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Produktinformation
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der heutigen Welt
Fortschreibung eines Handbuchs
Seit dem Umsturz in Iran Ende der siebziger Jahre ist die Bedeutung des Islam stetig am Wachsen. Ob durch den Konflikt zwischen Israel und den Palästinensern, die Auseinandersetzungen mit Saddam Hussein oder das Erstarken von Islamisten in vielen Teilen der Welt: diese Weltanschauung und -religion beherrscht fast täglich die Schlagzeilen und bewegt immer wieder die Gemüter. Und ohne Zweifel ist sie heute eine nicht mehr aus der aktuellen Politik wegzudenkende Grösse. Mit der Bedeutung wuchsen auch die Berge an Büchern. Doch Quantität ist nicht immer Qualität, und oft überwiegen Urteile über Hintergründe, Fakten und Details.
Eine Ausnahme ist der Band «Der Islam in der Gegenwart», herausgegeben von den Professoren Udo Steinbach und Werner Ende, geschrieben von drei Dutzend weiteren Experten. In zahlreichen thematisch oder geographisch überschriebenen Kapiteln bereiten die Autoren fast die gesamte politische und religiöse Welt des Islam im Ausklang des 20. Jahrhunderts auf. Die Palette reicht von Artikeln über Staat und Gesellschaft, Wirtschaft und Soziales, Recht (Familien-, Vermögens-, Strafrecht), Frauen- oder Menschenrechte über eine lückenlose Länderübersicht und Beiträge zu internationalen Organisationen, Sekten oder islamistischen Gruppierungen bis hin zu Aspekten wie dem Islam in der Literatur, in der Architektur oder in lokalen Traditionen. Allein durch die Ausmasse und die Auswahl der Inhalte erfüllt das Buch auf gut 1000 Seiten den Anspruch eines Standardwerkes.
Die Basis für die Qualität des Werkes ist die Tatsache, dass es die gründlich überarbeitete und vervollständigte Neuauflage eines 1984 erstmals erschienenen Buches ist. So konnte auf Bewährtes zurückgegriffen und dieses geschärft und aktualisiert werden. Hervorzuheben ist etwa eine prägnante Übersicht, «Vom islamisch-westlichen Kompromiss zum Islamismus», über die wichtigste Gegenwartsfrage zum Thema, den heutigen politischen Islam. Mittlerweile ist es auch gelungen, einige befremdliche Lücken zu schliessen (etwa zu Golfstaaten und Libanon). Ausserdem wurden gerade Fragen wie «Die Frau im Islam» und «Demokratie und Menschenrechte» neu aufgenommen und damit die zunehmende Präsenz des Islam in der weltanschaulichen Diskussion dokumentiert. So wurde nicht nur das Buch arrondiert, sondern das Thema fortgeschrieben.
Das 1000-Seiten-Kompendium ist damit das umfang- und detailreichste Abbild der heutigen islamischen Welt auf dem deutschsprachigen Markt. Doch in dieser Formulierung liegt auch eine Warnung. Der «Ende/Steinbach» ist kein gefälliges Lesebuch. Die meisten Kapitel leben von der handbuchartigen Kompaktheit, in der vor allem Daten und Fakten vermittelt werden. Doch wenn man es so begreift, lassen sich auch einige Inkonsequenzen im Aufbau verschmerzen. So hätte man in dem etwas übergewichtigen zweiten Abschnitt zur Gegenwart (ein erster gibt einen historischen Überblick) besser zwischen themen- und länderbezogenen Artikeln trennen, vielleicht sogar zwei Abschnitte daraus machen können. Und vielleicht wäre dort auch ein Einführungsartikel hilfreich gewesen.
An einigen Stellen hat zudem die Aktualisierung zwar im Text, aber noch nicht im Aufbau gegriffen. So konstatiert Johannes Reissner in seinem überarbeiteten Artikel «Die militant-islamischen Gruppen» zwar eine Differenzierung innerhalb der islamistischen Bewegungen, «für die das Stichwort `militanter Islam nicht mehr ausreicht». Längst stehen wirklich militanten Kräften solche mit politischem Gestaltungswillen gegenüber. Doch leider hat Reissner vergessen, seinen Artikel entsprechend umzubenennen. Allerdings vermögen diese formalen Anmerkungen den Wert dieses Grundlagenwerkes nicht zu schmälern. Gerade an ihm zeigt sich, was langfristige Arbeit wert sein kann.
Volker S. Stahr -- Dieser Text bezieht sich auf eine vergriffene oder nicht verfügbare Ausgabe dieses Titels.
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