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Pele, so muß man wissen, ist eine hawaiianische weibliche Vulkangottheit, und die angesprochenen Boys, nun ja, sind die menschlichen Opfer, die den ungestümen Zorn dieser Dame besänftigen sollen. Im Bestreben, gestohlene "Feuer" wiederzuerlangen, wird im Album z.B. die Kreuzigungsgeschichte, bei der eine Frau die Rolle Jesus einnimmt, neu geschrieben und somit eine vergessene matriarchalische Mythologie heraufbeschworen. Tori Amos Hauptfiguren (Jupiter, Muhammed, Lucifer) haben männliche Namen, doch die Umgebung, in die sie versetzt werden, ist voller weiblicher Symbolhaftigkeit und Ausdruckskraft (wie die Schädel-Rosen-Malereien einer Georgia O'Keeffe).
Das Album stellt ein komplexes und formloses, manchmal unergründliches Werk von grotesk-pophafter Kammermusik dar. Das fast uneingeschränkte Vertrauen gegenüber folgenden Elementen lassen es gleichsam wunderschön und geisterhaft wirken: Das große Bosendorfer-Klavier, das klirrend-kalte Cembalo (auf dem sie wie ein Punk-Rocker herumdrescht) und ihre künstlerisch ausgereifte Stimme, (die so erdig wie jene von Joni Mitchell und so außerordentlich wie die von Björk anmutet). Leider bleibt sie uns aber einige Antworten schuldig: Ihre Songs möchten uns einbeziehen und herausfordern, aber deren Metaphorik bietet uns wenig Hinweise zur Erhellung der frustrierenden Undurchschaubarkeit. Das Album führt uns einerseits auf eine prätentiöse und hemmungslose Reise, ist jedoch zugleich eine Synthese aus Talent, Vorstellungskraft und verworrener Vision.
Trotzdem ist es erfreulich, daß eine Platte, die der Pop-Welt von der Form und der Thematik her fremd sein müßte, seit ihrer Veröffentlichung einen so schnellen Erfolg erfährt.--Roni Sarig
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