Buddhas Bergwüste. Tibets geheimes Erbe im Himalaya [Gebundene Ausgabe]

 

 

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Man kann es nicht anders als verdienstvoll nennen, daß sich ein Verlag daran wagt, über eine verhältnismäßig kleine Teilregion des Himalayas - nämlich seinen fernen Westen - einen opulenten Bildband mit sachkundiger Hintergrundinformation herauszugeben. Die einstmals sehr abgeschlossenen und noch heute nicht ganz leicht erreichbaren Regionen von Kinnaur, Spiti, Lahaul und die an Ladakh anschließenden Gebiete Nubra sowie des tibetischen Changthang-Hochplateaus werden sozusagen in knappen länderkundlichen Skizzen vorgestellt. Dabei fallen die kleinen Textkapitel über Kinnaur und Spiti am ausführlichsten aus, da deren geschichtliche Hintergründe auch am besten erforscht sind. Es ist überaus interessant und wohltuend, wie van Ham und Stirn die verschiedenen kulturellen und ethnischen Einflüsse dieser Landstriche im West-Himalaya ansprechen und bündig analysieren. So wird mit Recht darauf hingewiesen, daß trotz des starken tibetischen Einflusses im Norden und Nordosten dieser Region sowie des hinduistischen im Süden und Südwesten dennoch keine eindeutigen Zuordnungen möglich sind. So kleinräumig die ehemaligen Fürstentümer letztlich sind, so hat doch jedes seine eigene 'Mi-schung' zuwege gebracht. Jede hat zwar Ähnlichkeit mit dem Nachbarraum, zeichnet sich aber doch durch spezielle Eigenheiten aus. Man würde sich wünschen, daß sich die zahlreichen die Tibetfrage behandelnden Autoren hier ein Beispiel nähmen und die anderen Teile des gewaltig-großen tibetisch-buddhistischen Kulturraumes ähnlich differenziert betrachten würden. Daß im einen oder anderen - nicht gravierenden - Fall manche Aussagen der Autoren zu wenig reflektiert werden, spielt allenfalls für den Fachmann eine Rolle. So hätte es ihnen immerhin zu denken geben sollen, wenn sie im Kinnaur-Kapitel betonen, daß die Frauen durch die Polyandrie (also die „Vielmänner-Ehe") Erleichterung bei ihrer Arbeit erfahren, aus der nachfolgenden Beschreibung dann aber deutlich wird, daß die Männer gleichwohl nur den in ihrer Gesellschaft typischen Männertätigkeiten nachgehen, die Frau dagegen mindestens gleich viel, wenn nicht gar mehr zu tun bekommt als sonst. Auch fragt man sich, inwiefern ein Junge, der von seinen Eltern u.U. mit sieben Jahren ins Kloster geschickt wird, tatsächlich die Möglichkeit hätte, diesem Scicksal zu entgehen, indem er sich eine entsprechende Braut zurm Heiraten suchte? Dies sind jedoch Details am Rande und schmälern in keinster Weise den Informa-tionsgehalt des Buches, und schon gar nicht die vorzügliche Qualität des Bildmaterials. Landschaften, Menschen, Kulturdenkmäler und Kunstschätze werden hier in vorzüglicher Weise dokumentiert und präsentiert. Als sehr angenehm empfindet bestimmt jeder Leser, daß die herrlich strahlenden Fotos, die die unterschiedlichen Stimmungen in der Gebirgsregion sehr schön wiedergeben, meist mit sehr ausführlichen Bildlegenden versehen sind. Auf diese Weise werden die Autoren den Besonderheiten der einzelnen Gebiete gerecht und erleichtern dem Leser die unmittelbare Zuordnung inhaltlicher Erläuterungen. So wird die Beschäftigung mit den Fotos nicht auf ein verständnisloses, staunendes Blättern im Buch reduziert, sondern von informativen Erläuterungen begleitet. Ich gehe davon aus, daß auch jene, die mit den Namen Kinnaur, Spiti, Lahaul, Changthang und Nubra zuvor nichts anfangen konnten, nach der Lektüre und dem wiederholten Durchschauen des Bandes mit dem etwas merkwürdig anmutenden, aber durchaus zutreffenden Titel „Buddhas Bergwüste" unwiederbringlich Fernweh bekommen werden - nach eben diesen Gebieten...

Andreas Gruschke

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