- Taschenbuch: 240 Seiten
- Verlag: Deutscher Taschenbuch Verlag (1. Mai 2005)
- Sprache: Deutsch
- ISBN-10: 3423341939
- ISBN-13: 978-3423341936
- Größe und/oder Gewicht: 18,8 x 12,4 x 1,6 cm
- Durchschnittliche Kundenbewertung: 4.5 von 5 Sternen Alle Rezensionen anzeigen (4 Kundenrezensionen)
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Produktbeschreibungen
Pressestimmen
»Dies ist eine furiose Selbstkritik des Islam, kämpferisch, selbstironisch, vor allem aber unbedingt aufrichtig, auch wenn es wehtut. [...] Manji will ihre Religion nicht abschaffen, sondern erneuern. Das ist möglicherweise aussichtsreicher als ein abgekupferter, besserwisserischer Säkularismus, hinter dem sich Religionsfeindlichkeit nur unvollkommen tarnt.«
Literaturen
Das Buch regt an, es stellt Fragen, viele richtige Fragen. Es ist lesenswert für Muslime und für Nicht-Muslime.
Unerschrocken und provokant haut Irshad Manji ihren Glaubensbrüdern und -schwestern die ›eigenen Widersprüche‹ und ihr ›versteinertes Schweigen‹ um die Ohren.
Kurzbeschreibung
Seit wann verbietet ein barmherziger Gott Freude – oder Spaß? Warum vergeuden wir die Fähigkeiten von Frauen, der Hälfte der Schöpfung? Wer ist der wirkliche Kolonisator der Muslime – Amerika oder Arabien?
Solche und weitere provokante Fragen stellt Irshad Manji, im Westen lebende gläubige Muslima in diesem Buch. Mit viel Mut, bestechender Logik und einer gehörigen Prise Humor wehrt sie sich gegen das traditionelle Denkverbot, beleuchtet die Widersprüche des Islam, beschreibt die wechselvolle Geschichte dieser Religion und zeigt, dass Freiheit, Demokratie, Menschenrechte und Gewaltverzicht mit dem Koran vereinbar sind. Nur durch die Integration dieser Werte kann es einen friedlichen und modernisierten Islam geben, der gesellschaftliche und wirtschaftliche Entfaltung gewährleistet.
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Kundenrezensionen
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12 von 13 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Ein wirklich großartiges Buch: Die offen lesbische Muslimin Irshad Manji macht Schluss mit dem Irrglauben, dass man sich in Sachen Islam nur um ein Häuflein übergeschnappter Extremisten Sorgen machen müsste. Stattdessen enthüllt sie diese Religion als in weiten Teilen dringend reformbedürftig, dabei allerdings unfähig zur Selbstkritik und jeder Kritik von außen gegenüber ebenso wehleidig wie aggressiv, zutiefst frauenfeindlich und totalitär. Manji ermuntert ihre Glaubensbrüder und -schwestern zum Idschtihad (dem unabhängigen Denken) und fordert die Nichtmuslime auf, nicht länger aus törichter Multikultibesoffenheit heraus, „die moralische Stummtaste zu drücken, sobald Muslime den Mund aufmachen". Man weiß nicht, wofür man Manji mehr loben soll: Für ihrem sympathischen, lockeren Schreibstil bei diesem schwierigen Thema? Für ihre Leistung zu zeigen, dass selbst in unseren Tagen noch ein notwendiges feministisches Buch geschrieben werden kann? Dafür, dass sie Israel glaubhafter gegen gängige Vorwürfe zu verteidigen schafft, als es ein Dershowitz je könnte? Oder für ihren Mut, unerschrocken den Gewalt- und Morddrohungen standzuhalten, die auf ihre Wortmeldung unweigerlich folgen mussten? Wenn es eine Ruhmeshalle der wichtigsten liberalen DenkerInnen der Gegenwart gäbe, hätte Manji darin einen Ehrenplatz verdient.
- Arne Hoffmann -
- Arne Hoffmann -
1 von 1 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Die Autorin ist eine gemäßigte Muslima, die um Ausgleich und Toleranz der Muslime mit den Nicht-Muslimen bemüht ist. Ihr Anliegen ist die dringende Reform des Islam. Sie dürfte dabei keine Probleme mit der freien Welt haben. Aber wie stellt sie sich das in der Praxis der islamischen Länder vor? Ihre Geradlinigkeit und ihr Mut diese Dinge anzusprechen, nötigt Respekt ab. So vergleicht sie beispielsweise die Handlungsweise Bin Ladens mit der Muhammads. Bin Laden habe nichts anderes getan als sein Vorbild Muhammad. Die Ähnlichkeit in der Biographie sei bisweilen verblüffend. Beide begannen ihre Karriere in Saudi-Arabien, sind bekannt dafür in Höhlen gehaust zu haben. Bin Ladens Strategie hat auch ein Vorspiel 1400 Jahre zuvor. Er zwingt den Westen seine eigenen kriegerischen Aktivitäten zu finanzieren, indem er diesem Öl und Opium verkauft. Muhammad hatte damals Waffen mit dem Geld seiner Widersacher gekauft. Er überfiel dazu Karawanen, um den Nachschub für seine Armee sicherzustellen.
Ihr Buch ist voll von Beispielen von sinnloser muslimischer Gewaltanwendung, deren Hintergründe sie durchleuchtet. Manji warnt eindrücklich vor den Praktiken des Islam. Wenn er sich nicht grundlegend ändert, werde es noch viele solcher Tragödien geben. Die Autorin fordert "die Feindschaft mit dem Westen aufzugeben und universale Werte wie Frieden, Freiheit, Demokratie und Menschenrechte in einen modernen Islam zu integrieren." Mithin Werte du Institutionen, die der Islam von Haus aus gar nicht gutheißen kann. Wie muslimische Theologen zu Recht bezeugen ist der Koran in Bezug auf diese Werte und Institutionen eindeutig ablehnend. So bedeutet beispielsweise Demokratie Herrschaft durch Vertreter des Volkes. Im Islam kann es aber nur eine Theokratie als rechtmäßige Staatsform geben. Freiheit kann es nur für Muslime geben, die aber ebenfalls stark eingeschränkt ist, denn für den Abfall vom Glauben steht die Todesstrafe. Und auch die Menschenrechte können nur anerkannt werden, soweit sie in Übereinstimmung mit dem Koran stehen.
Die Autorin stellt nur eine moderne Interpretation des Islam da, unter bevorzugtem Weglassen der Quelle allen islamischen Denkens. Sie setzt sich auch in ihrem Buch wenig mit dem Koran auseinander. Aus verständlichen Gründen, denn dieses Buch gibt keine Demokratie und nur bedingt Menschenrechte her. Der Islam, der ihr vorschwebt, entspricht vielleicht ihrem Wunschbild, und jenem, das viele Nicht-Muslime haben. Viele Muslime, die die Geschicke des Islam in ihren Händen haben, dürfte sie damit nicht erreichen.
Ihr Buch ist voll von Beispielen von sinnloser muslimischer Gewaltanwendung, deren Hintergründe sie durchleuchtet. Manji warnt eindrücklich vor den Praktiken des Islam. Wenn er sich nicht grundlegend ändert, werde es noch viele solcher Tragödien geben. Die Autorin fordert "die Feindschaft mit dem Westen aufzugeben und universale Werte wie Frieden, Freiheit, Demokratie und Menschenrechte in einen modernen Islam zu integrieren." Mithin Werte du Institutionen, die der Islam von Haus aus gar nicht gutheißen kann. Wie muslimische Theologen zu Recht bezeugen ist der Koran in Bezug auf diese Werte und Institutionen eindeutig ablehnend. So bedeutet beispielsweise Demokratie Herrschaft durch Vertreter des Volkes. Im Islam kann es aber nur eine Theokratie als rechtmäßige Staatsform geben. Freiheit kann es nur für Muslime geben, die aber ebenfalls stark eingeschränkt ist, denn für den Abfall vom Glauben steht die Todesstrafe. Und auch die Menschenrechte können nur anerkannt werden, soweit sie in Übereinstimmung mit dem Koran stehen.
Die Autorin stellt nur eine moderne Interpretation des Islam da, unter bevorzugtem Weglassen der Quelle allen islamischen Denkens. Sie setzt sich auch in ihrem Buch wenig mit dem Koran auseinander. Aus verständlichen Gründen, denn dieses Buch gibt keine Demokratie und nur bedingt Menschenrechte her. Der Islam, der ihr vorschwebt, entspricht vielleicht ihrem Wunschbild, und jenem, das viele Nicht-Muslime haben. Viele Muslime, die die Geschicke des Islam in ihren Händen haben, dürfte sie damit nicht erreichen.
1 von 1 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Eigentlich beschreibt sie nur Probleme. Sie zeigt radikal alle Fehler auf die von allen Seiten in der Vergangenheit gemacht wurden. Man könnte verzweifeln... und doch: Dieses Buch nährt Optimismus! Könnte die Demokratie Fuß fassen im Nahen Osten? Könnte die Jugend eines Tages Antisemitismus und Korruption hinwegfegen? Ja, alles andere wäre eine Katastrophe für uns und für die Menschen vor Ort. Deshalb ist es in unserem Interesse, den Menschen zu helfen und das Schmusen mit ihren Diktatoren zu stoppen. Die Araber und Perser haben besseres verdient. Setzen wir uns mit Menschen wie Irshad zusammen und beenden den Dialog mit ihren Herren!
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