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Produktbeschreibungen
Pressestimmen
"Die Augsburger Ethnologin und Kulturhistorikerin Sabine Doering-Manteuffel hat sich auf der Grundlage eines breiten und intensiven Quellenstudiums in ganz Europa in das Halbdämmer der Moderne begeben, wo unter dem Baum der Aufklärung ein wucherndes Schattengewächs des Okkulten gedeiht. … Sabine Doering-Manteuffel ist ein großer Wurf gelungen: Die Vernünftigen sollen auf der Hut sein. Die Entzauberung der Welt war am Ende vielleicht auch nur ein Traum." (Frankfurter Allgemeine Zeitung )
"Sabine Doering Manteuffel, Professorin für Europäische Ethnologie in Augsburg, hat jetzt über den Teufel als Medienvirtuosen ein Buch geschrieben, das ihn beherzt von der Gutenbergära bis ins Internet verfolgt. … Immer wenn dieses Buch sich Zeit nimmt, eine einzelne Geschichte zu erzählen, ist es am besten, so in der über die Kornkreise in England, die seit den 1980er Jahren immer neue - oft ins Extraterrestrische zielende - Erklärungen auf sich ziehen." (Süddeutsche Zeitung )
"Doering-Manteuffel beschreibt in spannender Weise das Okkulte als langen Schatten der Aufklärung." (Deutschlandradio Kultur )
"Sabine Doering Manteuffel, Professorin für Europäische Ethnologie in Augsburg, hat jetzt über den Teufel als Medienvirtuosen ein Buch geschrieben, das ihn beherzt von der Gutenbergära bis ins Internet verfolgt. … Immer wenn dieses Buch sich Zeit nimmt, eine einzelne Geschichte zu erzählen, ist es am besten, so in der über die Kornkreise in England, die seit den 1980er Jahren immer neue - oft ins Extraterrestrische zielende - Erklärungen auf sich ziehen." (Süddeutsche Zeitung )
"Doering-Manteuffel beschreibt in spannender Weise das Okkulte als langen Schatten der Aufklärung." (Deutschlandradio Kultur )
Kurzbeschreibung
Von Gutenberg bis zum World Wide Web – eine Geschichte des modernen Okkultismus
Okkultismus – das ist die Sammelbezeichnung für eine Vielzahl von neuheidnischen, esoterischen und theosophischen Strömungen, die die Menschen berühren, bewegen, bedrohen. Insbesondere seit dem an Druckerzeugnissen so reichen 18. Jahrhundert erlebt das Okkulte eine Popularität, die bis heute ungebrochen ist. Die Ethnologin Sabine Doering-Manteuffel erzählt die Geschichte des modernen Okkultismus vom Spätmittelalter bis in die Gegenwart.
Im Jahr 1726 hatte der im englischen Ipswich ansässige Drucker John Bagnall aufregende Nachrichten in die Presse gegeben: Auf sechs Seiten billigen Papiers ging es um eine Frau, die angeblich Kaninchen und Katzenbeine zur Welt gebracht hatte. Dass die Frau eine Betrügerin war, stand bei Medizinern außer Zweifel. Die Phantasie der Bevölkerung aber war entfesselt. Die Presse griff die Geschichte begierig auf, und der Bericht über die angebliche Wundergeburt entwickelte sich zu einer europäischen Wandersage, die es im 20. Jahrhundert sogar zu enzyklopädischem Ruhm in Lexika und Internet brachte.
Anhand dieser und anderer Geschichten von Poltergeistern, Wunderheilern und Kornkreisen beschreibt Doering-Manteuffel, wie sich okkultes Gedankengut durch die Erfindung des Buchdrucks stark verbreitet und über die unterschiedlichen Medien und Jahrhunderte hinweg bis heute entwickelt hat. Ihre Geschichte des Okkultismus schlägt den Bogen von arabischen Alchemieschriften über Volksmagie und Wundergläubigkeit bis hin zum World Wide Web als okkultistischem Medium, das kollektive Sehnsüchte und spirituelle Bedürfnisse heute durch Anonymität und Allgegenwärtigkeit besonders wirkungsvoll bedient.
• Okkultismus als Mediengeschichte vom 17. Jahrhundert bis heute.
• Wissenschaftlich fundiert und anschaulich erzählt.
Okkultismus – das ist die Sammelbezeichnung für eine Vielzahl von neuheidnischen, esoterischen und theosophischen Strömungen, die die Menschen berühren, bewegen, bedrohen. Insbesondere seit dem an Druckerzeugnissen so reichen 18. Jahrhundert erlebt das Okkulte eine Popularität, die bis heute ungebrochen ist. Die Ethnologin Sabine Doering-Manteuffel erzählt die Geschichte des modernen Okkultismus vom Spätmittelalter bis in die Gegenwart.
Im Jahr 1726 hatte der im englischen Ipswich ansässige Drucker John Bagnall aufregende Nachrichten in die Presse gegeben: Auf sechs Seiten billigen Papiers ging es um eine Frau, die angeblich Kaninchen und Katzenbeine zur Welt gebracht hatte. Dass die Frau eine Betrügerin war, stand bei Medizinern außer Zweifel. Die Phantasie der Bevölkerung aber war entfesselt. Die Presse griff die Geschichte begierig auf, und der Bericht über die angebliche Wundergeburt entwickelte sich zu einer europäischen Wandersage, die es im 20. Jahrhundert sogar zu enzyklopädischem Ruhm in Lexika und Internet brachte.
Anhand dieser und anderer Geschichten von Poltergeistern, Wunderheilern und Kornkreisen beschreibt Doering-Manteuffel, wie sich okkultes Gedankengut durch die Erfindung des Buchdrucks stark verbreitet und über die unterschiedlichen Medien und Jahrhunderte hinweg bis heute entwickelt hat. Ihre Geschichte des Okkultismus schlägt den Bogen von arabischen Alchemieschriften über Volksmagie und Wundergläubigkeit bis hin zum World Wide Web als okkultistischem Medium, das kollektive Sehnsüchte und spirituelle Bedürfnisse heute durch Anonymität und Allgegenwärtigkeit besonders wirkungsvoll bedient.
• Okkultismus als Mediengeschichte vom 17. Jahrhundert bis heute.
• Wissenschaftlich fundiert und anschaulich erzählt.
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18 von 24 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Es war einmal ... die Idee vom guten, muendigen Menschen, der vom alles durchdringenden Verstand geleitet die "richtigen" Entscheidungen trifft. Und mit diesem aufklaererischen Gedankengut paart sich die erste Medien- und damit Kommunikationsrevolution: Buchdruck und Buchhandel, beide nicht nur im Dienste der Aufklaerer, sondern auch des Kommerz: Schon frueh verkaufen sich mehr oder weniger fantastische Geschichten, oft als vermeintliche Tatsachenberichte - auf neu-deutsch: True-Stories - und seichte Ratgeber besser als die trockenen Fruechte der Vernunft.
Und die Autorin geht auch darauf ein, warum: Einerseits die altertuemliche Auffassung von der ganzheitlichen Wissenschaft, in der nicht der Vernunft, sondern die umfassendere und lebensgewandtere Weisheit dominiert, aus dem die Aufklaerung aber nur den blossen zweck- und wertfreien Intellekt herausloest und dieses Amputationsergebnis zum "Filetstueck" erklart. Und dadurch das einst ganzheitliche Gebaeude der Wissenschaft aushoehlt; andererseits gesellschaftliche Veraenderungsprozesse, die von den Betroffenen schlichtweg nicht "vernuenftig" bewaeltigt werden koennen und sie auf mehr oder weniger okkulte Erklaerungen draengt.
Allerdings: Weit geht dieses Ausloten der Untiefen der Aufklaerung nicht: Weder auf eine Beleuchtung der Gewalttaetigkeit des impliziten Reduktionismus und Festsetzungspositivismus der Aufklaerung noch auf die dadurch provozierte Gegenreaktion - das Okkulte - laesst sich die Autorin ein. Vielmehr verharrt sie in einer Haltung der repetitiven Darstellung der "verderblichen", i.e. nicht-aufklaererischen Effekte der Massenmedien und einer Anklage der okkulten Scharlatane, Quacksalber, Wunderheiler und Wahrsager.
Besonders dort, wo sich die Darstellung der Zeitgeschichte naehert wirkt dies dann sehr schnell seltsam dumm: Ja, das dritte Reich hat sich eine Reihe okkulter Vehikel bedient. Aber: Ebensoviele "aufgeklaerte" Wissenschafter haben sich "wertfrei forschend und denkend" in ihren Dienst gestellt. Und: Ja, das Internet liefert fuer okkulte Gedanken eine breite Plattform - aber: das gilt auch fuer die "saubere" Wissenschaft. Und deren Ergebnisse und Theorien sind - zumindest fuer den Laien und wohl auch fuer das Genie oft besser mit Leib, Geist und Seele als mit dem Hirn alleine zu begreifen - man denke an die Elementarphysik. Oder ihre Ergebnissen haftet bei naeherer Betrachtung ohnehin etwas "okkultistisches" an - man denke an die Wirtschaft- und Sozialwissenschaften.
Insgesamt wird man und vielleicht auch frau den Eindruck nicht los, dass an der Autorin die Postmoderne Aufklaerungskritik ohne nennenswerte Rezeption vorbeigegangen ist. Das Buch wirkt dadurch manchmal sehr (sehr!) altbacken und an den schlechtesten Stellen die Autorin in ihrer Ignoranz der offenkundigen Fehlleistungen der Aufklaerung, die das Okkulte befoerdert haben, ignorant bis ueberheblich.
Mein Fazit: Lesenswert wegen der unterhaltsamen historischen Berichte, das letzte Drittel - erster Weltkrieg bis zur Gegenwart - kann man getrost liegen lassen.
Und die Autorin geht auch darauf ein, warum: Einerseits die altertuemliche Auffassung von der ganzheitlichen Wissenschaft, in der nicht der Vernunft, sondern die umfassendere und lebensgewandtere Weisheit dominiert, aus dem die Aufklaerung aber nur den blossen zweck- und wertfreien Intellekt herausloest und dieses Amputationsergebnis zum "Filetstueck" erklart. Und dadurch das einst ganzheitliche Gebaeude der Wissenschaft aushoehlt; andererseits gesellschaftliche Veraenderungsprozesse, die von den Betroffenen schlichtweg nicht "vernuenftig" bewaeltigt werden koennen und sie auf mehr oder weniger okkulte Erklaerungen draengt.
Allerdings: Weit geht dieses Ausloten der Untiefen der Aufklaerung nicht: Weder auf eine Beleuchtung der Gewalttaetigkeit des impliziten Reduktionismus und Festsetzungspositivismus der Aufklaerung noch auf die dadurch provozierte Gegenreaktion - das Okkulte - laesst sich die Autorin ein. Vielmehr verharrt sie in einer Haltung der repetitiven Darstellung der "verderblichen", i.e. nicht-aufklaererischen Effekte der Massenmedien und einer Anklage der okkulten Scharlatane, Quacksalber, Wunderheiler und Wahrsager.
Besonders dort, wo sich die Darstellung der Zeitgeschichte naehert wirkt dies dann sehr schnell seltsam dumm: Ja, das dritte Reich hat sich eine Reihe okkulter Vehikel bedient. Aber: Ebensoviele "aufgeklaerte" Wissenschafter haben sich "wertfrei forschend und denkend" in ihren Dienst gestellt. Und: Ja, das Internet liefert fuer okkulte Gedanken eine breite Plattform - aber: das gilt auch fuer die "saubere" Wissenschaft. Und deren Ergebnisse und Theorien sind - zumindest fuer den Laien und wohl auch fuer das Genie oft besser mit Leib, Geist und Seele als mit dem Hirn alleine zu begreifen - man denke an die Elementarphysik. Oder ihre Ergebnissen haftet bei naeherer Betrachtung ohnehin etwas "okkultistisches" an - man denke an die Wirtschaft- und Sozialwissenschaften.
Insgesamt wird man und vielleicht auch frau den Eindruck nicht los, dass an der Autorin die Postmoderne Aufklaerungskritik ohne nennenswerte Rezeption vorbeigegangen ist. Das Buch wirkt dadurch manchmal sehr (sehr!) altbacken und an den schlechtesten Stellen die Autorin in ihrer Ignoranz der offenkundigen Fehlleistungen der Aufklaerung, die das Okkulte befoerdert haben, ignorant bis ueberheblich.
Mein Fazit: Lesenswert wegen der unterhaltsamen historischen Berichte, das letzte Drittel - erster Weltkrieg bis zur Gegenwart - kann man getrost liegen lassen.
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