- Gebundene Ausgabe: 95 Seiten
- Verlag: Patmos; Auflage: 1 (15. Juni 2003)
- Sprache: Deutsch
- ISBN-10: 3491501059
- ISBN-13: 978-3491501058
- Größe und/oder Gewicht: 19,6 x 13,8 x 1,2 cm
- Durchschnittliche Kundenbewertung: 5.0 von 5 Sternen Alle Rezensionen anzeigen (1 Kundenrezension)
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Produktbeschreibungen
Kurzbeschreibung
Beten - das ist eine Form, das Bewusstsein zu ändern. Drei Ebenen der Erfahrung sind es vor allem, die in dem zentralen Gebet der Christenheit miteinander verschmolzen sind: Die Beziehung zum Kosmos, die Beziehung zur sozialen Welt und schließlich die Beziehung zur eignen psychischen Wirklichkeit. Drewermanns Meditationen möchten mit ihren Bildern sehen lehren: die Welt, die Menschen und nicht minder sich selbst sowie dazu anregen, endlich zu leben, zu lieben und wahrhaft zu sein.
Über den Autor
Dr. Eugen Drewermann geboren 1940, war Privatdozent an der theologischen Fakultät Paderborn. Nach Entzug der Lehrerlaubnis hält er Vorlesungen an der Universität-Gesamthochschule Paderborn. Er ist freischaffender Theologe und Psychotherapeut sowie Autor bahnbrechender Veröffentlichungen
-- Dieser Text bezieht sich auf eine vergriffene oder nicht verfügbare Ausgabe dieses Titels.
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Die hilfreichsten Kundenrezensionen
9 von 16 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:
5.0 von 5 Sternen
Ich bete seit diesem Buch auch wieder das Vaterunser,
Von Logopheles (München) - Alle meine Rezensionen ansehen
Rezension bezieht sich auf: Das Vaterunser (Gebundene Ausgabe)
Wenn das so weiter geht, kommt Drewermann mit Paul Tillich, Martin Buber und Thich Nhat Hanh in denselben Himmel. Das Herz ist einfach zu subversiv für institutionelle Abgrenzungsbestrebungen und entdeckt früher oder später, dass "Gott" und "Nicht-Gott" ein und dasselbe ist, wenn es nur die Liebe spricht. Zur Schande der religiöse Institutionen werden solche Leute früher oder später derselben entekelt, und so ist Drewermann heute ebenso nicht mehr Katholik wie ich selbst meinen institutionellen Buddhisten-Status abgelegt habe. Es kommt eben niemand zum Herrn durch diese oder jene Religion, sondern eben "durch mich" (nicht unbedingt "durch ihn", und wenn durch ihn, dann auch nur durch das "ich bin" in ihm), dadurch dass - um mit Meister Eckhart zu sprechen - der Vater den Sohn in unserer Seele gebärt.
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