Der Fall Maurizius. 4 CDs [Audiobook] [Audio CD]

Der eigentliche 'Fall Maurizius' durchzieht den Roman zwar wie einen roten Faden, jedoch sehr schnell wechselte meine Aufmerksamtkeit beim Lesen auf die spezielle Sprachgewandtheit des Autors.
In Erwartung, wie geht es weiter, was passiert jetzt, war ich versucht, zügig zu lesen. Doch mehr und mehr sprang ich ganze Abschnitte zurück, um Passagen wiederholt zu lesen.
Viele Sätze und sprachliche Wendungen sind so geschickt gestaltet, dass sie sich im Gedächtnis einbrannten.
(Ein Beispiel:"Er bedankte sich, ohne sich zu bedanken...")
Ich habe bisher noch keinen Autor gefunden, der so viele Aspekte in einem Buch vereinigt:
Spannung bis zum Ende hin, psychologisch interessante Charaktere, historische/politische/gesellschaftliche Vorahnungen (man spürt so sehr das Grauen des Nationalsozialismus aufziehen, dass ich mich immer wieder vergewissern musste, dass dieses Buch vor dieser Zeit entstanden ist), philosophische Betrachtungen und Tiefgänge - das alles in einem faszinierenden Schreibstil, der mich zusätzlich in die jeweilige Stimmung (Ruhelosigkeit, Wut, Sprachlosigkeit- um nur einige zu nennen) mitzog.
Nachdem ich nun auch "Etzel Andergast" gelesen habe, fühle ich mich darin bestätigt, dass ich nun mit Jakob Wassermann meinen (überhaupt ersten) Lieblingsautor gefunden habe.

Vater und Sohn

„Aber er ist unschuldig“ brüllt Etzel seinen Vater, Oberstaatsanwalt Baron von Andergast, an. „Die Unschuld steht nicht mehr zu Debatte“ antwortet ihm in ruhigem Ton sein Vater.
Fassungslos, begraben von den Trümmern seiner feurigen Rede, steht Etzel im Arbeitszimmer. Sein Vater und damit die gültige Rechts- und Gesellschaftsordnung haben gewonnen. Maurizius ist begnadigt. Ein Wiederaufnahmeverfahren in den Augen seines Vaters nur „Laiengeschwätz“. Seine ganzen Entbehrungen und Strapazen umsonst. Ihm bleibt nur eine Wahl; sich von seinem Vater zu distanzieren und zu seiner seit 10 Jahren verbannten Mutter zu fliehen. Doch auch den Vater rettet die gespielte Selbstsicherheit nicht mehr vor dem Verfall; er geht an seinem zusammengebrochenen Weltbild zugrunde.

So fatalistisch endet Jakob Wassermanns im Jahre 1928 veröffentlichter Roman „Der Fall Maurizius“, dessen Geschichte auf einem tatsächlichen Kriminalfall aus dem Jahre 1906 beruht. Wassermann benutzt diese Vorlage jedoch nicht, um hieraus einen klassischen Kriminalroman zu stricken, sondern dramatisiert vorrangig den ungleichen Kampf zwischen dem von Gerechtigkeit besessenen Etzel und seinem Vaters. Etzel wuchs nach der Scheidung seiner Eltern beim Vater auf. Die Mutter wurde verbannt, jeder Kontakt verboten ja nicht einmal ihr Name durfte in Gegenwart des Vaters genannt werden. In völliger Verkennung der Realitäten hält sich der Vater „für den Freund seines Sohnes“ und glaubt in ihm einen Verbündeten und Nachfolger gefunden zu haben. Etzel hingegen verabscheut seinen Vater für das, was er seiner Mutter und ihm angetan hat. Diese Abscheu kanalisiert sich, als der 16-jährige Etzel erfährt, dass sein Vater maßgeblich an der umstrittenen Verurteilung von Maurizius beteiligt war.

Obsession und Wahn

Etzel fährt heimlich nach Berlin, um den damaligen Kronzeugen Waremme aufzuspüren. Von ihm erhofft er, die „Wahrheit“ zu erfahren. Auch sein Vater beginnt, am damaligen Urteil zu zweifeln. Um sich selbst zu beruhigen fährt er ins Zuchthaus und besucht Maurizius. In langen Gesprächen erfährt er jetzt zum ersten Mal von den Verstrickungen, Obsessionen und Abhängigkeiten zwischen Maurizius, seiner 15 Jahre älteren Frau Elli, deren jüngerer Schwester Anna Jahn und dem späteren Kronzeugen Waremme.

Doch dies ist nur ein Aspekt in Wassermanns Roman. Neben den unterschiedlichen Auffassungen von Vater und Sohn klagt er die Unmenschlichkeit der Strafgerichtsbarkeit an. Die damaligen Zustände in den Zuchthäusern waren unhaltbar. Die Gefangenen erhielten von Ungeziefer verseuchtes Fleisch und drakonische Strafen bei kleinsten Vergehen. Während der gemeinschaftlichen Arbeiten mussten „Gesichtsmasken“ getragen werden, die eine Unterhaltung unmöglich machten. Einzel- und Isolierhaft waren an der Tagesordnung. Entzug von Zeitung und/oder Büchern fast obligatorisch, um den Willen eines Delinquenten zu brechen.

Auch hinterfragt Wassermann die Definition von Recht und Unrecht, Schuld und Sühne. Wo endet Unschuld und beginnt Mitschuld? Muss nach dieser neuen Definition nicht auch Baron von Andergast vor Gericht? Ist nicht er schuld am Selbstmord des Geliebten seiner Frau? Oder unnötig grausam, weil er seinem Sohn die Mutter „weggenommen“ hat?

Legendäre Hörspielproduktion

Gert Westphal war nicht nur ein begnadeter Sprecher sondern auch ein genialer Regisseur von Hörspielproduktionen, wie auch wieder mit dieser Produktion unter Beweis gestellt wird.
Neben der perfekten Dramaturgie besticht dieses Hörspiel durch die Auswahl der Sprecher, unter denen sich so bekannte Darsteller wie Wilhelm Borchert (Hunde wollt ihr ewig leben) oder Siegfried Wischnewski (Tierarzt Dr. Bayer in Ein Heim für Tiere“) befinden. Die Musik, Ton- und Soundeffekte setzen sich perfekt zu einer Partitur zusammen und verstärken an geeigneter Stelle die intertextuellen Bezüge in Wassermanns Roman. Die Gesamtheit dieser verschiedenen Komponenten führt dazu, dass dieses Hörspiel bis heute zu nichts von seiner bedrückenden Aktualität als Appell an die Menschlichkeit verloren hat.

Fazit: homogene Hörbuchfassung einer Anklage und zugleich Appell an die Menschlichkeit Justitias. Die Beweisführung rauscht am Ohr des Hörers vorbei und es bleibt ihm überlassen, ein Urteil darüber zu fällen, wie ein humanitäres Rechtssystem Verbrechen und Strafe in ausgewogener Form gewichten muss.

Dass auch nach 100 Jahre die Zeit- und Gesellschaftsanalyse von Jakob Wassermann immer noch bedeutsame ist, hat mit der fundamentalen Ebene des Menschsein zu tun, zu der er vordringt. Den aktuellen Anstoss zur Beschäftigung mit dem 1928 erstmals erschienenen >Fall Maurizius<, gab eine erneute Ausstrahlung der 1980/81 entstanden 5-teiligen Fernsehadaption dieses Romans durch den Regisseur Theodor Kotulla,

"Für immer" an Jakob Wassermann`s Fall Maurizius fasziniert die Erweiterung des Kriminalistischen ins Philosophische. Sprachgewaltige Monologe dringen unaufhaltsam , Schicht für Schicht, zur innersten, zeitlosen Wirklichkeit jedes Menschen vor, wo sich all die Grundfragen - was ist der Mensch? was ist der Sinn des Lebens? wer bin ich? wie kann ich glücklich sein? - auflösen in eine einfache aber polare Struktur von Sein und Werden, die in jedem Menschen angelegt ist:
Das reine unbegrenzte Sein, der neutrale Beobachter, die ruhevolle Wachheit einerseits und die kreative Intelligenz, die Dynamik der Natur, das unbegrenzte Vervielfältigungspotential andererseits.
Leben ist die untrennbare Verbindung dieser beiden Pole und die Qualität des Lebens hängt von der reinen Ausprägung und dem reibungslosen Zusammenwirken der beiden Pole ab. Gerechtigkeit bedeutet ausgewogenes Gleichgewicht der beiden Pole des Lebens und jede noch so kleine Störung des Gleichgewichtes ist ein >Unrecht<. Die Erscheinungsformen und Namen der beiden polaren Aspekte des Lebens sind vielfältig. Jakob Wassermann`s Roman illustriert die polare Potenz des Lebens, die in jedem Teilchen der Schöpfung, in jedem Individuum wirksam ist, als Zusammenwirken von Männlichem und Weiblichen. Der Grad der Verletztheit dieser beiden Pole, ist für Jakob Wassermann die Ursache aller Probleme und aus der völligen Entstörung des Kraftfeldes zwischen Mann und Frau, zwischen beobachtendem Bewusstsein und schöpferischer Kraft, geht der vollständige Mensch hervor. Das etwa ist die Lebensphilosophie, die dem Roman zugrunde liegt.

Die TV-Adaption des Fall Maurizius gliedert das detektivische Eindringen in die philosophischen Hintergründe des fiktiven Kriminalfalles in 5 Teile:
1. Unterschiedliche Ideen der Gerechtigkeit,
2. Indizienkette des Mordfalls Leonhart Maurizius,
3. Treffen des Staatsanwaltes mit(dem von ihm wegen Ermordung der eigenen Frau zu lebenslänglicher Freiheitsstrafe verurteilten) Leonhart Maurizius nach 18 Jahren,
4. Aufdeckung der wahren Hintergründe des Falls,
5. Letzte Gerechtigkeit.

Die Lebensphilosophie von Jakob Wassermann, die zunächst aus der Verfilmung abgeleitet wurde, wird durch die Lektüre des Buches voll bestätigt. Die Charakterisierung der beiden gestörten Pole, die für die Zermalmung des Lebens verantwortlich sind, ist schnell gefunden:
Staatsanwalt Andergast, der keine gefühlsmässige Nähe wünscht sondern stumme Pflichterfüllung erwartete, wird schon im 1. Abschnitt des 1. Kapitels als Musterbeispiel gestörter Männlichkeit vorgestellt und die junge Anna Jahn, schön und edel aber unnahbar und verschlossen, die im 7. Abschnitt des drittel Kapitels erstmals in Erscheinung tritt, repräsentiert den verletzten weiblichen Gegenpol. Die anderen Akteure im >Zermalmungsprozess< des Kriminalfalles nämlich Etzel Andergast, der Sohn des Staatsanwaltes; Sophia Andergast, Etzels Mutter; Cilly Andergast, Etzels Großmutter; Leonhart Maurizius, Universitätsdozent; Elli Maurizius geborene Jahn, seine Frau; Paul Maurizius, Leonharts Vater, und Gregor Waremme, alias Georg Warschauer, sie stehen alle zwischen den Polen und werden durch sie und zusammen mit ihnen im Laufe des Geschehens in ihrer inneren Struktur immer deutlicher erkennbar.
Der ursprünglich kriminalistisch-juristische Tatbestand, löst sich dadurch auf in ein immer feineres Netz von Beziehungen, das letztlich alles und jeden einschliesst:
(1) Alles ist mit allem verbunden und jeder beeinflusst jeden.
(2) Alles und jeder ist nur als ein Ganzes fassbar nicht durch irgendwelche Teilaspekte.
(3) Das Ganze erkennt sich selbst als ein Ganzes.

In diesem Sinne entfaltet Jakob Wassermann den Fall Maurizius in drei Teilen:
I. Die Kostbarkeiten des Lebens ( 1. bis 7. Kapitel),
II. Das Zwischenreich (8. bis 13. Kapitel) und
III. Die Unwiderruflichkeit des letzten Schrittes (14. und 15. Kapitel).

Buch und Film haben eine unwiderrufliche Konsequenz, die ausserhalb des Geschehens liegt und deshalb unausgesprochen bleibt:
Die letzte Wirklichkeit, durch die das Leben erst vollständig wird, kann jeder nur in sich selbst finden im eigenen Bewusstsein. Transzendentale Meditation ist die moderne Bezeichnung für diesen Vorgang.

Die vereinheitlichende Kraft transzendentalen Bewusstsein integriert die Gegensätze von Ruhe und Dynamik, beseitigt die Störungen der Kreativität und ermöglicht dauerhaftes Wachstum. Worte und Bilder können bestenfalls den Anstoss dazu geben. Jakob Wassermann hat das in Tagebüchern und Essays unmissverständlich ausgedrückt:
> die Welt sehnt sich nach Seelenspeise ...,
nicht im Greifbaren spielt sich das entscheidende Leben des Menschen ab ...,
das innere Wissen, das wirkliche Wissen, wird vom äusseren, das nur ein scheinhaftes ist, niedergehalten und erstickt, weil das Leben sein Geheimnis verloren hat...,
es ist im Menschen etwas Wunderbares eine unauslöschliche Sehnsucht, dass dem Guten in ihm Vertrauen geschenkt wird, auch wenn von dem Guten nur ein winziges Korn da ist...,
wir müssen uns abkehren von der Rohheit und rohen Nacktheit der Tatsachen. Es ist nötig, dass wir den Schwerpunkt des Lebens in unser Inneres verlegen...,
(wenn das nicht geschieht)ändert sich am Lauf der Welt nichts, am Hass, an der Lüge, am Missverständnis, am Wahn und der Ungerechtigkeit nichts.<

All diese Aussagen von Jakob Wassermann stammen aus dem Nachwort zum Fall Maurizius von Fritz Martini(1909-1991), das in Ausgaben aus den 1960er Jahren zu finden ist. Fritz Martini Nachwort fasst die vom Fall Maurizius illustrierte Lebensphilosophie folgendermassen zusammen:

>Wassermann wollte das Wirkliche durch die Idee verwandeln, und er fand den Zugang zu ihr in der Innenschau des Menschen, der sich in der Welt wie in sich selbst an das Unbekannte wagt,..., um was er fühlt und will, in sein erleuchtetes Tun zu verdichten.<