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Kurzbeschreibung
In seinem vielgerühmten Standardwerk bietet der inter-national renommierte Kirchenhistoriker Christoph Markschies einen kompakten Überblick über die Verbreitung des Christentums und die wichtigsten Zentren und Epochen. Er schildert den Alltag und die Frömmigkeit antiker Christen von ihrer Geburt über Bekehrung und Taufe bis zum Tod, beschreibt Lebensformen wie Ehe und Familie, Askese und Mönchtum und erklärt die Besonderheiten der christlichen Gemeinschaften.
Über den Autor
Christoph Markschies ist Professor für Ältere Kirchengeschichte an der Humboldt-Universität zu Berlin und Mitglied der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften. Er wurde mit zahlreichen Preisen, u.a. dem Leibniz-Preis (2001), ausgezeichnet.
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
18 von 18 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Broschiert
Interessant und quellenlastig beschreibt Markschies die ersten Jahrhunderte christlichen Lebens in der Antike. Dabei verfolgt er im Wesentlichen vier Themenkomplexe. Ein erster beschäftigt sich mit der Aus- und Verbreitung des Christentums in der antiken Welt. Hierunter fällt der geographische Raum wie auch eine Eingrenzung und Gliederung der besagten Epoche. Im zweiten großen inhaltlichen Abschnitt seines Buches geht Markschies näher auf die Stellung des Individuums in der Gesellschaft und im Christentum ein und veranschaulicht eindringlich an zahlreichen Textbeispielen, wie der antike Christ glaubt, wie seine Frömmigkeit aussieht, wie er an christlichen Festen partizipiert, wie er mit der Heiligen Schrift umgeht und letztlich, welche Hoffnungen er durch seinen Glauben hegt. Interessant dabei sind immer wieder die Vergleiche mit der heidnischen Umwelt. Im dritten Teil stehen besonders die christlichen Lebensformen wie Ehe und Familie und deren Gemeinsamkeiten und Unterschiede zu den heidnischen Lebensformen, aber auch das asketische Mönchtum im Blickfeld. Fasst der zweite große Themenkomplex das Individuum und somit die Mikroperspektive christlichen Lebens zusammen, so der vierte die Strukturen - die Makroperspektive - des christlichen Zusammenlebens (wie ist das Gemeindeleben organisiert, welche kirchlichen Ämter gibt es etc). Insgesamt zeigt Markschies, dessen vorliegendes Buch eine Neuaflage seines vormaligen Buches mit dem programmatischen Titel "Zwischen den Welten wandern" ist, dass Antike und Christentum keine sich ausschließende Gegebenheiten sind. Christliches Leben besitzt all zu oft Gemeinsamkeiten mit dem der heidnischen Umwelt (besonders die Ehe), oft klaffen der Anspruch der religiösen Autoritäten an die Gläubigen und tatsächliches Zusammenleben der Christen merklich auseinander, doch nichts desto trotz bringen die Christen auch "Neues" in die antike Gesellschaft mit. Der Leser erhält insgesamt einen fundierten Einblick in diese Epoche christlichen Lebens, der absolut eingängig lesbar für alle Interessierten empfehlenswert ist und zudem mit Abbildungen, Karte und Anhang gut aufgearbeitet ist. Markschies geht es keineswegs um die Aneinanderreihung von Daten und Fakten, vielmehr um einen tiefen Einblick in das Leben der Christen, besonders das der "einfachen" und "normalen" - soweit es das Quellenmaterial zulässt-, nicht in das ihrer Vorsteher.
8 von 11 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Broschiert
Der Autor geht in seinem Buch der Frage auf den Grund, warum sich das Christentum aus einer kleinen Bewegung in einer kaum beachteten Provinz zur Staatsreligion des römischen Weltreiches entwickelte. Auf Grundlage antiker Textquellen werden die Struktur und die Institutionen des frühen Christentums dargestellt. Zunächst werden der geographische Raum und der zeitliche Rahmen skizziert. Darauf folgen drei Abschnitte, die sich mit dem Individuum, den Lebensformen und schließlich der Gemeinschaft beschäftigen. Aufschlussreich sind dabei vor allem die Vergleiche mit der paganen griechisch/ römischen Kultur und die zitierten Anmerkungen antiker heidnischer Autoren. Es zeigt sich, dass das Christentum in seiner Entwicklung komplexe Transformationsprozesse, von einer auf die kleinen Verhältnisse Palästinas bezogenen jüdischen Lehre in eine eigene Religion für das ganze Imperium Romanum vollzog, und dabei einerseits bestrebt war die Intensionen Jesu und der ersten Christen zu bewahren, sich aber andererseits auch den weltlichen Einflüssen und Zwängen nicht entziehen konnte und wohl auch nicht wollte.
Das Buch bietet sowohl dem kirchenhistorisch als auch kulturhistorisch Interessierten eine anschauliche und gut lesbare Darstellung des frühen Christentums, die die Ausgangsfrage zwar nicht vollständig beantworten, aber doch einen erhellenden Beitrag dazu leisten kann.
Das Buch bietet sowohl dem kirchenhistorisch als auch kulturhistorisch Interessierten eine anschauliche und gut lesbare Darstellung des frühen Christentums, die die Ausgangsfrage zwar nicht vollständig beantworten, aber doch einen erhellenden Beitrag dazu leisten kann.
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