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Copyright 1987 Reed Business Information, Inc. -- Dieser Text bezieht sich auf eine vergriffene oder nicht verfügbare Ausgabe dieses Titels.
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Lediglich das Ende (von dem ich jetzt aber nichts verraten will) hält nicht ganz den Erwartungen stand, die man im Laufe der Lektüre aufbaut. Deswegen auch nur 4 Sterne. Aber für jeden, der "Moon Palace" oder besagte "New York Trilogy" gelesen und gemocht hat, wird dieses Buch eine Entdeckung und Bereicherung sein.
Die Stadt erinnert an das New York aus dem Film "Der City-Hai" und an Batmans Gotham City. Jegliche Ordnung ist zusammengebrochen, jeder versucht zu ueberleben, ein Menschenleben zaehlt nicht mehr und es gilt das Recht des Staerkeren. Wo diese Stadt liegt und wie es dazu kommen konnte wird nicht erklaert. Auster setzt diese Situation voraus und konzentriert sich darauf, wie sich der einzelne Mensch in dieser Umwelt verhaelt. Wird er vollends zum Tier oder bewahrt er sich einen Teil seiner Menschlichkeit? Lehnt er sich auf oder fuegt er sich in sein Schicksal?
"In the Country of last Things" ist Austers einziger Roman, der an einem fiktiven Ort spielt. Sind es sonst die Grossstaedte Amerikas, allen voran New York, ist es hier ein namenloser Moloch, der Leben und Schicksal der Charaktere bestimmt. Der Umstand, dass der Leser den Ort der Handlung nicht in seine eigene Realitaet einordnen kann bewirkt, dass der Fokus mehr als sonst auf Verhalten und Handeln der agierenden Personen liegt. Wie in Camus "Die Pest" seziert Auster menschliches Verhalten, losgeloest von den Eindaemmungsmechanismen der Zivilisation.
Die Entscheidung, ob Austers Roman ein positives oder negatives Menschenbild propagiert, hat einzig und allein der Leser zu treffen. Was auf jeden Fall bleibt ist ein kurzes und spannendes Lesevergnuegen.
Anna Blume is a girl who comes to the city in search of her brother, but, instead, finds disintegration, desperation, and hopelessness. She is really no different, only her story, from the other inhabitants of the city. In the city, everyone is searching for something or someone that has disappeared. For "nothing lasts, you see, not even the thoughts inside you. And you mustn't waste your time looking for them. Once a thing is gone, that is the end of it" (2). The immediate and never-ending concern is hunger: hunger in the literal sense, as food like everything else in the city, is in short supply; and hunger in the abstract, wherein people crave friendship, love, connection, and a shared understanding of language and meaning. The constant struggle is not to give up or lose hope, and thereby your life.
In the "Last Things," Paul Auster fills the pages with vivid accounts of a city in ruin, on the verge of complete collapse. It is an unnamed city, therefore, one may recognize it as his own, or what one day may be his own. But through the narrator of Anna, and the people she befriends and loves, the reader is offered hope in a world of hopelessness, a reason for optimism even though it seems baseless. Precarious is life, subject to coincidences, and the important thing, the vital thing, is to connect and be hopeful. A person, a city, may just depend on it.
"In the Country of Last Things" is an imperfect novel. Too often the reader is introduced to words or ideas that seem to come out of nowhere and then just disappear before achieving full understanding, but this, too, may serve to add to the impermanence of ideas and objects that are so often lost, or in danger of being lost, to a civilization. Sometimes we do lose thoughts or objects or people before we ever learn to understand and appreciate them. On a personal note, if I may, as it applies, I thank one person, a nameless one, for introducing me to the world of Paul Auster. My gratitude, always!
For the love of god, will someone please confiscate Paul Auster's copy of Diamond Dogs? A substandard dystopic work that wears its less-than-profound philosphical ruminations... Lesen Sie weiter...
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