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Produktbeschreibungen
Pressestimmen
»Ein bemerkenswerter Essay, eine Analyse
der menschlichen Struktur
der faschistischen Persönlichkeit.« (Der Spiegel)
der menschlichen Struktur
der faschistischen Persönlichkeit.« (Der Spiegel)
Kurzbeschreibung
Einige Hinweise. Dieser Text entstand 2002, als ich mit den Recherchen zu einem anderen, inzwischen veröffentlichten Buch beschäftigt war. Er erwuchs aus der Begegnung zwischen den Thesen eines brillanten, aber schwierigen deutschen Autors Klaus Theweleit und dem Text eines belgischen Faschisten, in dem dieser durch das Zusammenspiel von Bildern und Vokabular die Struktur seines Denkens zu erkennen gibt. Dass er auf Französisch schrieb, ermöglichte mir, einigen Ahnungen genauer nachzugehen und Theweleits Faschismustheorie empirisch zu überprüfen. Es wird sich zeigen, dass sie ihre eigene Wahrheit besitzt, wie andere Denkansätze auch, mit denen ich mich anderweitig auseinandersetzen konnte, breite Prachtstraßen, behelfsmäßige Wege, Sackgassen oder jähe Abstürze in Dunkelheit Ansätze, die diese Theorie berührt, ohne sich je mit ihnen zu decken. Denn es liegt im Wesen unseres Gegenstands, dass er sich, egal, wie genau wir ihn ausleuchten, an anderer Stelle immer wieder entzieht; stets gesellen sich zu den offengelegten Tiefen andere, unerwartete, die sich gelegentlich in sich zusammenziehen, so dass sie eine einzige Oberfläche bilden glatt, gleichförmig, trivial, aber stets bereit, wieder unter den Füßen dessen nachzugeben, der sie zu betreten wagt. Jonathan Littell
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Die hilfreichsten Kundenrezensionen
11 von 13 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
"Wenn sich der Russe in einen Schildkrötensoldaten verwandelt, ist der Faschist KAPUTT."
11. Januar 2011
Format:Broschiert
Dies kleine Büchlein ist nichts als eine Vorarbeit, ein Zusammentragen von Recherche-Ergebnissen, die wohl schließlich in Jonathan Littells Groß-Roman "Die Wohlgesinnten" mündeten. Es ist aber auch eine kompakt-prägnante Auseinandersetzung mit dem soldatischen Selbstverständniss des faschistischen Mannes während des Zweiten Weltkriegs, ganz nach dem Vorbild von Klaus Theweleits "Männerphantasien" von 1977.
Am Beispiel Léon Degrelles, eines belgischen Kriegsfreiwilligen und Kommandeurs der SS-Division "Legion Wallonie", werden die Sprachmuster und psychosexuellen Selbstschutzstrategien ("Ich-Panzer"), ohne die der faschistische Mann/Soldat nicht lebensfähig zu sein scheint, empirisch zusammengetragen und gewitzt demontiert. Grundlage bilden die veröffentlichten Tagebücher und Aufzeichnungen Degrelles, insbesondere "La campagne de russie 1941-1945", die bis heute verlegt werden. Die von Littell erbrachten Wortfeldanalysen sind eindrucksvolle, literaturwissenschaftliche Beispiele für die expilizite Darstellung von Gewalt in der Sprache, als Fortsetzung der gewaltsamen Handlung. Diese ist wiederum essentiel für die eigene Existenzlegitimation des Faschisten.
Das abstrakte Böse wird enttarnt, ein Abgrund des Perversen macht sich auf. Der nationalsozialistische Säuberungsraubzug im Osten ist der Kampf des Trockenen gegen das Feuchte, des Stehenden gegen das Kriechende, des Harten gegen das Breiige, Schlammige, Fließende, der weiße Terror gegen die rote Flut.
Eine psycho-soziologische Tragödie deleuzschen Ausmaßes, eine Komödie desadescher Pikanterie und Klaus Theweleit schreibt auch noch das Nachwort. Was kann sich der dauergeile Kulturpessimist noch mehr wünschen? Die wunderbare Bebilderung, sowie das Postskriptum (Tschetschenien/Abu Ghraib), das in unsere heutige Zeit verweist, sorgen für den Rest.
Ein unerwartet vergnügliches Buch, weil es die Denkmuster des faschistischen Überlegenheitswahns an einem greifbaren Beispiel entmystifiziert, ohne abgedroschene Erklärungmuster zu bemühen, aber auch ohne das Grauen von Krieg und ethnischer Säuberung zu verharmlosen. Ganz im Gegenteil, die teils fahrlässige, pseudowissenschaftliche Beweisführung setzt dem Wahnsinn des Faschismus ein adäquates Denkmal und verweist ihn nicht mehr weit weg in die Geschichte, sondern ganz nah in unser aller Selbst.
Am Beispiel Léon Degrelles, eines belgischen Kriegsfreiwilligen und Kommandeurs der SS-Division "Legion Wallonie", werden die Sprachmuster und psychosexuellen Selbstschutzstrategien ("Ich-Panzer"), ohne die der faschistische Mann/Soldat nicht lebensfähig zu sein scheint, empirisch zusammengetragen und gewitzt demontiert. Grundlage bilden die veröffentlichten Tagebücher und Aufzeichnungen Degrelles, insbesondere "La campagne de russie 1941-1945", die bis heute verlegt werden. Die von Littell erbrachten Wortfeldanalysen sind eindrucksvolle, literaturwissenschaftliche Beispiele für die expilizite Darstellung von Gewalt in der Sprache, als Fortsetzung der gewaltsamen Handlung. Diese ist wiederum essentiel für die eigene Existenzlegitimation des Faschisten.
Das abstrakte Böse wird enttarnt, ein Abgrund des Perversen macht sich auf. Der nationalsozialistische Säuberungsraubzug im Osten ist der Kampf des Trockenen gegen das Feuchte, des Stehenden gegen das Kriechende, des Harten gegen das Breiige, Schlammige, Fließende, der weiße Terror gegen die rote Flut.
Eine psycho-soziologische Tragödie deleuzschen Ausmaßes, eine Komödie desadescher Pikanterie und Klaus Theweleit schreibt auch noch das Nachwort. Was kann sich der dauergeile Kulturpessimist noch mehr wünschen? Die wunderbare Bebilderung, sowie das Postskriptum (Tschetschenien/Abu Ghraib), das in unsere heutige Zeit verweist, sorgen für den Rest.
Ein unerwartet vergnügliches Buch, weil es die Denkmuster des faschistischen Überlegenheitswahns an einem greifbaren Beispiel entmystifiziert, ohne abgedroschene Erklärungmuster zu bemühen, aber auch ohne das Grauen von Krieg und ethnischer Säuberung zu verharmlosen. Ganz im Gegenteil, die teils fahrlässige, pseudowissenschaftliche Beweisführung setzt dem Wahnsinn des Faschismus ein adäquates Denkmal und verweist ihn nicht mehr weit weg in die Geschichte, sondern ganz nah in unser aller Selbst.
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