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Manchmal werden wir schmerzliche Maßnahmen akzeptieren müssen, gerade um wichtige, kostbare Qualitäten zu retten: unsere Kunst der Pazifizierung mit dem Nebenprodukt unserer berühmten Toleranz. Wir werden den intoleranten Islam bekämpfen und zugleich die humanistischen Kräfte im Islam begrüßen und schließlich zum Ursprung zurückkehren müssen: zur Entwurzelung, zur Demütigung, zur immer größer werdenden Wut in der nichtwestlichen Welt. Dabei handelt es sich um ein großes, europäisches Problem. Wir, die Niederländer, können uns nicht länger erlauben, nur auf unseren Nabel zu schauen. Dafür sind die wirklichen Herausforderungen und Gefahren des einundzwanzigsten Jahrhunderts zu groß.
Wirt sind verurteilt zur Verwundbarkeit."
So endert der Essay von Geert Mak „ Der Mord an Theo van Gogh. Geschichte einer moralischen Panik", der Ende 2005 bei Suhrkamp erschienen ist. Mak ist einer der angesehensten Intellektuellen der Niederlande und hat nach dem Mord an Theo van Gogh im November 2004 versucht, den Ideen der Aufklärung und Vernunft verpflichtet, mäßigend in die panische und angsterfüllte öffentliche Debatte in den Niederlanden einzugreifen. Kurzfristig mit wenig Erfolg. Nun,nachdem durch weitere Anschläge und vor allen Dingen durch die Hysterie nach der Veröffentlichung der sogenannten Mohammed-Karikaturen, das Thema auch andere westeuropäische Länder - auch Deutschland - betrifft, mag man diesem kleinen Büchlein weitere Verbreitung wünschen.
Mak erklärt historisch, wirbt für Verständnis und verschweigt auch die Tatsache nicht, dass ein quasi sich selbst zu Tode säkularisiertes Europa mit seiner einstmals prägenden Religion, dem Christentum, wesentlich dazu beigetragen hat, dass sich nicht nur Moslems in unseren Gesellschaften ausgegrenzt und unterdrückt fühlen.
Mak gießt kein Öl ins Feuer, aber verschweigt auch nicht für Europäer schmerzhafte Tatsachen. Das Büchlein kann gut als Einstieg in eine Debatte dienen ( oder als Lektüre für eine Diskussion in den Oberstufen unserer Schulen !) , die in den nächsten Jahren dringend zu führen ist, der aber mehr Versachlichung und weniger Angst gut täten.
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