De Vita Beata - Vom Glückseligen Leben [Hörbuch-Download]

weniger als ein Stern geht halt nicht. Für das Jewel-Case (wiederverwertbar!) hat diese CD ihn sogar verdient. Aber der langatmige, beamtenhafte (nichts gegen Beamte, aber man versteht hoffentlich, was ich meine) Vorleser kann einem die Freude an Seneca geradezu verderben. Das wirklich Üble ist, dass dieser Vorleser einen hervorragenden Geschmack für wertvolle Texte hat, für die der Markt aber wahrscheinlich so klein ist, dass sich kein zweiter ranwagt, schlechter kann es kaum werden, aber mit Leichtigkeit besser.
Causaprima ist im Übrigen mindestens ein Hausrezensent, wenn es A.D. nicht selber ist, denn Hörbücher von anderen Sprechern rezensiert er nicht. Und für Jutta Förtsch gilt anscheinend das gleiche: Die hat dann auch noch einfach den Klappentext oben in ihre Rezension kopiert.

Die vorhandenen Rezensionen sind nicht unbedingt informativ und entsprechen leider auch nicht unbedingt der Realität. Eine ist auf den zweiten Klick sofort als reiner "Lob-und-Hudel-Rezensent" erkennbar (also ein besserer Klappentext - oder ein schlechterer, je nachdem). Daher mache ich mir die Arbeit, hier kurz ein paar Gedanken zur Lesung zu Tastatur zu bringen.

Ich bin der Stoa als Allgemeinen und Seneca im Speziellen mehr als nur wohlwollend gesonnen. Dass nur zwei Sterne vergeben werden konnten, liegt also nicht an Seneca: Der Text und die Reflexionen sowie die Releanz für unser Leben heute verdient jederzeit fünf Punkte!

Die Lesung ist leider in zweifacher Hinsicht nicht gut, fast gar nicht gut (also genau zwei Punkte wert). Einerseits ist die Übersetzung nicht aufgrund ihrer Qualität ausgewählt worden: Sondern offenkundig schlicht nur (!) deshalb, weil der Übersetzer (Albert Forbinger, 1867) bereits mehr als 70 Jahre tot ist - und daher die Übersetzung nicht mehr dem Urheberrecht unterliegt. Ohne Lizenz-Abgaben zahlen zu müssen, kann sich deshalb jeder Verlag und jeder Vorleser daran vergreifen. Eben dies geschah hier. Eine sensible Neu-Übersetzung kann aber einen wichtigen Text der Philosophie-Geschichte enorm mit Leben erfüllen, wie dies z.B. das Beispiel der Essais von Montaigne beweist. Aber eine Übersetzung aus dem 19. Jahrhundert ist halt billiger, nicht preiswerter, nur billiger.

Dass man die altertümelnde Übersetzung aber auch noch zu Schanden lesen kann, zeigt Andreas Dietrich deutlicher als man dies jemals wissen wollte! Er liest diesen Text im Duktus eines Schmieren-Komödianten, der vor Jahrzehnten (z.B. in den 50er Jahren) bereits aus der Mode war. Dies mischt er noch mit dem Versuch eines Oberlehrer-Tonfalles aus dem 19. Jahrhunderts. Man weiß nicht so recht, ob dies nicht schon wieder unfreiwillig komisch ist.

Obwohl sich nach einigen Minuten leichte Gewöhnungs-Effekte hinsichtlich des völlig unfähigen Vorlesers zeigen, wird der Genuss (und damit der philosophische Gewinn) durch den Text schon arg geschmälert. Empfehlenswert ist dies auf keinen Fall. Der einzige Trost ist, dass unsereiner leider tatsächlich zu wenig Zeit hat, um in Ruhe das Reclam-Heft zu lesen - und daher etwa beim Autofahren wenigsten teilweise in den Text findet.

Fazit: Seneca jederzeit, aber Vorleser Andreas Dietrich niemals!

Lucius Annaeus Seneca war römischer Philosoph, Staatsmann und Dramatiker. Er zählt zu den wichtigsten Vertretern der Stoa, nebst Marc Aurel, Cicero und Epiktet. Primär befasste er sich mit den Fragen der rechten Lebensführung.

Es sei die Pflicht jedes Menschen Gutes zu tun. Armut sei keine Pflicht des Weisen, solange der Reichtum ehrlich verdient und überlegt eingesetzt werde. Er sah sich selbst aber nicht als vollkommenen Weisen: "Ich preise das Leben, nicht wie ich es führe, sondern wie ich weiß, dass es geführt werden muss." Doch in seiner Gewissheit war, dass er der Tugend, wenn er ihr auch hinterherhinke, ihr doch stetig folge. In "De vita beata" schreibt er seinem Bruder Gallio Betrachtungen vom glückseligen Leben.