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Avicenna
 
 
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Avicenna [Taschenbuch]

Gotthard Strohmaier
3.0 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (4 Kundenrezensionen)

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Taschenbuch, 2006 --  

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Produktinformation

  • Taschenbuch
  • Verlag: C.H.Beck; Auflage: 1 (2006)
  • Sprache: Deutsch
  • ISBN-10: 3406419461
  • ISBN-13: 978-3406419461
  • Größe und/oder Gewicht: 19,2 x 12,1 x 1,4 cm
  • Durchschnittliche Kundenbewertung: 3.0 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (4 Kundenrezensionen)
  • Amazon Bestseller-Rang: Nr. 950.822 in Bücher (Siehe Top 100 in Bücher)

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Gotthard Strohmaier
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Produktbeschreibungen

Kurzbeschreibung

Kaum ein anderer nicht-christlicher Denker des Mittelalters ist so sehr Teil der abendländischen Geistesgeschichte geworden wie der persische Muslim Avicenna (um 980 - 1037). Durch seine Vermittlung gelangten die Werke des Aristoteles wieder nach Westeuropa. Sein enzyklopädisches Hauptwerk "Buch der Genesung der Seele" hatte prägenden Einfluß auf Albert den Großen und Thomas von Aquin. Gotthard Strohmaier schildert das abenteuerliche Leben Avicennas, gibt eine Einführung in sein Werk auf dem neuesten Stand der Forschung und skizziert Avicennas Bedeutung für das abendländische Denken.

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12 von 13 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:
5.0 von 5 Sternen Heftiger Einwand, 25. Mai 2008
Rezension bezieht sich auf: Avicenna (Taschenbuch)
Ein knappes Büchlein, das so detail- und kenntnisreich und darüber hinaus so angenehm lesbar ist, ist immer zu loben. Es ist durch Personen- und Sachregister gut erschlossen, die Bibliographie ist hilfreich (allerdings wären Angaben zu den primären Texten wünschenswert - der eine oder andere kann vielleicht 'n bißchen Arabisch). Mehr ist über Avicenna auf so engem Raum nicht zu bieten. Gewiß, der Autor fühlt ein starkes Motiv, der Araberschwärmerei à la Sigrid Hunke entgegenzutreten, auch Ernst Blochs Avicenna-Büchlein bleibt nicht verschont. Aber dafür gibt er uns ein realistisches Bild der Wissenschaft auf dem Niveau des islamischen Peripatetismus jener Zeit, er nennt Avicennas Quellen und bemüht sich, demegegenüber Avicennas eigene Leistungen herauszustellen. "Enttäuscht" kann nur einer sein, der hier wunders was erwartet (hat er jemals mittelalterliche Philosophen gelesen?).
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4 von 4 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:
4.0 von 5 Sternen Er vereinte griechische, römische und persische medizinische Traditionen., 12. Juni 2010
Von 
Rezension bezieht sich auf: Avicenna (Broschiert)
Der Perser Avicenna (ca. 980 - 1037 n.Chr.) gilt als einer der größten Ärzte des Mittelalters. Er behandelte viele Menschen und statt einer Bezahlung bat er darum, die geistigen Werke, die in den großen Herrschaftshäusern zu finden waren, zu lesen, so gelangte er zu einem ungeheuren Wissen und Erfahrungsschatz im medizinischen Bereich.

Als Philosoph brachte er Europa die "Bücher der Alten" (Griechen) wieder, die damals in Vergessenheit geraten waren. Seine eigenen philosophischen Betrachtungen basieren auf Aristoteles, auf Plotin und den anderen großen Denkern wie Platon. Er beschäftigte sich neben der Medizin auch mit Mathematik, Astronomie, mit Pflanzen, baute Meßgeräte, schrieb Gedichte und beschäftigte sich mit der Welt der Farben und Töne.

Das Buch gibt einen schönen Einblick in sein Leben, seine Werke, sein Denken und seinen Einfluß bis heute. Avicenna war das Vorbild für das Buch der Der Medicus: Roman

(Anmerkung: Zu Avicenna gibt es weitere Informationen in dem Buch Heilwissen versunkener Kulturen
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4 von 6 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:
2.0 von 5 Sternen Das Übliche, 2. März 2011
Rezension bezieht sich auf: Avicenna (Taschenbuch)
Der Autor schreibt brav zusammen, was man allgemein über Avicenna weiss und zu wissen glaubt.

So weit so gut.

Was nicht einmal im Ansatz aufscheint, ist Avicennas spannende Zeit und Umwelt. Der lebte nämlich in dem damals hochproduktivsten Teil der Welt.

Mancher mag sich über die (jetzt gesprengten) Buddhastatuen mitten im finstersten Afghanistan wundern. Was haben die dort verloren? Das Wundern nimmt zu, wenn man weis, dass diese Buddhas griechische Gewänder trugen. Hier nämlich traf die antike Welt auf die buddhistische. Das war die Welt Avicennas,und er erlebte deren letzten Tage vor der Zerstörung durch den Islam.

Es war keine arabische Welt und erst recht keine islamische. Avicenna selber war -wie auch seine Kollegen Biruni und Farabi - buddhistischer Herkunft. Er führte ein Leben als politischer Flüchtling, praktizierte unter falschem Namen und verschleierte seine Herkunft.

Alles in seiner Biografie ist unislamisch, seine Philosophie antiislamisch. Auch so schildert es der Autor. Aber er bleibt beim Nacherzählen und kriegt die Kurve zu den fälligen Schlussfolgerungen nicht.

Zu seiner Sicht der Dinge scheint es auch nicht zu passen, dass Avicenna Schriften seines Lehrers al-Masihi als seine herausgab.

Das islamische Mittelalter wird gerade vollkommen neu bewertet, auch und ganz besonders im damaligen persischen Osten. So weit ist diese Biografie aber noch nicht.
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