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In den mehr als 40 Jahren seines Wirkens hat er gezeigt, dass das Bewußtsein der innere "Wagenlenker" in den Kämpfen unseres Lebens ist. Und dass dieser Wagenlenker (VEDA, göttliche Weisheit) zu jedem von uns spricht, wenn wir die Begrenzungen unseres Bewusstseins transzendieren. In seiner Übersetzung der ersten 6 Kapitel der "Bhagavad-Gita" und seinem Kommentar dazu kommt dies besonders schön und praktisch zum Ausdruck.
Der VEDA begegnete Maharishi in Gestalt seines geliebten Meisters Sri Brahmanda Saraswati, der in Indien als die "Inkarnation des Veda" angesehen wurde. Seine Inspiration führte Maharishi dazu, seine Vedische Wissenschaft und seine Vedische Technologie zu entwerfen.
Der Zugang zum VEDA kann natürlich nicht ein Buch oder eine Philosophie sein, sondern einzig die Erfahrung des Transzendentalen Bewusstseins. Deshalb lehrte Maharishi seit 1957 seine Technik der Transzendentalen Meditation (TM) und seit 1976 sein TM-Sidhi-Programm.
Um aber auch den Durst nach intellektuellem Wissen zu befriedigen, ließ er 1967 in englischer Sprache seinen Kommentar zur Bhagavad-Gita veröffentlichen. Jetzt wird dieser Kommentar zur auch wieder einem größeren deutschen Publikum zugänglich.
Der Dialog des Helden Ardschuna mit seinem göttlichen Wagenlenker auf dem "Feld" des Lebens stößt in den letzten Jahren auch im Westen auf immer größeres Interesse. Denn das Weltbewußtsein ist klarer geworden, und mehr und mehr Menschen fühlen, daß der Dialog ihnen nicht fremd ist: Er findet ja i n ihnen statt.
Was ist dann der Zweck eines Buches, eben der Bhagavad-Gita bzw. eines Kommentares dazu? Laut Maharishi ist die Freude an inneren Erfahrungen größer, wenn sie durch die Autorität der Tradition bestätigt werden. Er meint dabei die Vedische Tradition, und er nennt die Bhagavad-Gita die "Taschenbuchausgabe" des VEDA.
Jeder, der nach Wissen über das Bewusstsein strebt, sollte die Bhagavad-Gita kennenlernen - unter der behutsamen Anleitung eines universalen Meisters, der das Feld des Bewusstseins Millionen von Menschen geöffnet hat und der die Sprache unserer Zeit spricht.
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