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Dr. Claus Westermann, 1909 - 2000, war Professor für Altes Testament in Heidelberg.
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
19 von 19 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Ich kann das Buch "Calwer Bibelkunde" nur mit sehr gut bewerten.
In wenigen Wochen habe ich Vordiplomsprüfung in Religionspädagogik. Hierbei erfüllt dieses Buch die gewünschten Voraussetzungen als Lernhilfe. Alles Wissen, was zur Bearbeitung von Altem und Neuen Testament nötig ist, ist in sehr kurzen und übersichtlichen Sätzen wiedergegeben. Selbst für den interessierten Laien dürfte dieses Buch geeignet sein. F. Ahuis hat das Ziel seines Vorwortes erreicht: "...Die Calwer Bibelkunde will Studierenden der Theologie,...Religionspädagogik... während und nach ihrer Ausbildung sowie einem weiten darüber hinaus gehenden Kreis von Interessierten einen wissenschaftlichen Zugang zur Bibel und gleichzeitig eine Orientierung in den Büchern der Bibel und den ihnen zugrunde liegenden Überlieferungen ermög lichen. Sie soll eine Hilfe bei Examensvorbereitungen sein, aber auch darüber hinaus ein Arbeitsbuch. Die breiten Ränder geben Raum für eigene Notizen..."
Allerdings sollte vom Handel noch vermerkt werden, dass dieses Buch das Nachfolgemodel von "Abriss der Bibelkunde" von Klaus Westermann ist.
In wenigen Wochen habe ich Vordiplomsprüfung in Religionspädagogik. Hierbei erfüllt dieses Buch die gewünschten Voraussetzungen als Lernhilfe. Alles Wissen, was zur Bearbeitung von Altem und Neuen Testament nötig ist, ist in sehr kurzen und übersichtlichen Sätzen wiedergegeben. Selbst für den interessierten Laien dürfte dieses Buch geeignet sein. F. Ahuis hat das Ziel seines Vorwortes erreicht: "...Die Calwer Bibelkunde will Studierenden der Theologie,...Religionspädagogik... während und nach ihrer Ausbildung sowie einem weiten darüber hinaus gehenden Kreis von Interessierten einen wissenschaftlichen Zugang zur Bibel und gleichzeitig eine Orientierung in den Büchern der Bibel und den ihnen zugrunde liegenden Überlieferungen ermög lichen. Sie soll eine Hilfe bei Examensvorbereitungen sein, aber auch darüber hinaus ein Arbeitsbuch. Die breiten Ränder geben Raum für eigene Notizen..."
Allerdings sollte vom Handel noch vermerkt werden, dass dieses Buch das Nachfolgemodel von "Abriss der Bibelkunde" von Klaus Westermann ist.
6 von 6 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Die Calwer Bibelkunde, die auf dem "Abriss der Bibelkunde" von Claus Westermann basiert, ist die in meinen Augen beste kompakte Bibelkunde. Sie vereint Altes und Neues Testament in einem Hardcover-Band, ist nicht zu ausführlich und bietet einen sehr gut lesbaren und leicht verständlichen fortlaufenden Text zu den einzelnen biblischen Büchern. Gerade als kurzer Überblick über ein biblisches Buch, als kleine Auffrischung oder zum "mal eben Nachschlagen" ist dieses Buch in meinen Augen perfekt - sowohl für Studierende als auch für Laien. Ich bin jedes Mal wieder begeistert, wenn ich es zur Hand nehme und kann es wahrlich nur uneingeschränkt empfehlen!
Da es nicht besser geht: Klare volle "Sternzahl"!
Da es nicht besser geht: Klare volle "Sternzahl"!
Format:Gebundene Ausgabe
Meinen Vorbewertern ist nur zuzustimmen, dass dies wirklich ein gutes Bibelkundebuch ist. Daher hier nur einige Ergänzungen: Sie folgt der Reihenfolge der hebräischen Bibel, also des Tanachs. Schaut man sich die erste Seite an, ist dort vermerkt, dass es sich um eine 'erw. Aufl. des Titel 'Abriss der Bibelkunde'' handelt.
Zum Pentateuch: Es wird ein wenig zu stark nach den Quellen gegliedert und zu jedem Text ganz zweifellos die zugrundeliegende Quelle (P, J, DtrT ' [ohne Elohist]) angegeben. Das führt meiner Meinung nach zu zwei Problemen:
1. Tritt diese Information, die eigentlich eher in eine Einleitungswissenschaft gehört so sehr in den Vordergrund, dass bibelkundlich relevante Teile (Inhalt, Aufbau, Gliederung) schwerer zu erschließen sind, etwa wenn die Josefsgeschichte auch nach den Quellen unterteilt wird (3 Abschnitte: 'Die Erzählung vom Zerbrechen und der Wiederherstellung des Friedens der Familie Israels (J)' ' 'Die Priesterschriftliche Jakob-Josef-Geschichte' ' 'Die deuteronomistische Josefnovelle'), die man sich dann erst wieder zusammensetzen muss, um eine Gesamtsicht zu erhalten.
2. Ist die Sache mit den Quellen nun einmal nicht so eindeutig wie hier suggeriert wird.
Bei den Evangelien fehlt mir eine gesamte Gliederung der einzelnen Bücher. Die Inhaltsangaben sind untergegliedert, setzt man sich die Überschriften zusammen hat man auch eine Gliederung aber eine vollständige vor dem Fließtext wäre schön gewesen.
Sieht man davon ab, fällt aber vor allem die klare Struktur auf. Daher ist das Buch gut verständlich und relativ ausführlich ohne sich inhaltlich allzu sehr zu verlieren. Zwar fehlen Illustrationen, dafür sind Lernübersichten auch visuell gestaltet (z.B. Aufbau des Pentateuch als konzentrische Kreise). Ein Register und ein Abkürzungsverzeichnis dienen als Anhang, Leider fehlen Lektüreempfehlungen und Literaturhinweise (Kommentare am Rand ersetzen die Fußnoten, hier ist auch ab und an Literatur angegeben, aber nicht systematisch zusammengestellt).
Zum Pentateuch: Es wird ein wenig zu stark nach den Quellen gegliedert und zu jedem Text ganz zweifellos die zugrundeliegende Quelle (P, J, DtrT ' [ohne Elohist]) angegeben. Das führt meiner Meinung nach zu zwei Problemen:
1. Tritt diese Information, die eigentlich eher in eine Einleitungswissenschaft gehört so sehr in den Vordergrund, dass bibelkundlich relevante Teile (Inhalt, Aufbau, Gliederung) schwerer zu erschließen sind, etwa wenn die Josefsgeschichte auch nach den Quellen unterteilt wird (3 Abschnitte: 'Die Erzählung vom Zerbrechen und der Wiederherstellung des Friedens der Familie Israels (J)' ' 'Die Priesterschriftliche Jakob-Josef-Geschichte' ' 'Die deuteronomistische Josefnovelle'), die man sich dann erst wieder zusammensetzen muss, um eine Gesamtsicht zu erhalten.
2. Ist die Sache mit den Quellen nun einmal nicht so eindeutig wie hier suggeriert wird.
Bei den Evangelien fehlt mir eine gesamte Gliederung der einzelnen Bücher. Die Inhaltsangaben sind untergegliedert, setzt man sich die Überschriften zusammen hat man auch eine Gliederung aber eine vollständige vor dem Fließtext wäre schön gewesen.
Sieht man davon ab, fällt aber vor allem die klare Struktur auf. Daher ist das Buch gut verständlich und relativ ausführlich ohne sich inhaltlich allzu sehr zu verlieren. Zwar fehlen Illustrationen, dafür sind Lernübersichten auch visuell gestaltet (z.B. Aufbau des Pentateuch als konzentrische Kreise). Ein Register und ein Abkürzungsverzeichnis dienen als Anhang, Leider fehlen Lektüreempfehlungen und Literaturhinweise (Kommentare am Rand ersetzen die Fußnoten, hier ist auch ab und an Literatur angegeben, aber nicht systematisch zusammengestellt).
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