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Produktbeschreibungen
Pressestimmen
"Urban versteht es virtuos, neueste Erkenntnisse aus einer Vielzahl wissenschaftlicher Disziplinen miteinander zu verknüpfen und sie in Form von Geschichten einem großen Publikum zu vermitteln." (Frankfurter Allgemeine Zeitung)
Kurzbeschreibung
"Die Heilige Schrift ist nicht vom Himmel gefallen. Der gläubige Wissenschaftsjournalist Martin Urban zeigt, wie man die Bibel richtig versteht. Die Bibel ist das wirkmächtigste Buch der Weltgeschichte. Wie jedes Geschöpf hat sie eine Biographie. Auch die Bibel hat eine Familiengeschichte mit Eltern (Gott-Vater und dem Heiligen Geist) und Ahnen (den Göttern und Göttinnen des Alten Orients). Sie hat eine Entwicklungsgeschichte, eine Geschichte von Deutungen, Wirkungen und Nebenwirkungen die wiederum jeweils ihre eigene Geschichte haben.
Wer ohne zusätzliche Informationen die Bibel liest, kann dies nicht erkennen. Die Geschichten um Moses, Noah oder die Königin von Saba haben einen historischen Hintergrund. Die Berichte und Deutungen des Lebens von Jesus durch die Evangelisten und Apostel sind ohne die Kenntnis der Bücher des Alten Testaments, der Bibel von Jesus und seinen Jüngern, nicht zu verstehen. Martin Urban zeigt mit Hilfe der historisch-kritischen theologischen Forschung, der modernen Sprach- und Textwissenschaften, der Archäologie, der Geschichtswissenschaften sowie insbesondere auch der Erkenntnisse der Naturwissenschaften, dass die Bibel heute anders verstanden werden muss, als dies vor über zweitausend Jahren der Fall war. Heute wissen wir: Die Zehn Gebote sind ein Konstrukt. Die Psalmen Davids stammen nicht von David, die Sprüche Salomos nicht von Salomo. Petrus war nicht katholisch und schon gar nicht der erste Papst, und er hat auch keine Briefe hinterlassen. Nur sieben von dreizehn Paulus-Briefen geltenals echt.
Das zu wissen, macht die Bibel nicht weniger wichtig, sondern glaubwürdiger. Fazit von Martin Urban: »Für mich bleibt das Alte Testament zusammen mit dem Neuen Testament als eine Bibel Grundlage unserer Kultur und aller Bemühungen, Gott und die Welt zu suchen und zu verstehen.«"
Wer ohne zusätzliche Informationen die Bibel liest, kann dies nicht erkennen. Die Geschichten um Moses, Noah oder die Königin von Saba haben einen historischen Hintergrund. Die Berichte und Deutungen des Lebens von Jesus durch die Evangelisten und Apostel sind ohne die Kenntnis der Bücher des Alten Testaments, der Bibel von Jesus und seinen Jüngern, nicht zu verstehen. Martin Urban zeigt mit Hilfe der historisch-kritischen theologischen Forschung, der modernen Sprach- und Textwissenschaften, der Archäologie, der Geschichtswissenschaften sowie insbesondere auch der Erkenntnisse der Naturwissenschaften, dass die Bibel heute anders verstanden werden muss, als dies vor über zweitausend Jahren der Fall war. Heute wissen wir: Die Zehn Gebote sind ein Konstrukt. Die Psalmen Davids stammen nicht von David, die Sprüche Salomos nicht von Salomo. Petrus war nicht katholisch und schon gar nicht der erste Papst, und er hat auch keine Briefe hinterlassen. Nur sieben von dreizehn Paulus-Briefen geltenals echt.
Das zu wissen, macht die Bibel nicht weniger wichtig, sondern glaubwürdiger. Fazit von Martin Urban: »Für mich bleibt das Alte Testament zusammen mit dem Neuen Testament als eine Bibel Grundlage unserer Kultur und aller Bemühungen, Gott und die Welt zu suchen und zu verstehen.«"
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Kundenrezensionen
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18 von 19 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Den Theologen schon lange bekannte Erkenntnisse werden einem breiten Publikum zugänglich gemacht- sehr glaubwürdig
9. März 2010
Format:Gebundene Ausgabe
Für ein grundlegendes Neuverständnis der Texte der Bibel plädiert der Journalist und Autor in dem vorliegenden Buch. Martin Urban, der selbst aus einer Theologenfamilie stammt und in der Vergangenheit in zahlreichen Büchern zum Thema Denken und Glauben gezeigt hat, wie wichtig er die jüdisch-christlichen Überlieferungen und Werte der Bibel hält, setzt sich dennoch dafür ein, endlich die den professionellen Theologen schon lange bekannten wissenschaftlichen Erkenntnisse über die Bibel auch einem breiten Publikum zugänglich zu machen.
Das vorliegende Buch versucht dies in einer, wie ich finde, sehr gelungenen und verständlichen Weise. Martin Urban verknüpft, inhaltlich und sprachlich gekonnt, die Erkenntnisse der historisch-kritischen theologischen Forschung, der Sprachwissenschaft, der Archäologie, der Geschichtswissenschaft und der Naturwissenschaft zu einem Werk, das mit manchen zum Teil bis heute verhängnisvollen Irrtümern aufräumt (vgl. nur seine brillante Dekonstruktion der kirchlichen Lehre von der Bedeutung des Kreuzestodes Christi als Sühneopfer) und am Ende bei aller Entmythologisierung und Kritik die Bibel als eine Art Biographie beschreibt, gespeist aus den Einzelbiographien und Erfahrungen unzähliger Menschen durch eine lange Zeit, und als ein Buch nahe bringt, das durch seine Kritik nicht etwa weniger wichtig geworden ist, sondern im Gegenteil glaubwürdiger.
Den Kirchen und ihren professionellen und ehrenamtlichen Verkündigern sei empfohlen, die zum Teil schon lange bekannten Erkenntnisse endlich in ihre Predigt und ihren Unterricht einzubauen und diese entsprechend zu verändern. Auch sie werden dadurch an Glaubwürdigkeit gewinnen, und viel mehr Menschen könnten dann mit der Bibel vielleicht wieder etwas anfangen für ihr Leben und Sterben.
Das vorliegende Buch versucht dies in einer, wie ich finde, sehr gelungenen und verständlichen Weise. Martin Urban verknüpft, inhaltlich und sprachlich gekonnt, die Erkenntnisse der historisch-kritischen theologischen Forschung, der Sprachwissenschaft, der Archäologie, der Geschichtswissenschaft und der Naturwissenschaft zu einem Werk, das mit manchen zum Teil bis heute verhängnisvollen Irrtümern aufräumt (vgl. nur seine brillante Dekonstruktion der kirchlichen Lehre von der Bedeutung des Kreuzestodes Christi als Sühneopfer) und am Ende bei aller Entmythologisierung und Kritik die Bibel als eine Art Biographie beschreibt, gespeist aus den Einzelbiographien und Erfahrungen unzähliger Menschen durch eine lange Zeit, und als ein Buch nahe bringt, das durch seine Kritik nicht etwa weniger wichtig geworden ist, sondern im Gegenteil glaubwürdiger.
Den Kirchen und ihren professionellen und ehrenamtlichen Verkündigern sei empfohlen, die zum Teil schon lange bekannten Erkenntnisse endlich in ihre Predigt und ihren Unterricht einzubauen und diese entsprechend zu verändern. Auch sie werden dadurch an Glaubwürdigkeit gewinnen, und viel mehr Menschen könnten dann mit der Bibel vielleicht wieder etwas anfangen für ihr Leben und Sterben.
24 von 28 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Eine Biografie ist ja nun eigentlich die Darstellung des Lebens einer Person. Allein deshalb weckte dieses Buch mein Interesse, als ich es in der Buchhandlung erblickte, denn ich konnte mir zunächst nicht vorstellen, wie die Lebensgeschichte der Bibel aussehen soll bzw. was daran interessant sein könnte, da ich mich selbst bisher auch nie weiter mit der Bibelgeschichte befasst hatte, mit deren Inhalt aber durchaus vertraut bin. Ein Blick ins Buch machte mich zum neugierigen Käufer - und das hat sich echt gelohnt! Ich war überrascht, wie wenig ich über die Geschichte weiß. Vieles, was in der Bibel steht, beruht auf Irrtümern, Deutungs- oder Übersetzungsfehlern (etwa wie Maria zur Jungfrau wurde), aber häufig auch einfach auf Deutungen, die vorsätzlich zu bestimmten Zeiten von bestimmten Leuten aus bestimmten Gründen vorgenommen wurden. Auch gibt es einige, die die Bücher, die man ihnen zuschreibt, gar nicht geschrieben haben.
Diverse Wissenschaften, mit denen sich der Autor ausgiebig beschäftigt hat, konnten bereits vieles aufdecken. Was mir nie so bewusst war, war dass die Kirche, deren aktuelle Entwicklung ich so skeptisch sehe wie der Autor, diese Ergebnisse häufig ignoriert (und zwar auch die von Forschern aus den eigenen Reihen!) und ein bewusstes Missverständnis nicht nur in Kauf nimmt, sondern sogar dafür sorgt, dass nicht kritisch hinterfragt wird. Stattdessen sucht man den Weg zu den Fundamentalisten. Dieses Buch ist brisant, es wird vielen Kirchenvertretern nicht schmecken. Aber es ist ehrlich und trotz aller Kritik auch eine Hommage an die Bibel, deren Wichtigkeit zu keiner Zeit vom Autor geleugnet wird. Im Gegenteil: man erkennt deutlich, dass der Autor selbst gläubig ist, die Bibel ihm wichtig ist, er sich zwar kritisch, aber sehr respektvoll mit der Bibel auseinandersetzt, welche dadurch nur glaubwürdiger werden kann.
Und wenn man logisch darüber nachdenkt und sich daran erinnert, dass die Bibel eine lange Entstehungsgeschichte und eine Entwicklung mit vielen Veränderungen hinter sich hat und von Menschenhand geschrieben wurde, ist es völlig absurd, wenn man (als Mensch oder als Kirche) den Weg zum Fundamentalismus sucht oder, in anderen Worten, die Bibel wörtlich nimmt. Wer das Buch gelesen hat, muss und kann die Bibel nur anders verstehen, denn dieses Wissen, das der Autor hier vermittelt, verändert viele Aussagen und damit das gesamte Verständnis. Das ist nichts Schlimmes. Nein, das zu leugnen finde ich fatal. Und ehrlich gesagt wundert mich nach dieser Lektüre noch weniger, dass das Vertrauen der Menschen vor allem in die Kirche (dass ich als geringer erachte als der Glauben an das Wort Gottes und die Verbundenheit zur Heiligen Schrift) immer geringer wird.
Wer, wie offenbar (leider) der Rezensent vor mir, eine rein theologische Auseinandersetzung erwartet, wird natürlich enttäuscht sein. Der Sinn des Buches ist m.E. aber auch ein anderer. Und die Einbeziehung von erkenntnissen anderer Wissenschaften nicht nur erfreulich, sondern absolut notwendig. Sich rein auf die Theologie zu beschränken hieße die eigene Sicht zu beschränken. Und die Art, wie der Autor sich auf diverse Wissenschaften beruft, ist gelungen und überzeugend. Ein wirklich spannendes Buch, sehr interessant und auch brisant. Aber wie gesagt: einigen wird das nicht schmecken.
Diverse Wissenschaften, mit denen sich der Autor ausgiebig beschäftigt hat, konnten bereits vieles aufdecken. Was mir nie so bewusst war, war dass die Kirche, deren aktuelle Entwicklung ich so skeptisch sehe wie der Autor, diese Ergebnisse häufig ignoriert (und zwar auch die von Forschern aus den eigenen Reihen!) und ein bewusstes Missverständnis nicht nur in Kauf nimmt, sondern sogar dafür sorgt, dass nicht kritisch hinterfragt wird. Stattdessen sucht man den Weg zu den Fundamentalisten. Dieses Buch ist brisant, es wird vielen Kirchenvertretern nicht schmecken. Aber es ist ehrlich und trotz aller Kritik auch eine Hommage an die Bibel, deren Wichtigkeit zu keiner Zeit vom Autor geleugnet wird. Im Gegenteil: man erkennt deutlich, dass der Autor selbst gläubig ist, die Bibel ihm wichtig ist, er sich zwar kritisch, aber sehr respektvoll mit der Bibel auseinandersetzt, welche dadurch nur glaubwürdiger werden kann.
Und wenn man logisch darüber nachdenkt und sich daran erinnert, dass die Bibel eine lange Entstehungsgeschichte und eine Entwicklung mit vielen Veränderungen hinter sich hat und von Menschenhand geschrieben wurde, ist es völlig absurd, wenn man (als Mensch oder als Kirche) den Weg zum Fundamentalismus sucht oder, in anderen Worten, die Bibel wörtlich nimmt. Wer das Buch gelesen hat, muss und kann die Bibel nur anders verstehen, denn dieses Wissen, das der Autor hier vermittelt, verändert viele Aussagen und damit das gesamte Verständnis. Das ist nichts Schlimmes. Nein, das zu leugnen finde ich fatal. Und ehrlich gesagt wundert mich nach dieser Lektüre noch weniger, dass das Vertrauen der Menschen vor allem in die Kirche (dass ich als geringer erachte als der Glauben an das Wort Gottes und die Verbundenheit zur Heiligen Schrift) immer geringer wird.
Wer, wie offenbar (leider) der Rezensent vor mir, eine rein theologische Auseinandersetzung erwartet, wird natürlich enttäuscht sein. Der Sinn des Buches ist m.E. aber auch ein anderer. Und die Einbeziehung von erkenntnissen anderer Wissenschaften nicht nur erfreulich, sondern absolut notwendig. Sich rein auf die Theologie zu beschränken hieße die eigene Sicht zu beschränken. Und die Art, wie der Autor sich auf diverse Wissenschaften beruft, ist gelungen und überzeugend. Ein wirklich spannendes Buch, sehr interessant und auch brisant. Aber wie gesagt: einigen wird das nicht schmecken.
2 von 2 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Das Buch ist als prägnante, das Alte und Neue Testament umfassende Einführung in die Entstehungs- und Deutungsgeschichte der Bibel sehr gut gelungen. Die Erkenntnisse der historisch-kritischen Bibelforschung werden in allgemein verständlicher Sprache für ein breites Publikum aufbereitet und in Zusammenhang gestellt mit Wissen aus anderen Disziplinen, z.B. den Neurowissenschaften (Wahrnehmungsphysiologie) und der Evolutionslehre. Die im Klappentext versprochenen "überraschenden" Einsichten ergeben sich jedoch nur für diejenigen, welche die (größtenteils nicht neuen) Ergebnisse der wissenschaftlichen Bibelauslegung mit Hilfe historischer und philologischer Methoden noch nicht kennen. Alle diejenigen, welche bereits von der Jahrhunderte umfassenden Entwicklungsgeschichte der Schrift(en) gehört haben (was zumindest heute Schulwissen darstellt), erlangen kein grundsätzlich neues Verständnis der Bibel. Das Buch ist jedoch auch für diese Lesergruppe als gut lesbarer Überblick mit Verweisen auf weiterführende Literatur geeignet.
Leider gelingt es dem Autor nicht immer sachlich-neutral zu bleiben. Insbesondere dann, wenn er Auffassungen fundamentaler oder evangelikaler Christen oder die des Papstes darstellt, fließt häufig seine persönliche Meinung ein, ohne dass diese explizit als solche gekennzeichnet ist. Die Kritik an sich bzw. der Unmut des Autors über die Bibelauslegung dieser Gruppen mag verständlich sein. Der rechthaberisch-arrogante Ton, in dem er diese Kritik äußert ("einfältige Fundamentalisten", "fromme Dummköpfe", "dumpfes unaufgeklärtes Christentum"), erinnert jedoch leider nur allzu sehr an die Polemik der von ihm Kritisierten und ist in seiner herablassenden und diffamierenden Art für ein Sachbuch unangemessen.
Das Buch orientiert sich mit seinem Aufbau an der Abfolge der einzelnen Bücher in der Bibel. Es könnte in seiner Struktur jedoch noch klarer sein, worauf auch die inflationäre Verwendung von Sätzen wie "Von dem gleich/später noch (mehr) die Rede sein wird"/"Ich komme darauf noch zurück" hinweist. Durch eine bessere Gliederung ließen sich manche Wiederholungen vermeiden. Zudem kann man sich des Eindrucks nicht ganz erwehren, dass der Autor an manchen Stellen einfach Wissen, das ihm zu einem bestimmten Stichwort gerade in den Sinn kam, dargestellt hat, ohne dass dies für den eigentlichen Inhalt seines Buches relevant wäre (z.B. der Exkurs zum Schluckauf, zur Redensart Nomen est omen oder zum hundertjährigen Kalender). Diese aus meiner Sicht unnützen Assoziationen könnte man streichen, ohne dass dem Buch etwas fehlen würde.
Leider gelingt es dem Autor nicht immer sachlich-neutral zu bleiben. Insbesondere dann, wenn er Auffassungen fundamentaler oder evangelikaler Christen oder die des Papstes darstellt, fließt häufig seine persönliche Meinung ein, ohne dass diese explizit als solche gekennzeichnet ist. Die Kritik an sich bzw. der Unmut des Autors über die Bibelauslegung dieser Gruppen mag verständlich sein. Der rechthaberisch-arrogante Ton, in dem er diese Kritik äußert ("einfältige Fundamentalisten", "fromme Dummköpfe", "dumpfes unaufgeklärtes Christentum"), erinnert jedoch leider nur allzu sehr an die Polemik der von ihm Kritisierten und ist in seiner herablassenden und diffamierenden Art für ein Sachbuch unangemessen.
Das Buch orientiert sich mit seinem Aufbau an der Abfolge der einzelnen Bücher in der Bibel. Es könnte in seiner Struktur jedoch noch klarer sein, worauf auch die inflationäre Verwendung von Sätzen wie "Von dem gleich/später noch (mehr) die Rede sein wird"/"Ich komme darauf noch zurück" hinweist. Durch eine bessere Gliederung ließen sich manche Wiederholungen vermeiden. Zudem kann man sich des Eindrucks nicht ganz erwehren, dass der Autor an manchen Stellen einfach Wissen, das ihm zu einem bestimmten Stichwort gerade in den Sinn kam, dargestellt hat, ohne dass dies für den eigentlichen Inhalt seines Buches relevant wäre (z.B. der Exkurs zum Schluckauf, zur Redensart Nomen est omen oder zum hundertjährigen Kalender). Diese aus meiner Sicht unnützen Assoziationen könnte man streichen, ohne dass dem Buch etwas fehlen würde.
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