- Broschiert: 109 Seiten
- Verlag: Knesebeck (1992)
- Sprache: Deutsch
- ISBN-10: 3926901454
- ISBN-13: 978-3926901453
- Größe und/oder Gewicht: 19,4 x 11,4 x 1 cm
- Durchschnittliche Kundenbewertung: 4.0 von 5 Sternen Alle Rezensionen anzeigen (2 Kundenrezensionen)
- Amazon Bestseller-Rang: Nr. 989.968 in Bücher (Siehe Top 100 in Bücher)
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Produktbeschreibungen
Aus der Amazon.de-Redaktion
Gott schütze uns vor den Religiösen! Heftig zieht Hubertus Mynarek gegen Christentum und Islam zu Felde. Seine These: Die monotheistischen Religionen verstehen sich von einem vermeintlich reinen Uranfang her. Deshalb produzieren sie automatisch Fundamentalisten. Zum Mündigsein in dieser Welt gehört jedoch die Einsicht, dass wir bestenfalls Teilwahrheiten erkennen können. Fundamentalisten hingegen halten sich krampfhaft am angeblich allmächtigen Gott fest und bestreiten damit, dass Denken ein nie endender Prozess bleibt. Besonders am Beispiel der katholischen Kirche wird laut Mynarek deutlich, wie fundamentalistische Denkverbote funktionieren. Am eigenen Leibe hat er es erfahren: Der Wiener Universitätstheologe wurde vom Papst seines Lehrstuhles enthoben. --Bettina Wittke
Kurzbeschreibung
Denkverbot - Fundamentalismus in Christentum und Islam
Das weltweite Wiedererstarken des Fundamentalismus bedroht unser politisches und soziales Klima. Während die meisten Theologen das Phänomen als eine Verfallserscheinung der ursprünglich reinen und guten Botschaft und Lehre betrachten, hat der vergleichende Religionswissenschaftler Mynarek eine radikaleren Ansatz: In seiner engagierten Streitschrift zeigt er, daß der religiöse Fundamentalismus bereits in den grundsätzlichen Glaubenswahrheiten der monotheistischen Religionen angelegt ist. Sie alle stellen früher oder später Denkverbote auf, die der Vernunft Einhalt gebieten. Durch ihr Beharren auf absoluten Werten lassen sie sich letztlich mit religiöser Toleranz kaum vereinbaren.Ein Gespenst geht um in Welt. Es heißt Fundamentalismus und zeichnet sich durch starren Dogmatismus und die Sucht nach sklavischer Worttreue aus. Das weltweite Wiedererstarken des Fundamentalismus bedroht das politische und soziale Klima. Diskussionen über die Ursache des Phänomens bleiben immer wieder bei der Erklärung stecken, es handele sich um eine "Entgleisung" der einst "guten" und "reinen" Lehre.
Der vergleichende Religionswissenschaftler Hubertus Mynarek geht in seiner Diagnose des Phänomens viel weiter. Er stellt fest, daß die beiden großen Religionen Christentum und Islam bereits im Kern fundamentalistisch sind. Was wir erleben, ist also bereits in den grundsätzlichen Glaubenswahrheiten angelegt.
Mynarek zeigt an Beispielen aus dem Neuen Testament und dem Koran die fundamentalistischen Elemente dieser beiden monotheistischen Religionen auf und fordert eine kompromißlose Auseinandersetzung mit den Denkverboten, damit wir unsere Position in dieser Welt neu bestimmen können.Hubertus Mynarek, geboren 1929, studierte katholische Theologie, Philosophie und Psychologie. Ab 1966 arbeitete er als Theologieprofessor in Bamberg, ab 1968 hatte er den Lehrstuhl für vergleichende Religionswissenschaft in Wien inne. 1971-72 war er Dekan der Theologischen Fakultät. 1972 wurde ihm die kirchliche Lehrbefugnis und der Lehrstuhl entzogen. Er ist Autor vieler Bücher, u.a. "Eros und Klerus", "Ökologische Religion", "Religiös ohne Gott?", "Mystik und Vernunft".
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
Format:Broschiert|Von Amazon bestätigter Kauf
Ich kann mich der Ansicht anderer Rezensoren, die das Buch eher mittelmässig beurteilen, nicht anschließen.Mynarek hat ein sehr lesenwertes Buch zum Thema Fundemaentalismus in Christentum und Islam geschrieben. Versehen mit einer guten Portion Humor, versteckt zwischen den Zeilen.Freilich: "alles Geschmackssache sagte der Affe und fraß die Seife bis er Magendrücken bekam", aber mir hat es sehr gut gefallen, und ich empfehle es gerne weiter.
6 von 9 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Broschiert
In fünf Kapiteln informiert Mynarek über den Fundamentalismus:
1. Die fundamentalistische Gefahr
2. Wie kommt es zum Fundamentalismus?
3. Die religiöse Wurzel jeglichen Fundamentalismus
4. Fundamentalismus schon im 'reinen'
und 'vollkommenen' Ursprung
5. Jeder Monotheismus ist fundamentalistisch
1. Die fundamentalistische Gefahr
2. Wie kommt es zum Fundamentalismus?
3. Die religiöse Wurzel jeglichen Fundamentalismus
4. Fundamentalismus schon im 'reinen'
und 'vollkommenen' Ursprung
5. Jeder Monotheismus ist fundamentalistisch
Beeindruckend schildert Mynarek die Sehnsucht des Menschen nach dem Absoluten: absolute Wahrheit, absoluter Wert, absolutes Glück (Seite 31).
Die Kritik an der Theodizeefrage ist berechtigt. j
Die Kritik an Theologen ist zuweilen zu hart formuliert.
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