auf das immer noch nicht gänzlich aufgehellte ursprüngliche Verhältnis der Kabbalah zum TaNaKh (Die Hebräische Bibel) eingeht. Sehr aufschlussreich sind auch die von ihm aufgezeigten Querverbindungen zwischen dem Sohar und dem Sefer Yetzirah, sowie sein Hinweis, dass im Zentrum der Weltenwirkungen immer der Mensch als Konzentrationspunkt der wirkenden Schöpferkräfte steht, mit seinem eigenen Erlösungsweg und einer erlösenden Weltmission.
16 von 16 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Über den Sohar und die Kabbala ranken sich etlichen esoterische Legenden. Der Sohar ist in erster Linie eine als mündlich überlieferte "Kabbala" zum Alten Testament zu betrachten - und hat rein gar nichts mit Zahlenspiele und "kabbalistische Formelanwendung" zu tun; auch ist die Kabbala von Laitmann kein Öffner für den Sohar.
Es gibt im deutschen Raum eigentlich keine Schriften aus dem Sohar die verlegt worden sind. Einzig dieses Buch von Ernst Müller. Weitesgehend hat Müller die Auszüge aus dem Sohar annehmbar übersetzt - wenn auch nicht alles korrekt und etliches wurde dem theosophischen Verständnis von Müller angepasst. Allerdings ist das Lesen des Sohar für den Menschen, der nicht vom geöffneten Wort gehört hat, unlesbar. Empfehlen kann man zwar insgesamt als Begleitung zum Sohar Friedrich Weinrebs "Schöpfung im Wort" - doch damit ist man zwar auf dem richtigen Weg; aber noch längst nicht in der Spur des Sohars angekommen. Ergänzend zu Müllers "Sohar" und Weinrebs "Schöpfung im Wort" kann man noch
Weinrebs Audiokurse zum Thema Sohar empfehlen, die auch gezielt auf diese Übersetzung von Müllers "Der Sohar" eingehen.
Es gibt im deutschen Raum eigentlich keine Schriften aus dem Sohar die verlegt worden sind. Einzig dieses Buch von Ernst Müller. Weitesgehend hat Müller die Auszüge aus dem Sohar annehmbar übersetzt - wenn auch nicht alles korrekt und etliches wurde dem theosophischen Verständnis von Müller angepasst. Allerdings ist das Lesen des Sohar für den Menschen, der nicht vom geöffneten Wort gehört hat, unlesbar. Empfehlen kann man zwar insgesamt als Begleitung zum Sohar Friedrich Weinrebs "Schöpfung im Wort" - doch damit ist man zwar auf dem richtigen Weg; aber noch längst nicht in der Spur des Sohars angekommen. Ergänzend zu Müllers "Sohar" und Weinrebs "Schöpfung im Wort" kann man noch
Weinrebs Audiokurse zum Thema Sohar empfehlen, die auch gezielt auf diese Übersetzung von Müllers "Der Sohar" eingehen.
9 von 11 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Broschiert
Also zum Schmöckern ist dieses Buch, wahrlich nichts. Man muss es wirklich verstehen wollen und die Kapitel sind dazu auch kurz genug. Die Übersetzung ist mit all Ihren Fußnotenbemerkungen wirklich sehr gelungen, ich finde aber, dass man sich dieses Buch nicht wie eine Lesefibel vorstellt, sondern ein Studienwerk bedeutet. Der Sohar ist eben keine Kurzweillektüre sondern ein göttliches Werk der Menschheit, aus dem, womöglich schon ohne ein Wort zu verstehen, Spiritualität strömt, die einem Wissen ohne Verstehen vermittelt.
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