Das islamische Recht: Geschichte und Gegenwart [Gebundene Ausgabe]

In seinem neuen Buch "Das islamische Recht. Geschichte und Gegenwart" beschreibt der Islamwissenschaftler und Jurist Mathias Rohe eine hierzulande weitgehend unbekannte Rechtslehre. Ausgehend von der historischen Dimension der Schari'a, zeichnet er die unterschiedlichsten Schulen, Deutungsmethoden und Entwicklungen islamischen Rechts nach. Nicht zuletzt die detaillierten Ausführungen über das islamische Recht in der Diaspora machen sein Werk dabei hochaktuell.

Das Hauptanliegen Rohes wird schnell deutlich: An die Stelle von Pauschalurteilen über ein vermeintlich frauen- und menschenfeindliches "Rechtssystem" will er umfassende und vor allem differenzierte Kenntnisse setzen. Der eine Islam und das eine islamische Recht sollen als Trugbilder entlarvt und in ihrem Facettenreichtum gezeigt werden. Ein Nachschlagewerk "für die Beantwortung konkreter Rechtsfragen" kann und will das Buch dagegen nicht sein; das wäre laut Autor angesichts der schlecht zu fassenden Vielschichtigkeit des islamischen Rechts auch kaum zu verwirklichen.

Rohe fragt: Auf welche Quellen nimmt die Schari'a Bezug? Welche Rechtsschulen gibt es? Wie unterscheiden sich modernes und klassisches islamisches Recht? Er erläutert das islamische Recht in vielen kleinen Abschnitten, zeigt die verschiedenen Auslegungen durch die Rechtsschulen. Dabei greift er auch auf einen großen Fundus von Texten verschiedener Rechtsgelehrter aus der arabischen Welt zurück. Den größten Teil seiner Darstellung nimmt das moderne islamische Recht ein ' in den Auslegungsmethoden, den Grundzügen, sowie in seinen Ausformungen, die es in der Diaspora erfährt. Indien, Kanada und Deutschland dienen zur Illustration: Drei säkulare Rechtssysteme die unterschiedlich mit dem islamischen Recht umgehen. Am Beispiel Deutschlands zeigt Rohe, wie falsch es ist, die Ideenwelt des Islam pauschal als etwas zu verurteilen, dass den Grundsätzen europäischer Staaten widerspricht.

Trotz des betont exemplarischen Charakters behandelt Rohe das islamische Recht auf über 400 Seiten. Verglichen mit jüngeren Veröffentlichungen ist dieses Buch damit das umfangreichste Werk. Die Detailverliebtheit, mit der Rohe das komplexe Thema bearbeitet hat, ist dafür verantwortlich. So begnügt er sich fast nie mit der Illustration einer Rechtsvorstellung durch ein einziges Beispiel, zitiert gleich mehrere Quellentexte, Rechtsgelehrte und Meinungen, und erschafft so einen differenzierten Einblick - selbst in die kleinsten Bereiche des islamischen Rechts. Obgleich dem Gegenstand angemessen, trägt das Vorgehen nicht immer zu einem guten Lesefluss und einem schnellen Verständnis bei; die zahlreichen Untergliederungen einzelner Abschnitte erschweren den Überblick.

Andere Autoren beschreiben das islamische Recht durchaus "griffiger" oder unterziehen es einer vermeintlichen Analyse, um eindeutige Aussagen über die (Un-)Vereinbarkeit mit "westlichen Ideen" herauszufiltern. Nicht selten malen sie aber dort Zerrbilder, wo sie eine klare Faktenlage propagieren. Während beispielsweise im 2007 erschienenen "Die Scharia. Recht und Gesetz im Islam" durch einseitigen Faktenrekurs eine diffuse Angst vor der Schari'a geschürt wird, unterstellt Hiltrud Schröter im ebenfalls aus 2007 stammendem "Das Gesetz Allahs: Menschenrecht, Geschlecht, Islam" dem islamischen Recht prinzipielle Unvereinbarkeit mit den Ideen der Gleichberechtigung und der Demokratie.

Wer nach derart schnellen und einfachen Antworten sucht, wird von Rohes Buch herb enttäuscht werden - spricht der Autor doch selber von einer "verwirrenden Fülle unterschiedlichster Rechtsquellen, Interpretationsinstrumente und Lösungen", die das islamische Recht kennzeichnet und sich auch in der Struktur seines Buchs niederschlägt. Was auf den ersten Blick als Mangel erscheint, ist in Wirklichkeit die größte Stärke dieses einzigartigen Werks über islamisches Recht. Exemplarisch und doch erstaunlich präzise erklärt Rohe das islamische Recht und zeigt dabei dessen Verortung in der heutigen Welt - so wird er sowohl seinem eigenen Anspruch als auch dem Gegenstand des Buches gerecht.

Medial ist islamisches Recht alles andere als positiv besetzt, doch sollte gerade das Anreiz geben sich wissenschaftlich mit der Thematik auseinanderzusetzen, um zu verstehen was dahinter steckt und wie der Rechtsfindunsprozess überhaupt funktioniert. Mathias Rohes "Das Islamische Recht" bietet dazu eine gute Gelegenheit, hat der Rechts- und Islamwissenschaftler doch den Versuch gewagt einen Überblick über Entstehung, Entwicklung, Tradition und Gegenwart des islamischen Rechts zu schaffen. Das Ergebnis dieser Bemühungen kann sich sehen lassen, denn Rohe schafft es tatsächlich diesen gewaltigen Themenkomplex anzupacken, ohne ihn ungebührlich zu vereinfachen, stattdessen legt er die tatsächliche Komplexität des islamischen Rechtsbegriffs dar, die bereits mit der Abspaltung der Schiiten beginnt und verschiedene miteinander konkurrierende Rechtsschulen hervorgebracht hat.

Rohe ist kein Journalist und macht daher auch nicht den Fehler schlicht populäre Irrtümer aufzugreifen, zu widerlegen und als Ressentiments auszuschlachten, sondern beschreitet ein völlig anderen Weg. Er verzichtet auf Urteile und bleibt wissenschaftlich-objektiv, indem er die Materie einer facettenreichen Analyse unterwirft. Dabei gelingt es ihm umso besser das islamische Rechtsverständnis verständlich zu machen und seine Entwicklungslinien bis heute nachzuverfolgen. Dass islamisches Recht auch ein lebendiger Prozess ist und durchaus in der Lage ist sich zu modernisieren, belegt Rohe anschaulich an den zahlreichen Beispielen die er zusammengetragen hat.

Fazit:
Eine herausfordernde Lektüre, welche eindrucksvoll und schlüssig die Komplexität des islamischen Rechts bezeugt.

wurde Mathias Rohes Buch, "Das Islamische Recht" 2009 als eines der 6 lesenswertesten Bücher ausgewählt. Mit gebotener wissenschaftlichen Distanz, herausragender fachlicher Kompetenz und bemerkenswertem persönlichem Engagement und Liebe zum erhellenden Detail ist dies wohl das gelungenste Werk eines Nicht-Muslims, Geschichte, Inhalte, innere Zusammenhänge, die Quellen, Anwendungsmethoden und Bedeutung islamischen Rechts darzustellen.

Aufbau, Stil und Wortwahl machen dieses Buch nicht nur Juristen leicht verständlich, sondern jedem am Thema wirklich interessierten Laien, sei er nun selbst Muslim oder nicht.

Differenzierte Darlegung und Erläuterung geben sowohl jenen einen - auch aus muslimischer Sicht - korrekt geeichten und deshalb geeigneten Maßstab an die Hand, welche meinen, die westliche Welt vor der "Übernahme" durch islamisches Recht beschützen zu müssen, wie auch jenen, welche - nicht nur - die westliche Welt vor der Vereinnahmung durch populistische Verführer jeglichen Couleurs zu bewahren suchen.

Dieses Buch IST eine kostbare Bereicherung interkultureller Wissenschaft und beinahe unverzichtbares Werkzeug für professionelles und deshalb erfolgversprechendes interreligiöses Wirken.