Das Hohelied: Lied der Lieder von Schelomo (Verlag der Weltreligionen Taschenbuch) [Taschenbuch]

Vor mir liegt ein Buch mit einer Fülle sehr bemerkenswerter anmutiger Gedichte , die keineswegs nur Männerseelen erfreuen . Ich lese das Hoheslied , welches dem König Salomon zugeschrieben wird .
Mit Wonne spendenden Liebesliedern mußte sich König Salomo auskennen, weil dieser in seinem Harem mehr als 1000 glutäugigen , orientalischen Frauen beizuschlafen hatte . Er regierte auch und fällte weise Urteile . Außerdem liebte er die Tiere und war seiner Zeit weit voraus , wie diese wunderschöne Zeile beweist , welche uns eine andere Sicht auf die echte Liebe lehrt : " O sage mir, den meine Seele liebt , wo weidest du ? Wo lagerst du ? Am Mittag" ? Dieser König , dessen Porträt aus Mark Chagalls meisterhafter Feder , welches ich einmal in einer leider fast unbekannten Galerie in Taschkent bewundern durfte , ihn als feinfühligen Mann nachvollziehen läßt , obwohl sein Mittelfinger länger war als sein Zeigefinger , was auf ein schwer kontrollierbares Triebleben schließen läßt , konnte sich seinen Tieren nur noch in der Mittagspause widmen , aber dieser kluge Mann blieb dabei rücksichtsvoll und mißachtete seine Partner nicht als bloße Objekte für seinen leidenschaftlichen Koitus .
Seinen Geliebten vergleicht seine hier zartfühlend besungene Geliebte mit Dattelpalmen und Brüste erinnern ihn an den Quell allen Lebens , an die Brüste , und feiert elegisch die Wonnen der weinseeligen Weiblichkeit .
Das Wort Den deutet daraufhin , daß König Salomos (872 -833 v . Chr. ) hier wunderschön besungene Geliebte sogar ein Schafwidder war . Dieser tolerante Herrscher war seiner Zeit voraus !
Der französische sensible Künstler Mark Chagall (1887 - 1985 ) illustrierte die das Titelbild , in denen ich gerade blättere , höchst erotisch und fasziniert mich jedes Mal aufs Neue . Ich kann meinen Blick davon nicht abwenden , es berührt mich in meiner innersten Seele .
Anmutig sind auch die Übersetzungen Martin Luthers und Franz Rosenzweigs , und des Königs James , die ich immer wieder gern mit dem abgedruckten hebräischen Original vergleiche und bestaune . Folgende Seiten haben mich besonders berührt : 4 , 7 , 11 , 32 , 34 .
Dieses schöne Gedicht haben ich ihnen nicht hinzugefügt , weil ich zu sehr von diesem hingerissen bin !
Seine unsterblichen Verse atmen den immerwährenden Geist anmutiger Freuden der Sinne des Orients , finden Sie nicht auch ?
Empfehlenswert !

"Wegen des "profanen" Charakters wurde immer wieder die Frage nach dem theologischen Ort der Liebeslyrik des Hohenliedes im Kanon der Heiligen Schriften des Judentums und des Christentums erörtert. Die Tradition hat die Frage über Jahrhunderte hinweg mit der so genannten allegorischen Auslegung beantwortet. Sie zeigt sich im Judentum bis heute darin, dass das Hohelied als Festrolle beim Pessach-Fest gelesen und so die Befreiung Israels als Erweis der Liebe JHWHs zu seinem Volk gedeutet wird. Die neuzeitliche Bibelkritik setzte demgegenüber das so genannte natürliche Verständnis des Hohenliedes durch. Erst in jüngster Zeit gibt es Versuche, die Alternativen "allegorisch"-"natürlich" zu überwinden. Gerade die im poetologischen Interpretationsmethoden bieten die Möglichkeit, die anthropologische und theologische Multiperspektivität dieser erotischen Poesie zur Sprache zu bringen."

Salomon hat seine Psalmen und seine Verse des Hohelied etwa 400 Jahre vor Pindar geschrieben; dieser verfasste im alten Griechenland die Hymnen des Ruhmes. Salomon lebte im 9 Jahrhundert vor Christi, einziger Nachweis bis heute ist die Bibel. Bekannt sind die Sprüche, die Bücher der Weisheit und das berühmte salomonische Urteil. Die wohl endgültige Fassung des Hohelieds wird auf das 4. JH v. Chr. datiert.

Salomon jedoch im Hohelied, in seinen Liedern der Liebe, singt die Hymnen der Liebe. "O, wenn er mir, mir winkte!" Doch der König hat sie in seiner Kammer. Sie jauchzet, sie erfreut sich an ihm. Und weiter: "O sage mir, Den meine Seele liebt, Wo weidest du? Wo lagerst du? Am Mittag? -" Hier ist alles, Duft, Salben, Wein, Freuden, Lieder des Orients. Und Goethe nahm sie auf, diese Lieder der Liebe für den West-Östlichen Divan. Nun, das Hohelied Salomons ist Inspiration, ist Vorbild für Dichter und Denker und dennoch scheint die Bibel verpönt von Nicht-Wissenden, die hier für die Holden das Wort finden, was der / dem Liebsten gebührt. "Wenn ihr sie weckt! Wenn ihr sie regt! Meine Liebe, Bis es ihr gefällt." "Wie schön bist du, Und wie lieblich bist du, O Liebe in der Lust."
Das alles ist das Hohelied, Lust auf die Bibel? Ein Beispiel: (Übersetzung von Jörg Zink)

Ich schlief.
Mein Herz aber wachte:
Horch, da klopft mein Geliebter!
"Öffne mir, Liebste, meine Freundin,
meine Taube, meine Reine!
Nass ist mein Haupt vom Tau,
mein Haar von den Tropfen der Nacht!"

"Ich habe mein Kleid schon abgelegt,
wie sollte ich's wieder anlegen?
Meine Füße habe ich gewaschen,
wie sollte ich sie wieder beschmutzen?"

Durchs Riegelloch
steckte mein Geliebter die Hand,
mein innerstes Herz bebte ihm entgegen,
So stand ich auf, dem Geliebten zu öffnen,
mit Händen, die die Liebe trieb,
mit Fingern, die von Myrrhe troffen
am Griff des Riegels.
Ich öffnete meinem Geliebten,
da war er verschwunden!

Verzweifelt war meine Seele, erschreckt,
dass er mich verlassen hatte.
Ich suchte ihn und fand ihn nicht.
Ich rief nach ihm - doch keine Antwort.
Mich stellten die Wächter,
die die Stadt durchstreifen.
Sie schlugen mich wund.
Es nahmen mir den Schleier
die Wächter auf den Mauern.

Ich beschwöre euch, ihr Töchter Jerusalems:
Findet ihr meinen Geliebten,
so sagt ihm, krank sei ich vor Liebe!
(5,2-8)