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Produktbeschreibungen
Kurzbeschreibung
»In der städtischen Zivilisation sieht man, wie Generationen von Gegenständen, Apparaten und Gadgets einander in immer schnellerem Tempo ablösen …« – so beginnt Jean Baudrillards Erstlingswerk von 1968, in dem er die uns umgebenden, hergestellten Dinge als ein geschlossenes Zeichensystem deutet: als eine Scheinwelt des Konsums, in der Wunsch und Ware untrennbar miteinander verknüpft sind. Als das Werk entstand, gab es noch keine PCs, geschweige denn das Internet. Angesichts globalisierter Märkte und einer inflationären Apparatewelt lohnt es sich, dieses faszinierende Dokument postmodernen Denkens heute wieder zu lesen.
Über den Autor
Jean Baudrillard, 1929 – 2007, Medientheoretiker, Philosoph und Soziologe, war bis zu seinem Tod Professor an der European Graduate School in Saas-Fee, Schweiz.
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
35 von 35 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Unter dem Originaltitel "Le système des objets" erschien das Werk bereits 1968. Inhalt des Buches sind eine Vielzahl von Einzelanalysen, die das Verhältnis von Mensch und Gegenstand untersuchen; generell kreist die Thematik um das Erzeugen, Gebrauchen, Verbrauchen und "Verpersönlichen" von Dingen. Inbegriffen darin sind detaillierte, fast mikroskopische Untersuchungen darüber, wie Dinge in sich und im Wechselspiel mit dem Menschen funktionieren (z.B.: "Stimmungswert Farbe", "Stimmungswert Material"). Häufig thematisiert wird die Veränderung der Bedeutung von Gegenständen im Verlauf der Zeit; ein Schwerpunkt ist der Vergleich zwischen vorindustriell und industriell gefertigten Dingen. Höhepunkte der Dingwelt wie Roboter, Autos und technische Gadgets sind Ausgangspunkt einer Konsum- bzw. Gesellschaftskritik des Autors. Trotz dieser spezifischen Kritik bleibt die Gesamtintention des Buches vage. Zu keiner Zeit geht es Baudrillard um eine globale Theorie der Dinge. Die Vielzahl der Einzelanalysen, die insgesamt stets das Verhältnis von Mensch und Ding thematisieren, bilden in sich eine Gesellschaftstheorie, die besagt, dass ein soziales Gefüge geprägt ist durch die von ihm erzeugten und genutzten Gegenstände. Allgemeiner gesagt: Baudrillard entwirft ein in sich geschlossenes System aus Gegenstand und Mensch, in welchem Entwicklung und Bestehen beider einander bedingen. Dieses System charakterisiert er als einen "posthistorischen Zustand, in dem das Begehren leerläuft ebenso wie die Systeme der Warenproduktion, der Kommunikation, der politischen Institutionen etc. gesättigt sind." Man bedenke, dass diese Einsicht fast 35 Jahre alt ist!
An Stil und Rhetorik des Buches erkennt man den Philosophen; es ist versehen mit einer Vielzahl philosophischer und soziologischer Fachtermini, die das Verständnis für den Laien erschweren. Vorkenntnisse in Soziologie, Psychoanalyse und Semiotik sollten vorhanden sein, um den Argumentationen Baudrillards folgen zu können. Erst ein genaueres Einlesen ermöglicht, die Gedankenfolge und Beweisführung des Autors zu verstehen; als kurzfristiges Kompendium zum themenspezifischen Nachschlagen ist das Buch somit nicht geeignet. Problematisch sind oftmals Ausgangsannahmen, welche als Basis für Beweisketten dienen, jedoch bereits in sich nicht nachvollzogen werden können (z.B.: "Der funktionelle Mensch ist von vornherein ein müder Mensch."). Konkreter und in pointierter Form dargelegt sind spezifische Analysen von Alltagsphänomenen, die meist universell und verständlich sind, jedoch in ihren Ergebnissen oftmals überraschen (z.B.: "Das schönste Haustier"). Insgesamt empfehlenswert und noch immer sehr aktuell.
An Stil und Rhetorik des Buches erkennt man den Philosophen; es ist versehen mit einer Vielzahl philosophischer und soziologischer Fachtermini, die das Verständnis für den Laien erschweren. Vorkenntnisse in Soziologie, Psychoanalyse und Semiotik sollten vorhanden sein, um den Argumentationen Baudrillards folgen zu können. Erst ein genaueres Einlesen ermöglicht, die Gedankenfolge und Beweisführung des Autors zu verstehen; als kurzfristiges Kompendium zum themenspezifischen Nachschlagen ist das Buch somit nicht geeignet. Problematisch sind oftmals Ausgangsannahmen, welche als Basis für Beweisketten dienen, jedoch bereits in sich nicht nachvollzogen werden können (z.B.: "Der funktionelle Mensch ist von vornherein ein müder Mensch."). Konkreter und in pointierter Form dargelegt sind spezifische Analysen von Alltagsphänomenen, die meist universell und verständlich sind, jedoch in ihren Ergebnissen oftmals überraschen (z.B.: "Das schönste Haustier"). Insgesamt empfehlenswert und noch immer sehr aktuell.
6 von 6 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Broschiert
Die moderne Konsumgesellschaft liebt alles Spektakuläre. Sie sucht nach aufsehenerregenden Bildern, feiert rauschende Pseudofeste und huldigt allem, was käuflich und messbar ist. Kaltblütig blickt der französische Soziologe Jean Baudrillard dieser Scheinwelt ins Auge. Er findet einen Alltag vor, der sich in ein reines Zeichensystem verwandelt hat: Autos vermitteln Fahrspaß, Duschgels sexuelle Attraktivität, Sammlerstücke weltmännisches Prestige. Die Dinge funktionieren wie Wunschmaschinen, die Lüste wecken und befriedigen. Der Verbraucher konsumiert gierig die Traumbilder, die Design und Werbung entstehen lassen. Dumm nur, dass dieses Zeichensystem weder Fluchtwege offenlässt noch soziale Gerechtigkeit schafft. Sein einziges Interesse liegt in seiner Selbsterhaltung. Baudrillard verkörperte wie kein Zweiter das Epochengefühl der Postmoderne und dachte doch konsequent über seine Zeit hinaus. Seine scharfsinnige Analyse der Konsumgesellschaft hat über die Jahre nichts an Aktualität und Brisanz verloren.
3 von 4 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Broschiert
Baudrillard fängt mit den Möbeln und Gegenständen, die uns umgeben an und analysiert die Form- Farb- und Handhabungssprache der Dinge. Schon das regt zum Nachdenken an, weil die Analysen teils so originell wie stimmig sind. Im weiteren Verlauf des Buches schließt er von der Veränderung der Dinge auf die Veränderung der Gesellschaft, ausgelöst durch die Wirtschaft. Sehr zu denken gaben mir die Überlegungen, inwieweit der zunehmende Individualismus, über den ja gerade heute viel geredet wird, dadurch geschaffen wird, dass der Wirtschaftswttbewerb zwangsläufig Unternehmen dazu drängt, sich voneinander zu differenzieren und so teils überflüssigen Mehrwert schaffen, um Kunden anzusprechen.
Dass die Gedanken des Buches, obwohl es ja schon nicht mehr das neuste ist, an Aktualität nicht eingebüßt haben, das schrieben ja schon meine Rezensionsvorgänger und ich stimme dem zu. Mir hat das Buch Lust auf mehr Baudrillard gemacht.
Dass die Gedanken des Buches, obwohl es ja schon nicht mehr das neuste ist, an Aktualität nicht eingebüßt haben, das schrieben ja schon meine Rezensionsvorgänger und ich stimme dem zu. Mir hat das Buch Lust auf mehr Baudrillard gemacht.
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