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Kommentar: Broschiert J. Kamphausen Verlag, 1979. 118 Seiten Sofortversand! Gutes Exemplar, geringe Gebrauchsspuren, Cover/SU berieben/bestoßen, Schnitt/Papier nachgedunkelt, innen alles in Ordnung; good - edges/text pages yellowed/darkened Immediate delivery in bubble wrap envelope! Good copy, light signs of previous use, cover/dust jacket has some rubbing/wear (along the edges), edges/text pages show yellowing/darkening, interior in good condition 140227hh10 ISBN: 9783591081085
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Das Sufitum. Geistige Lehre und mystischer Weg Broschiert


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Produktinformation

  • Broschiert
  • ISBN-10: 3591081086
  • ISBN-13: 978-3591081085
  • Durchschnittliche Kundenbewertung: 5.0 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (1 Kundenrezension)
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Von Kankin Gawain TOP 500 REZENSENTVINE-PRODUKTTESTER am 30. Oktober 2010
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William Stoddart ist ein Gelehrter der traditionalistischen "Schule" und Perennialist, d.h. er glaubt, dass eine ewige Weisheit, die einen Weg deutet zu einem "Ewigen Grund", in allen wahren Religionen vorhanden ist. In dieser kurzen Schrift befasst er sich mit dem Sufitum - betont - als innere Lehre, also Esoterik des Islam, das als Weltreligion natürlich auch über einen äußeren "Kreis der Lehre", eine Exoterik verfügt. Er bemüht sich dabei nachzuweisen, dass die Prinzipien des Sufismus ohne Kenntnis der allgemeinen Quellen des Islam, Koran und Hadis, kaum erklärbar oder verständlich wären. Allerdings ist eine solche Betrachtung nicht zwingend, gibt es doch auch bei einigen Sufischen Autoren die Position, dass der Sufismus älter sei als die Offenbarung des Propheten. Hierzu lassen sich drei wichtige Bemerkungen machen: Erstens wurde der Prophet des Islam, der Überlieferung nach, von einer Gruppe von Weisen, den Kamal Posh (den "Deckenträgern"), besucht und als wahrer Prophet bestätigt, wobei einige Quellen in den Kamal Posh eben die Vorläufer der späteren Sufis sehen. Zum zweiten ist es islamische Lehre, dass der Islam der ursprüngliche und natürliche Glaube aller Menschen sei, dass es ihn also schon so lange gibt, wie Menschen auf Erden wandeln - mit Adam als erstem Propheten, sodass es vielleicht gar keinen Sinn ergibt, den Sufismus als nach-koranisches Phänomen zu bestimmen (da er eben innere Lehre einer schon immer existierenden Religion ist). Zum dritten ist es schwierig, den Nachweis zu führen, dass sich der Sufismus aus den allgemeinen Quellen der islamischen Offenbarung speist, da ja, wie die Perennialisten glauben, einige "innere" Wahrheiten der Religionen sich immer gleichen.Lesen Sie weiter... ›
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